Генные ключи. Открытие высшей цели, заключенной в вашей ДНК - [38]
Сиддхи — Добродетель
Восстановление мира
7-я Сиддхи — это энергетическая схема, скрытая в каждом человеке. Несмотря на различные интерпретации слова «добродетель», истинная добродетель не имеет никакого отношения к концепции нравственности или нормам поведения. Любой может притворяться добродетельным, совершенно не обладая силой этой сиддхи. Ранее, в описании 7-го Дара, была показана тесная связь этого Генного Ключа с темами лидерства. В каждой группе животных есть «альфа», или признанный лидер. Среди людей это также имеет место. Лидерство заложено в генетике, но качество лидерства определяется частотой, проходящей через эту генетику. На уровне дара авторитарный стиль руководства уступает более демократическому стилю координатора. В 7-й Сиддхи мы находим провидцев, но, что еще более важно, мы находим добродетельных лидеров.
Истинное лидерство аналогично добродетели. Однако мир видел очень немного подлинных лидеров. 7-я Сиддхи ждет наступления такого времени, когда частота массового сознания вырастет до уровня ее распознавания. В неподходящих условиях эти люди остаются непризнанными на коллективном уровне общества, хотя они могут иметь большое влияние на уровне локальном. В Дао Дэ Цзин мудрец Лао Цзы говорит о подлинной добродетели, воздействующей на общество через высшего человека. Несмотря на архаичность языка, послание звучит вполне отчетливо: секрет добродетели заключается в полной сдаче природе. Действительно, слово «Дэ» в названии этого мудрого произведения обычно переводится как «добродетель». Благодаря этой книге родилось одно замечательное и часто цитируемое изречение: «Добродетель — сама себе награда». Там же раскрывается другой великий секрет добродетели: она стоит за пределами потребности в признании и потребности служить. Добродетель — это просто беспрепятственное выражение природы через человека, живущего в зените сознания.
Веками Сиддхи Добродетели оставалась недопонятой. Люди, в которых эта сиддхи проявлялась, действительно становились образцом добродетельной жизни. 7-я Сиддхи содержит семя человека будущего, — совершенный поведенческий архетип, который способны проявить немногие из нормальных людей. Замешательство возникает, когда люди с более низким уровнем сознания пытаются подражать поведению тех, в ком расцветает состояние сиддхи. В этом присутствует реальное напряжение, поскольку добродетель является расцветом, а не путем к нему. Сиддхи Добродетели — направляющая чистота, ведущая нас в будущее. Ее всплески постоянно случаются в глубине человеческого сознания. Каждый по-настоящему добродетельный поступок ускоряет проявление сознания во всей Вселенной. Эта сиддхи — фактически наш страховой полис, препятствующий нашему саморазрушению. Везде и ежедневно люди совершают небольшие и часто незаметные добродетельные поступки, и сила этих деяний велика. Именно они служат противовесом силам хаоса.
В великой еврейской мистической книге Зоар есть прекрасная аналогия с 7-м Генным Ключом. Она заключена в каббалистической концепции Тиккун Олам. Эта фраза обычно переводится как «восстановление мира». Каббалисты говорят, что при сотворении мира Создатель сделал сосуды для содержания Божественного Света, но когда Свет наполнил их, они разрушились и их осколки рассеялись в материальном мире. Таким образом, наш мир составлен из бесчисленных черепков первичных сосудов божественного Света. Каббалисты говорят, что каждое добродетельное деяние возвращает один из таких осколков на свое место.
В этой красивой метафоре мы видим, что 7-я Тень Разделения представляет силу, разрушающую сосуды и разделяющую мир, тогда как Дар Руководства начинает процесс воссоединения всех частей. Окончательный результат соединения всех осколков этих сосудов представлен 7-й Сиддхи, когда вы видите завершенную картину глубоко внутри своего существа. Человек, проявляющий эту сид дхи, становится Адамом Кадмоном, — совершенным механизмом божественной реализации. На этом уровне сознания добродетель — это замысел Вселенной, выражающийся через человека. В основе всех деяний, совершаемых таким человеком, находится чистая сила добродетели, восстанавливающая мир. 7-я Сиддхи позволяет человеку видеть реальность совершенного будущего человечества и фактически жить в ней. Таким образом, эти люди действительно опережают свое время даже при том, что время для них прекращает существовать, поскольку глубоко внутри своего существа они помнят будущее.
