Германия в эпоху религиозного раскола. 1555–1648 - [167]
2. Buschmann, KR. T. II.
3. Der Jüngste Reichsabschied von 1654 / Hrsg, von A. Laufs. Bern, 1975.
4. Dreissigjähriger Krieg und Zeitalter Ludwigs XIV (1618–1715) / Hrsg, von W. Becker. Darmstadt, 1995.
5. Franz, QGB.
6. Das grosse Welttheater. Die Epoche der höfischen Feste in Documenten und Deutung / Hrsg, von R. Alewyn, K. Sälzle. Reinbek, 1959.
7. Hochberg W. H. von. Georgica curiosa. T. 1–3. Nürnberg, 1680.
8. Philipp Jacob Spener, Briefe aus der Frankfurter Zeit 1666–1686 / Hrsg, von J. Wallmann. Bd 1. 1666–1674. Tübingen, 1992.
9. Seckendorff V. L. von. Teutscher Fürstenstaat. 2. Aufl. Jena, 1737.
10. Urkunden und Aktenstücke zur Geschichte des Kurfürsten Friedrich Wilhelm von Brandenburg. Bd 1–23. Berlin; Leipzig, 1864–1930.
11. Zeumer, QGDR.
1. Шиндлинг А. Леопольд I 1658–1705 // Кайзеры. С. 204–224.
2. Abel, GDL.
3. Aretin К. О. Frh. von. Das Reich. Friedensgarantie und europäisches Gleichgewicht 1648–1806. Stuttgart, 1806.
4. Arndt J. Der Grosse Kurfürst. Ein Herrscher des Absolutismus? Uber die Möglichkeiten und Grenzen monokratischer Herrschaft im 17. Jahrhundert // Der Absolutismus — ein Mythos? Strukturwandel monarchischer Herrschaft in West- und Mitteleuropa (ca. 1550–1700) / Hrsg, von R. Asch und H.Duchhardt. Köln; Weimar; Wien, 1996. S. 249–273.
5. Baumanns M. Das publizistische Werk des kaiserlichen Diplomaten Franz Paul Freiherr von Lisola (1613–1674). Berlin, 1994.
6. Die Bischöfe des Heiligen Römischen Reiches 1648 bis 1803 / Hrsg, von E. Gatz. Berlin, 1990.
7. Braubach M. Wilhelm von Fürstenberg (1629–1704) und die franzäsische Politik im Zeitalter Ludwigs XIV. Bonn, 1972.
8. Brunner О. (II, § 3. 4 b).
9. Dittrich E. Die deutschen und österreichischen Kameralisten. Darmstadt, 1974.
10. Duchhardt H. Das Zeitalter des Absolutismus. 3. Aufl. München, 1998.
11. Duchhardt H. Altes Reich und europäische Staatenwelt 1648–1806. München, 1990.
12. Erdmannsdörfer B. Deutsche Geschichte Vom Westfälischen Frieden bis zum Regierungsantritt Friedrich des Grossen 1648–1740. Bd 1–2. Berlin 1892–1893.
13. Franz G. Der Dreissigjährige Krieg und das deutsche Volk. Untersuchungen zur Bevölkerungs- und Agrargeschichte. 3. Aufl. Stuttgart, 1979.
14. Haug-Moritz G. Kaisertum und Parität. Reichspolitik und Konfessionen nach dem Westfälischen Frieden // ZHF, 19, 1992. S. 445–482.
15. Heyer Pr. Die katholische Kirche vom Westfälischen Frieden bis zum ersten Vatikanischen Konzil. Göttingen, 1963.
16. Sedin, HKG, 5.
17. Kraemer H. Der deutsche Kleinstaat des 17. Jahrhunderts im Spiegel von Seckendorffs «Teutschem Fürstenstaat». Darmstadt, 1974.
18. Kuczynski J. Geschichte des Alltags des deutschen Volkes 1600 bis 1650. 3. Aufl. Berlin, 1983.
19. Lütge, DSW.
20. Lütge, GDA.
21. Oestreich G. Friedrich Wilhelm, der Grosse Kurfürst. Göttingen, 1971.
22. Opgenoorth E. Friedrich Wilhelm. Der grosse Kurfürst von Brandenburg. Bd 1–2. Göttingen, 1971–1978.
23. Opitz E. Österreich und Brandenburg im Schwedisch-Polnischen Krieg 1655–1660. Boppard, 1969.
24. Der Pietismus vom siebzehnten bis zum Frühen achtzehnten Jahrhundert / Hrsg, von M. Brecht. Göttingen, 1993.
25. Press, KK. S. 268–424.
26. Press V. Soziale Folge des Dreissigjährigen Krieges // Press, AR. S. 622–655.
27. Press V. Korbinian von Prielmair (1643–1707). Bedingungen, Möglichkeiten und Grenzen sozialen Aufstiegs im barocken Bayern. Ottenhofen, 1978.
