Гиганты и тайна их происхождения - [34]

Соответствие знаков на камнях эпохи неолита и более современных

Я уверен, что, если поискать внимательно, такие знаки обнаружатся во всех местах, где есть дольмены.

Следовательно, мы должны рассматривать Глозель и тамошние находки совсем в ином свете: это некрополь «членов цеха».

Кладбище ремесленников, переходивших с места на место? Почему бы нет? Разве профессор Ружье, директор Института древнего искусства в Тулузском университете, не упоминал в своей книге «История синдикализма» художников времен палеолита, которые «совершали свой «Тур де Франс», делая наброски с натуры, служившие им затем образцами в глубине пещер?…»

Если это так, то что удивительного в изображениях северного оленя? Разве не мог какой-нибудь «член цеха» работать в таких местах, где паслись стада оленей?

Многие предметы из Глозеля были приспособлены для переноски: резные камни с отверстиями для подвешивания, кольца с вырезанными знаками — не были ли они для «глозельцев» тем, что современные масоны называют «лошадью», то есть пергаментом, который они носили с собой и на котором была указана степень их «квалификации», посвященности?

До изобретения пергамента и бумаги не мог ли «диплом», подтверждающий квалификацию, представлять собой такой резной предмет? Кость, галька с дыркой в центре? А головы животных, украшающие его — не личный ли это тотем или, возможно, тотем братства или клана?

Когда умирает масон, его пергамент, его «лошадь», сжигается по определенному ритуалу, а в те древние времена, возможно, существовал обычай хоронить масона вместе с ним? «Урожай» таких предметов в Глозеле огромен (да, наверняка, не все еще найдены)» и их «разрозненность» раздражает ученых, но в этом нет ничего странного, ведь речь идет о предметах различного происхождения.

Однако вот что странно: на полях Глозеля почти нет оружия, а то, что находят, весьма примитивное. Явно не кладбище охотников.

Если большинство предметов предназначены для ношения при себе, то уж к кирпичам с надписями это, конечно, не относится. Возможно, эти кирпичи со знаками — такими же, как на других предметах, разбросанные по «полю мертвых», — были чем-то вроде надгробных камней.

Глиняные сосуды, напоминающие древние сосуды с Крита и Малой Азии, имеют вид головы с круглыми глазами (не эта ли раса с круглыми глазами оставила грекам постройки, названные циклопическими?) и без рта.

Я предполагаю, что это погребальные сосуды: отсутствие рта символизирует смерть — Рот бездыханный или рот закрытый? Некоторые тайны бережно хранятся еще и сегодня-Тайны позволяют сохранять и передавать традиции, и мы знаем, что некоторые традиции не исчезают, сохраняясь при всех режимах, во время войн, революций и катаклизмов.

Всегда существуют тайные хранители знания, которое то является на свет, то отступает в тень, ему воздвигаются памятники — дольмены, пирамиды в Египте и Америке, храмы в Греции, Индии, соборы, кхмерские храмы… И памятники эти строятся только из камня, надежного материала, извлеченного из земли, хранящего в себе историю всей жизни на Земле, являющегося продуктом всех сил природы.

Всегда с помощью труда, науки и искусства, с помощью «руководств», оформленных ритуально, великолепных передатчиков Великого Знания Вселенной, гордых анонимов, известных только среди равных себе.

Чего стоят короли и епископы в гробницах соборов по сравнению с теми, кто создал эти соборы.

Прежде чем двинуться дальше, еще несколько слов о Глозеле.

Возвышенность, господствующая над полем раскопок в Глозеле, называется Шеваль-Ригон (Лошадь…)

Как я уже говорил, в игре, разворачивающейся на карте Франции, Глозель находится в клетке 58 — клетке Смерти.

Любопытен и следующий факт: лабиринт в Шартр-ском соборе окружен декоративными мотивами на плитках Они выложены клетками, и этих клеток 58 Для того чтобы попасть в собственно лабиринт, нужно «форсировать» клетку Смерти — всего один шаг.

Бред, сказал бы Соломон Рейнах.

Возможно

«Каменных дел» «мастера»

Теперь я попытаюсь, собрав части головоломки, привести их в некоторый порядок. Подведем итоги.

Раса, или расы, или народ, обладающий более широкими знаниями, чем все остальное человечество, в результате катаклизма оказывается рассеянным по миру и отмечает свой след определенными мегалитическими формами в разных частях света.

Конечно, он — колонизатор, по крайней мере, в форме, соответствующей тому времени, но одновременно он несет цивилизацию и присущими ему методами передает знания народам, среди которых находится, «захватывает» или «покоряет»: знания о скотоводстве, земледелии, строительстве.

Традиция передачи знаний зафиксирована в легендах, приписывающих ее «пришельцам», гигантам и тому подобным.

Что касается строительства, оборудования, традиция сохранилась в символах и в форме обучения на разных уровнях, смешанного с секретами ремесла, передаваемыми с помощью знаков, притом, что всегда исходно имеется мастер-посвятитель.

Среди этих традиций — «посвящающие» путешествия, которые стали необходимыми из-за различных свойств земли в разных местах, поскольку осуществление любого строительного проекта связано со знанием этих свойств.