Гильотина для бесов - [61]
«…А вы говорите жидо-масонский заговор! Ведь сама Ванга предсказывала гибель подводной лодки в России» (из разговора на Невском проспекте).
Путин тоже подался в прорицатели, заявляя, что нас ждут новые техногенные катастрофы, т.к. «все износилось и выработало свой ресурс». А может, политический режим последних лет износился и выработал свой ресурс?!
Когда загорелась Останкинская телебашня и так долго и хорошо горела, то все заговорили о символической гибели ельцинскогорежима. Но бесята подсуетились и через три дня яд с прежней силой брызнул из ее иглы, грозя небесам закоптелым острием передающей антенны – самым совершенным орудием дьявола.
Мы уже доведены до такого состояния, что один день без русофобии в СМИ воспринимаем как праздник, а легкий испуг олигарха от загадочно застывших глаз президента – чуть ли не началом борьбы за возврат нагло украденного у народа. Меньше метафизики и больше материализма при оценке явлений, дорогой «россиянин»! Ведь цены растут, огромные средства уплывают из страны, армия сокращается, локальные конфликты превращаются в затяжные войны, никто из истинных виновников разграбления государства не наказан, внешняя политика невразумительна, внутренняя несостоятельна…
Вся свобода и демократия, предложенная нам, заключается в выборе между плохими бесами и очень плохими.
Декабрь 2000 г. В поисках страха
Трещит, раскалывается, сливается демократический лагерь, так бурно расцветший на «приватизации» самых лакомых и доходных осколков взорванной ими изнутри индустриальной и сырьевой Империи. Алчность демократов оказалась настолько необузданной, что даже поразила династических капиталистов Запада. Наш долготерпеливый народ, обладающий всеми признаками доверчивой индейской души, был обобран неоднократно выступавшими от имени «власти народа». Через десять лет грабежей и унижений до выжившей части народа, обретшей уникальный опыт многократно «кинутой», пришло прозрение: «А может, не стоит верить демократам? А может, патриоты не так уж страшны, как пугают сванидзы и познеры? Может, они и должны править? Может, ивановы и сидоровы больше любят Россию, чем швондеры и левинсоны?» Выборы губернаторов на исходе 2000 г. показали, что народ действительнобольше симпатизирует патриотам с разными оттенками и степенью радикализма.
Великолепным примером, демонстрирующим начавшийся крах демократов и либералов, являются выборы депутата Госдумы по округу №209 в С.-Петербурге. В этом избирательном округе побеждали Старовойтова и Степашин. Демократы были уверены, что их избиратель останется им верен, но вдруг сенсация – с огромным отрывом побеждает патриот (по оценкам демократов «национал-патриот») ректор БГТУ «Военмех» Ю.П. Савельев! Демократы насторожились. Но сдетонировало в городе Курске. Бывший губернатор Курска А. Руцкой, давно ходящий у патриотов под кличкой «трижды плененный», громко обиделся на национальность своей мамы. Победивший на губернаторских выборах коммунист-патриот Михайлов, боровшийся с представителями А. Руцкого, в одном из своих предвыборных выступлений сказал, что у А. Руцкого мама – еврейка. Все СМИ эти слова повторили, но при этом почему-то определили это высказывание как «антисемитское». Михайлова заставили извиниться перед Руцким (демократы пожаловались Путину, Путин надавил на своего представителя в регионе генерала ФСБ Полтавченко, а тот уж побеседовал с Михайловым). Затем СМИ поняли, что сделали глупость, ведь национальности в РФ еще не отменены (закреплены в Конституции РФ), тем более – еврейская. Решили исправиться и добавить в сценарий «неопровержимое доказательство вспышки антисемитизма» в России: избитый в здании администрации города Курска помощник А. Руцкого свидетельствовал в телекамеры, лежа на больничной койке с «переломанным позвоночником», что его избили сотрудники спецслужб под руководством генерала ГРУ. Но вот самое главное, ради чего все и затевалось: «Когда меня жестоко избивали, то напоминали, что мой отец еврей». Если к маме еврейке добавить отца еврея, то, по мнению политологов-демократов, получится «полный антисемитизм». Курский «погромчик» хорошо смотрится на фоне удачно бегающих от прокуратуры Гусинского и Березовского – двух провинившихся бизнесменов, не стесняющихся своих еврейских пап и мам, напротив, превративших свое происхождение в составную часть своего бизнеса. Все, так или иначе, с помощью несложного монтажа склеивалось в очередной ужастик под кодовым названием «антисемиты идут», позаимствованный у коллег из Голливуда времен холодной войны «Русские идут!». Виновные в начавшемся крахе демократов найдены – «антисемиты». Дело доходит до Госдумы, в которой депутаты-демократы требуют рассмотреть вопрос «об антисемитизме в городе Курске». Предложение было отклонено. И этот отвод тоже ляжет в дело по «разгулу антисемитизма в РФ». Уже сотни журналистов и немалые деньги брошены на поиск «Страха». Киселев в «Итогах» вопросу «роста антисемитизма в политической элите» посвятил несколько репортажей, не забывает упомянуть и батьку Кондратенко, продемонстрировав запись выступления губернатора Краснодара с упоминанием «жидов». Картину хорошо дополняют митинги: Анпилов осуждает русофобское телевидение, Д. Васильев выводит свою «Память» на улицы с обычным набором лозунгов, добавив пикантности своим требованием не преследовать национал-социалистов в Германии.