28. Press V. «Denn der Adel bildet die Grundlage und die Säulen des Staates». Adelim Reich 1650–1750 // «Der ganzen Welt ein Lob und Spiegel». Das Fürstenhaus Liechtenstein in der Frühen Neuzeit / Hrsg, von E. Oberhammer. Wien; München, 1990. S. 11–32.
29. Rosenberg H. Bureaucracy, Aristocracy and Autocracy. The Prussian Experence 1660–1815. 3 Ed. Cambridge, 1968.
30. Schilling H. Höfe und Allianzen. Deutschland 1648–1750. Berlin, 1988.
31. Schindling A. Bildung und Wissenschaft in der Frühen Neuzeit 1650–1800. 2. Aufl. München, 1999.
32. Schmidt, GAR. S. 193–233.
33. Schmidt H. Philipp Wilhelm von Pfalz-Neuburg (1615–1690) als Gestalt der deutschen und europäischen Politik des 17. Jahrhunderts. Bdl. Düsseldorf, 1973.
34. Schäffler H. Deutsches Geistesleben zwischen Reformation und Aufklärung. Von Martin Opitz zu Christian Wolff. 3. Aufl. Frankfurt am Main, 1974.
35. Schröcker A. Ein Schönborn im Reich. Studien zur Reichspolitik des Fürstbischofs Lothar Franz von Schönborn (1655–1729). Wiesbaden, 1978.
36. Sinemus V. Poetik und Rhetorik im frühmodernen deutschen Staat. Sozialgeschichtliche Bedingungen des Normenwandels im 17. Jahrhundert. Göttingen, 1978.
37. Steinberg H.S. (IV).
38. Tintelnot H. Barocktheater und barocke Kunst. Berlin, 1939.
39. Vierhaus R. Staaten und Stände. Vom Westfälischer Frieden bis zum Hubertusburger Frieden 1648–1763. Berlin, 1984.
40. Vogler G. Absolutistische Herrschaft und ständische Gesellschaft. Reich und Territorien von 1648 bis 1790. Stuttgart, 1996.
41. Wallmann J. Philipp Jacob Spener und die Anfänge des Pietismus. Tübingen, 1970.
Заключение
Мы оказываемся в конце рассмотренной эпохи. Позади осталось самое драматичное, самое насыщенное столетие в Германии раннего Нового времени.
В сборнике собраны статьи польских и российских историков, отражающие различные аспекты польского присутствия в Сибири в конце XIX – первой четверти XX вв. Авторами подведены итоги исследований по данной проблематике, оценены их дальнейшие перспективы и представлены новые наработки ученых. Книга адресована историкам, преподавателям, студентам, краеведам и всем, интересующимся историей России и Польши. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Настоящая книга явилась плодом совместного творчества известнейших ученых-кельтологов, Майлза Диллона и Норы Чедвик. Это обобщающий и в некотором роде подытоживающий труд, вместивший все наиболее важные данные и сведения, собранные кельтологией к середине 60-х годов XX века. Наряду с широчайшим охватом материала великим достоинством этой книги является истинно научный подход авторов, основывающих свое изложение только на достоверной и проверенной информации, скрупулезном и тщательном анализе и сопоставлении источников.
Говоря о своеобразии Эфиопии на Африканском континенте, историки часто повторяют эпитеты «единственная» и «последняя». К началу XX века Эфиопия была единственной и последней христианской страной в Африке, почти единственной (наряду с Либерией, находившейся фактически под протекторатом США, и Египтом, оккупированным Англией) и последней не колонизированной страной Африки; последней из африканских империй; единственной африканской страной (кроме арабских), сохранившей своеобразное национальное письмо, в том числе системы записи музыки, а также цифры; единственной в Африке страной господства крупного феодального землевладения и т. д. В чем причина такого яркого исторического своеобразия? Ученые в разных странах мира, с одной стороны, и национальная эфиопская интеллигенция — с другой, ищут ответа на этот вопрос, анализируя отдельные факты, периоды и всю систему эфиопской истории.
В книге рассматривается время, названное автором «длинным 1894-м годом» Российской империи. Этот период начинается с середины января 1894 г., когда из-за тяжелого заболевания Александр III не мог принимать министерские доклады и наследнику цесаревичу Николаю было поручено ознакомиться с ними, то есть впервые взяться за выполнение этой исключительно царской миссии. Завершается «длинный 1894-й» второй половиной января – началом февраля 1895 г. В те дни, после выступления Николая II 17 января в Зимнем дворце перед депутациями, четко определился неясный прежде его идеологический курс.
Книга является переизданием двухтомной монографии (т. I вышел в 1947 г., т. II — в 1961 г.), которая до сих остается единственным исследованием, охватывающим всю сложность исторической проблематики эпохи Возрождения в целом. Монография — классическое произведение не только советской, но и мировой марксистской историографии. Книга рассчитана на историков, филологов, искусствоведов, широкий круг читателей, интересующихся проблемами всеобщей истории.
Севастопольское восстание — вооружённое выступление матросов Черноморского флота и солдат Севастопольского гарнизона, рабочих порта и Морского завода, произошедшее во время первой русской революции с 11 (24) ноября по 15 (28) ноября 1905 года.