Гибель Джонстауна - преступление ЦРУ - [14]

Питание. Столовая работает по четкому расписанию. Завтрак отпускается в три смены. В первую смену завтракают те, кому предстоит работать в свинарнике, на лесопилке и т. д.; их время с 5.40 до 6.30. Во вторую смену с 7.00 до 7.30 завтракают все остальные взрослые, в третью смену с 7.30 до 8.00 — дети. Престарелым и больным еду относят на дом, В меню завтрака входят: яйца, получаемые с нашей птицефермы, каши, самодельные сиропы, различные фрукты. Булочки, бисквиты и хлеб выпекаются на кухне…

Статья в столичной газете "Вашингтон стар" об операции в клинике Джонстауна

Во время лэнча люди получают сэндвичи, арахисовое масло, салат с яйцом, омлеты, баклажаны, изделия из свинины. На десерт — орехи, фрукты, пирожные, печенье.

В составе кухонного персонала — повар (некогда содержавший итальянский ресторанчик) и другие весьма опытные люди различного возраста. По приготовляемым ими блюдам можно определить их национальную принадлежность, однако они широко используют все виды местных продуктов, готовить из которых они научились у местного населения…"

Материалы, рассказывающие о коммуне в Джонстауне, неоднократно публиковались в гайанской печати. С одобрения министерства информации она подробно освещала опыт освоения джунглей членами "Храма народов" и организации на отвоеванной земле рентабельного сельскохозяйственного производства, стремясь распространить его в целях строительства "кооперативного социализма".

Приведенный ниже комментарий появился в одном из декабрьских (1977 года) номеров газеты "Гайана кроникл". Его автором является зубной врач-хирург д-р Нга Фук, который провел несколько дней в Джонстауне.

"ХРАМ НАРОДОВ" — ПЕРВОКЛАССНЫЙ ПРИМЕР ОБЩИННОЙ ЖИЗНИ

"Гайана кроникл", декабрь 1977 года

Около 800 человек, являющихся членами "Храма народов", живут в огромной сельскохозяйственной общине в Джонстауне, цель создания которой — помощь Гайане в ведении сельского хозяйства, а также самообеспечение обитателей Джонстауна продовольствием и жильем.

Основатель поселения Джим Джонс подвергается нападкам со стороны реакционных сил США, которые считают, что процветающая сельскохозяйственная община и общинный образ жизни его обитателей "угрожают установившемуся в США порядку".

Однако появляется все больше и больше данных о поддержке "Храма" и его весьма гуманной деятельности в Джонстауне. Одно весьма высокопоставленное выборное должностное лицо из штата Калифорния охарактеризовало эту организацию как "самую значительную силу сегодняшнего времени в области прав человека, социальных перемен и конкретных свершений". Американский адвокат Чарлз Гэрри, посетивший Джонстаун 6 ноября 1977 года, сказал журналисту из "Сан-Франциско сан-рипортер" по возвращении в США следующее:

"Я побывал в раю. Я видел общину, где нет такого явления, как расизм. Никто не ощущает цвета своей кожи, будь она черной, коричневой, желтой, красной или белой. Я не видел никакой дискриминации по отношению к женщинам, никто не считает себя выше других. В настоящее время я не знаю ни одной общины в мире, где могли бы решить проблему ликвидации мужского превосходства. Этой проблемы не существует в Джонстауне"[11].

Успех кооператива "Храм народов" постоянно привлекал в Джонстаун гостей. Члены общины принимали представителей из различных министерств Гайаны, многих известных деятелей, официальных лиц и просто туристов из разных уголков мира. Гости единодушно восторгались жизнью этой объединенной многонациональной семьи и восхищались ею. Один гость из Африки сказал такие слова: "Это модель, которую следует применять повсюду".

Возраст жителей общины самый различный. Среди них — люди многих рас и наций. Люди старшего поколения были уверены в том, что в случае необходимости им будет, оказана всесторонняя помощь. Они жили в атмосфере теплоты и обеспеченности. Медицинские осмотры, физиотерапевтические процедуры проводились постоянно. Самыми старыми жителями общины, проделавшими длинный путь из США в Джонстаун, были "папа" Джонсон 106 лет и миссис Джексон 103 лет.

Община в Джонстауне была многими нитями связана с Калифорнией, там жили родственники тех, кто переехал в Гайану, действовали полулегально группы единомышленников, рассказывавших обездоленным о замечательном опыте новой жизни в гайанских джунглях. Сведения эти они брали из писем, из публикаций типографии "Храма" и в особенности из передач его радиостанции, организованной в феврале 1978 года[12]. Нужно отметить, что специальные службы неоднократно пытались создать технические помехи для радиосвязи Джонстауна с США и неоднократно прерывали ее.

Угроза правительства США запретить "Храму народов" пользоваться радиосвязью

Газеты США печатали сообщения о жизни коммуны в Джонстауне, которые передавала из Гайаны радиостанция "Храма народов"

Ниже приводится одно из газетных сообщений о радиостанции "Храма народов".

"ХРАМ НАРОДОВ" ВЫХОДИТ В ЭФИР

Сан-Франциско сан-рипортер", 24 августа 1978 года

В сельскохозяйственном кооперативе "Храм народов" в Гайане преподобный Джим Джонс начал замечательное мероприятие с использованием принадлежащей "Храму" любительской радиостанции. Всего за несколько последних недель преподобный Джонс и группа опытных радиооператоров установили более 2000 дружественных контактов с радиолюбителями США и других стран.