Гибель Лю Шаоци - [62]
Во-вторых, Лю Шаоци и Н.С.Хрущев тем самым переводили двусторонние межгосударственные отношения в нормальное состояние; возникала перспектива отделения на практике межгосударственных отношений от межпартийных, от полемики, которую вели тогда между собой две правившие в наших странах партии — КПСС и КПК.
В-третьих, с решением в основном пограничных вопросов между нашими сторонами возникала перспектива иной расстановки сил на планете в целом. Во всяком случае, предпринимаемые Н.С.Хрущевым и Лю Шаоци усилия отвечали интересам стабильности, спокойствия и мира.
Представляется, что такой подход к проблеме двусторонних советско-китайских отношений соответствовал и общей внешнеполитической линии Лю Шаоци, который стремился налаживать отношения, решая нерешенные вопросы, прежде всего с ближайшими соседями КНР, а затем и с другими государствами. Лю Шаоци как бы смягчал остроту «классовой борьбы» на мировой арене. Здесь и проявлялось одно из важных противоречий между Лю Шаоци и Мао Цзэдуном.
Далее, примечательной представляется и позиция Лю Шаоци осенью 1965 г., после снятия Н.С.Хрущева с высших руководящих постов в КПСС и в СССР. Думается, что она в немалой степени повлияла на практические действия пекинской дипломатии. Прежде всего, руководство КНР ответило согласием на приглашение посетить Москву в дни празднования очередной годовщины Октябрьской революции 1917 г. и направило в нашу страну партийно-правительственную делегацию во главе с Чжоу Эньлаем.
Сам Лю Шаоци и другие руководители КПК-КНР пришли на прием, состоявшийся по этому случаю в советском посольстве в Пекине. Во время этого приема Лю Шаоци в беседе с советским послом С.В.Червоненко, с одной стороны, отметил, что противоречия между нами (советской и китайской сторонами) продолжают носить классовый характер, однако, с другой — подчеркнул, что в день годовщины Октябрьской революции в России Политбюро ЦК КПК в полном составе находится вместе с советскими товарищами; половина его членов во главе с Лю Шаоци — на приеме в советском посольстве в Пекине, а другая половина, во главе с Чжоу Эньлаем, — в Москве, Представляется весьма характерным, что Мао Цзэдун не был тогда ни в Москве, ни на приеме в советском посольстве в Пекине, Лю Шаоци как бы оставил его за рамками Политбюро ЦК КПК.
По сути дела, с октября-ноября 1964 г. и вплоть до развертывания «культурной революции», т. е. до мая 1966 г., в советско-китайских отношениях царила некая оттепель, что особенно чувствовалось на практическом уровне. Многие вопросы решались тогда без проволочек и задержек.
В феврале 1965 г. состоялась последняя при жизни Мао Цзэдуна встреча высших руководителей наших стран. После ухода с политической сиены Н.С.Хрущева на протяжении нескольких лет руководство, в частности, нашей внешней политикой было, так сказать, «двухгодовым». На место высшего руководителя претендовали Л.И.Брежнев и А.Н,Косыгин, А.Н.Косыгин был тогда и членом Президиума ЦК КПСС, и Председателем Совета Министров СССР. Поэтому он полагал, что вопросы внешней политики советского государства должны находиться прежде всего в его ведении. С 1965 по 1970 г. он выступал и в роли лидера, который на самом высшем уровне занимался китайскими делами. В феврале 1965 г. в Пекине и состоялась беседа А.Н.Косыгина с Мао Цзэдуном. В этой встрече принял участие Лю Шаоци.
Еще до ее начала А.Н.Косыгин сфотографировался с Мао Цзэдуном. Затем обе делегации направились в зал переговоров. Впереди шел Мао Цзэдун; двигался он медленно и как-то тяжело; к нему подскочила небольшого роста молодая женщина в военной форме и повела его, поддерживая под руку.
За Мао Цзэдуном шли А.Н.Косыгин и Лю Шаоци (не Чжоу Эньлай, хотя именно он как глава правительства КНР формально был тогда партнером А.Н.Косыгина). По дороге А.Н.Косыгин спросил у Лю Шаоци: «Кто эта женщина?» Лю Шаоци ответил, что она «помогает ему (Мао Цзэдуну) в быту».
Во время беседы Лю Шаоци сидел непосредственно рядом с Мао Цзэдуном (хотя их кресла и не стояли вплотную одно к другому), а это позволяло понять, что Лю Шаоци являлся тогда «вторым человеком» в КПК и в КНР.
Когда в ходе беседы А.Н.Косыгин, отвечая на выпад Мао Цзэдуна, прямо сказал ему, что борьбы КПК и КНР против империализма «не видно», Мао Цзэдун по своей привычке как бы устранился от дальнейшего разговора и замолчал, продолжая курить и глядя в потолок.
Тогда в беседу вступил Лю Шаоци, который сразу же спустил разговор с теоретических высот на землю и начал показывать, что на практике и КНР помогает Вьетнаму в борьбе против американцев. При этом оказывалось, что и Москва и Пекин занимали практически одинаковые позиции, а разногласия между ними сводились только к выяснению того, кто более аккуратно и более ответственно относится к выполнению своего «интернационального долга».
