Геометрия жизни - [56]

Процесс мышления, как и любой другой, происходит во времени[44]. Вне времени в Природе ничего не происходит, ибо сама Природа — это воплощённое в Материи (во плоти Вселенной) единство времени, пространства и информации.

Чувства, рождённые генетическим разумом ставят перед человеком цели, заставляя его тело и оперативный разум проделывать какую-то работу.

Под термином «генетический разум» здесь подразумевается то, что учёные называют первой сигнальной системой (инстинкт и безусловные рефлексы). Соответственно, под термином «оперативный разум» следует подразумевать наш интеллект (то, что учёные называют второй сигнальной системой).

Целей всегда бывает множество, и тогда обязанность оперативного разума человека (его интеллекта) «увязывать» эти цели между собой путём выбора, а затем распределять их по степени важности. В целом же человек должен трудиться (даже в работе над собой), учитывая очерёдность отобранных интеллектом (осознанных) целей. Побуждает его трудиться воля — ценнейшее свойство человеческого разума, сводящееся к точному пониманию всех поставленных перед человеком задач и неуклонному выполнению интеллектуальных программ их решения. Воля в действии — это осознанная ответственность человека перед обществом, равно как и перед самим собой.

В этой цепочке интеллект даёт человеку знания, знания порождают ответственность, ответственность даёт волевым людям право на власть.

На этот счёт есть хорошее точное и изящное китайское изречение: «Воля направляет движения, мозг — хозяин, тело — слуга».

Главной движущей силой человека, как я уже сказал, являются чувства, включающие в себя великие инстинкты, данные нам Природой: инстинкты самосохранения, продолжения рода и поиска пищи. Это они порождают в нас чувство опасности, любовь к своему потомству и долг обеспечить его пищей.

Прекрасной иллюстрацией движущих сил Природы является жизнь «братьев наших меньших», и нужно только сожалеть, что во имя ложно понятых целей прогресса человечество пошло вопреки мудрости Природы и устремилось в погоню за иллюзией в виде различных вариантов противоестественного «светлого будущего», которое всегда ассоциировалось с сытостью и ничегонеделанием.

Людям, живущим чувствами, инстинктами и разумом, Природой изначально предопределено строить свою жизнь в коллективе (общине). «Цементом» любого коллектива Природа сделала веру — чувство, побуждающее всякого нормального человека доверяться другим людям. Первыми естественными общинными объединениями людей были семья и род, где все были свои. А свои, значит — родственники.

Основателя рода родственники чтили за то, что он дал им всем жизнь.

Славяне, в частности, чтили память предков, поклоняясь придуманному их воображением божеству по имени РОД. В отличие от еврейского это был добрый, умный и сильный покровитель племени — родоначальник, глава рода, общины. Удивительно, но язык сохранил имя этого предка славян в словах украинского и польского языка — «Врода», «Урода», что означает — краса.

Информация к размышлению. Стремление агрессивных правителей еврейского народа властвовать над намечаемой жертвой — другим народом — за тысячелетия истории породило чудовищные формы давления на все сферы жизнедеятельности потенциальной жертвы, начиная от угроз физического уничтожения и кончая разрушением начала всех начал — языка, т. е. того слова, которое было «в начале».

Применительно к нашему примеру, обратите внимание, как Бог славян (обожаемый предок — Род), созданный воображением благодарных потомков, превратился на наших глазах с чьей-то подачи в ругательное слово русского языка «урод».

Здесь можно подметить ещё один приём злодеев: хорошее благородное слово одного языка (урода — краса по-польски, врода — краса по-украински) переносится в родственный русский язык плохим, ругательным. И наоборот, слово, означающее нечто неприличное, переносится в другой язык в качестве пристойного, как мы уже в этом убедились, ознакомившись с проникшим в наш язык словом «пропаганда».

Такая практика по отношению к русскому и другим славянским языкам может быть названа идеологической диверсией — «зомбированием» языка.

В качестве ещё одного примера идеологической диверсии можно привести слово «ересь». С подачи иудейских жрецов-левитов, которую по недомыслию приняли христиане, греческое слово «ересь», обозначавшее учение чему-нибудь, стало иметь прямо противоположный смысл. Сначала употребляли бессмысленный термин «еретическое учение», что в переводе означает «учёное учение!», а затем это учение сделали преступным по отношению к христианству. Зловещий оттенок слово «еретик» приобрело, когда национальный герой чешского народа, идеолог чешской Реформации, противник католической церкви Ян Гус (1371–1415 гг.) был осуждён церковным собором в Констанце и приговорён к сожжению на костре как еретик.

Приём «зомбирования» языка позволил следом расправиться и с другим учёным — Джордано Бруно (1548–1600 гг.). Его тоже сожгли на костре за правду, превратив учёного Джордано Бруно в еретика. Вдумайтесь: учёным он был, учёным и остался, но введение в лексикон ложного толкования слова «еретик» перевернуло в сознании малограмотных и доверчивых людей всё наоборот.