Тайны человеческой психики существовали и будут существовать вечно, как тайны великой вселенной и мироздания. Каждое приближение к разгадке явление такого порядка, всегда порождает новые вопросы…
Большинству читателей Роман Перин известен как публицист и политолог. Этот роман он писал долгих семь лет. В основу романа положены драматические события 1985–2005 гг., эзотерический смысл которых раскрывает автор. Роман повествует о сложном жизненном пути героев в условиях распада страны и борьбы за власть обезумевших кланов. Любовь и обращение к древним истокам мировосприятия предков, дарят героям романа новый смысл жизни… Некоторые главы романа, начиная с 2003 года, увидели свет в газетах «За Русское Дело» и «Потаённое», были размещены на сайтах в Интернете как отрывки из неопубликованного романа «Слуги безумия».
Работа «В борьбе за правду» написана и опубликована в Берлине в 1918 году, как ответ на предъявленные Парвусу обвинения в политических провокациях ради личного обогащения, на запрет возвращения в Россию и на публичную отповедь Ленина, что «революцию нельзя делать грязными руками».
От издателя Очевидным достоинством этой книги является высокая степень достоверности анализа ряда важнейших событий двух войн - Первой мировой и Великой Отечественной, основанного на данных историко-архивных документов. На примере 227-го пехотного Епифанского полка (1914-1917 гг.) приводятся подлинные документы о порядке прохождения службы в царской армии, дисциплинарной практике, оформлении очередных званий, наград, ранений и пр. Учитывая, что история Великой Отечественной войны, к сожаления, до сих пор в значительной степени малодостоверна, автор, отбросив идеологические подгонки, искажения и мифы партаппарата советского периода, сумел объективно, на основе архивных документов, проанализировать такие заметные события Великой Отечественной войны, как: Нарофоминский прорыв немцев, гибель командарма-33 М.Г.Ефремова, Ржевско-Вяземские операции (в том числе "Марс"), Курская битва и Прохоровское сражение, ошибки при штурме Зееловских высот и проведении всей Берлинской операции, причины неоправданно огромных безвозвратных потерь армии.
Опубликовано в журнале «Арт-город» (СПб.), №№ 21, 22, в интернете по адресу: http://scepsis.ru/library/id_117.html; с незначительными сокращениями под названием «Тащить и не пущать. Кремль наконец выработал молодежную политику» в журнале «Свободная мысль-XXI», 2001, № 11; последняя глава под названием «Погром молодых леваков» опубликована в газете «Континент», 2002, № 6; глава «Кремлевский “Гербалайф”» под названием «Толпа идущих… вместе. Эксперимент по созданию армии роботов» перепечатана в газете «Независимое обозрение», 2002, № 24, глава «Бюрократы» под названием «“Чего изволите…” Молодые карьеристы не ведают ни стыда ни совести» перепечатана в газете «Санкт-Петербургские ведомости», 29.01.2002.
Полный авторский текст. С редакционными сокращениями опубликовано в интернете, в «Русском журнале»: http://www.russ.ru/pole/Pusechki-i-leven-kie-lyubov-zla.
Анархизм, шантаж, шум, терроризм, революция - вся действительно актуальная тематика прямого политического действия разобрана в книге Алексея Цветкова вполне складно. Нет, правда, выборов и референдумов. Но этих привидений не встретишь на пути партизана. Зато другие духи - Бакунин, Махно, Маркузе, Прудон, Штирнер - выписаны вполне рельефно. Политология Цветкова - практическая. Набор его идей нельзя судить со стороны. Ими можно вооружиться - или же им противостоять.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.