Через некоторое время Мао Цзэдун вновь вступил в разговор, сказав: «Ну, вот вы и заспорили». Себя при этом он попытался оставить как бы в положении небожителя, который наблюдает за спорами людей на грешной земле.
Летом 1965 г. в Пекин прибыл новый посол СССР в КНР С.Г.Лапин, вполне очевидно, специально уполномоченный новым руководителем КПСС-СССР Л.И.Брежневым определить возможности и перспективы развития двусторонних советско-китайских отношений.
Монография доктора исторических наук профессора Ю. М. Галеновича включает в себя краткий очерк истории российско-китайской границы в XX в., воспоминания автора о двусторонних консультациях и переговорах 1960–1970-х гг., участником которых ему довелось быть, а также его взгляд на вопрос о том, как начались и как закончились события вокруг острова Даманский в 1969 г.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В 1689 г. в Нерчинске был заключен мирный договор между Россией и Китаем, впервые определивший границу между государствами и положивший начало российско-китайским отношениям.За прошедшие сотни лет между нашими странами были как периоды дружбы, так и противостояния, доходившего до вооруженного столкновения.Кто сейчас Китай для России – друг или враг? Как официальные круги Китая оценивают российско-китайские взаимоотношения? На эти и многие другие вопросы дает ответ книга ведущего российского китаеведа Ю.М.
В драматической истории XX столетия И. Сталин и Мао Цзэдун занимают особое место. Лидеры двух великих держав, ввергшие свои народы в пучину глубочайших потрясений, эхо которых не угасло по сей день… Их взаимоотношения были крайне сложными. В большой политической игре нашлось место и взаимным подозрениям, и интригам, и вероломству. В своей книге виднейший российский китаевед, автор многочисленных публикаций по новейшей истории Китая Юрий Михайлович Галенович подробно раскрывает подоплеку событий 1940—1950-х гг., показывая сложность и противоречивость того времени, всю неоднозначность мотивов и поступков вождей, вершивших судьбы сотен миллионов своих сограждан.
В монографии рассматриваются появившиеся в последние годы в КНР работы ведущих китайских ученых – специалистов по России и российско-китайским отношениям. История марксизма, социализма, КПСС и СССР обсуждается китайскими учеными с точки зрения современного толкования Коммунистической партией Китая того, что трактуется там как «китаизированный марксизм» и «китайский самобытный социализм».Рассматриваются также публикации об истории двусторонних отношений России и Китая, о проблеме «неравноправия» в наших отношениях, о «китайско-советской войне» (так китайские идеологи называют пограничные конфликты 1960—1970-х гг.) и других периодах в истории наших отношений.Многие китайские материалы, на которых основана монография, вводятся в научный оборот в России впервые.
Монография профессора Ю. М. Галеновича рассказывает о жизни и деятельности Цзян Чжунчжэна, известного в нашей стране как Чан Кайши, — одного из лидеров Китая в XX веке, преемника отца-основателя Китайской Республики Сунь Ятсена, руководителя Китая во время Второй мировой войны, главы партии Гоминьдан Китая сначала, на протяжении четверти века, в континентальной части Китая, а затем также в течение четверти века на острове Тайвань. Книга входит в серию работ автора под общим названием «Лидеры Китая в XX веке», состоящую из следующих четырех монографий: «Цзян Чжунчжэн, или неизвестный Чан Кайши»: «Мао Цзэдун и его близкие»; «Гибель Лю Шаоци»; «Путешествие на родину Дэн Сяопина».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Великого князя не любили, он не был злой человек, но в нём было всё то, что русская натура ненавидит в немце — грубое простодушие, вульгарный тон, педантизм и высокомерное самодовольство — доходившее до презрения всего русского. Елизавета, бывшая сама вечно навеселе, не могла ему однако простить, что он всякий вечер был пьян; Разумовский — что он хотел Гудовича сделать гетманом; Панин за его фельдфебельские манеры; гвардия за то, что он ей предпочитал своих гольштинских солдат; дамы за то, что он вместе с ними приглашал на свои пиры актрис, всяких немок; духовенство ненавидело его за его явное презрение к восточной церкви».Издание 1903 года, текст приведен к современной орфографии.
В 1783, в Европе возгорелась война между Турцией и Россией. Граф Рожер тайно уехал из Франции и через несколько месяцев прибыл в Елисаветград, к принцу де Линь, который был тогда комиссаром Венского двора при русской армии. Князь де Линь принял его весьма ласково и помог ему вступить в русскую службу. После весьма удачного исполнения первого поручения, данного ему князем Нассау-Зигеном, граф Дама получил от императрицы Екатерины II Георгиевский крест и золотую шпагу с надписью «За храбрость».При осаде Очакова он был адъютантом князя Потёмкина; по окончании кампании, приехал в Санкт-Петербург, был представлен императрице и награждён чином полковника, в котором снова был в кампании 1789 года, кончившейся взятием Бендер.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В декабре 1971 года не стало Александра Трифоновича Твардовского. Вскоре после смерти друга Виктор Платонович Некрасов написал о нем воспоминания.