Интересная пьеса разыгрывается между 7-й Сиддхи и ее программным партнером, 13-й Сиддхи Эмпатии. Это хорошо отражено в древнем символе Уробороса — змеи, глотающей собственный хвост. При этом 7-я Сиддхи тянет нас в будущее, а 13-я выталкивает из прошлого. Эти две великих сиддхи расцветают в человеке одновременно. Они касаются коллективной судьбы человечества, где 13-я Сиддхи представляет собой зерно в начале, а 7-я — цветение в конце. С этими двумя сиддхи связана масса эзотерической мифологии. Люди, в ком расцветают эти состояния, являются энергетическими проводниками для всей человеческой расы. Разные культуры давали им множество имен — хранители мира, иллюминаты,
Добро пожаловать в Жемчужную последовательность. Это последний этап нашего путешествия, и ваша готовность его продолжать говорит о потенциале реализовать это учение на самом глубоком уровне. Открывая финальные главы повести о человеческом сознании, мы входим в область чудесного. Здесь мы посмотрим на наше общее будущее в свете вновь возникающей осознанности, связывающей все эти, казалось бы, совершенно независимые биологические машины воедино. И мы также поговорим о высшей цели человечества, то есть о процветании в его истинном смысле. Слова, лежащие в основе откровения Генных Ключей, тщательно подобраны, и каждое из них несет определенный смысл и частоту.
Вы на пороге удивительного путешествия к Цели собственной жизни. Каждый из нас хотел бы знать, зачем мы приходим на эту землю, и этот вопрос стар, как и горы. Но, как вы обнаружите, цель вашей жизни не в том, что вы делаете, а в том, как вы это делаете. То, чем вы занимаетесь, это вопрос, скорее, вторичный. Наша главная цель в том, чтобы жить по-настоящему — жить страстно, учиться на своих ошибках и постоянно расширять горизонты своего видения за пределы своего и чужих умов. Наша человеческая природа эволюционирует, и поэтому целью нашей жизни не может быть некая фиксированная отметка.
Эта книга представляет собой сборник транскрипций аудиопередач автора. Каждая передача была посвящена одному из 64 генных ключей, и в целом эта работа продолжалась около 3 лет. Предлагаемая здесь перспектива несколько отличается от той, что дается в книге Генные Ключи. Ее отличает простой, созерцательный стиль и мягкий юмор, и, кроме того, здесь много практических советов и поэтических инсайтов. Это продолжение исследования генных ключей и их дилемм. Ричард Радд.
Добро пожаловать в последовательность Венеры. Если вы дали себе достаточно времени для переваривания Активационной последовательности, значит, теперь вы готовы двигаться в более глубокие преобразования. Последовательность Венеры может оказаться одним из самых мощных трансформационных опытов, которые вы когда-либо проходили. Когда я впервые получил это послание, оно открыло для меня то, что до этого казалось лишь мечтой — возможность жить с открытым сердцем. В современном движении new age только ленивый не говорит о жизни с открытым сердцем.
В 1937 году Учитель Омраам Микаэль Айванхов (1900-1986), французский философ и педагог болгарского происхождения, прибыл во Францию. Несмотря на то, что его труды охватывают многочисленные аспекты Посвященческой науки, он уточняет: «Вопросы, которые возникают перед нами, будут всегда теми же: понять этих существ, которыми мы являемся, открыть смысл нашего существования и преодолеть препятствия, которые находятся на нашем пути. Итак, не просите меня говорить вам о других вещах, я всегда буду возвращаться к этим темам: наше развитие, наши трудности, путь, который надо пройти и методы, чтобы его пройти». Учение Омраама Микаэля Айванхова было передано в устной форме и насчитывает собой несколько тысяч импровизированных лекций и бесед, которые стенографировались или записывались на аудио- или видеоплёнку. Книги О.
Кунфу до сих пор таит в себе множество тайн и секретов, которые никогда и никому открыто не будут переданыНо разве может быть такое? Разве сегодня не опубликованы сотни книг, разве не продаются учебные видеофильмы, разве не проводятся массовые соревнования по ушу, разве не существуют тысячи клубов ушу (кунфу) по всему земному шару?Но вот вопрос — а истинное ли это кунфу? Не является ли это просто способом сокрытия настоящих секретов, которые до сих пор не доступны никому, кроме последователей истиной традиции? И многое специально сделано, чтобы представить ушу лишь как вид спорта, как гимнастику или как оздоровительный комплекс.Истинное кунфу не просто боевое искусство, это сложнейший комплекс воспитания человека, включающий помимо эффективной боевой практики навыки психорегуляции и медитации, управление собственной внутренней энергией, методы врачевания и очищения сознания.
…Есть много классических текстов дзэн, один из них — эта книга. Текст «Мумонкана», буквально «Преграды без прохода» [или «Заставы без ворот»] записал китайский мастер Экай, которого также называли Мумоном, живший в 1183–1260 годах. Этот труд составлен из рассказов о взаимоотношениях между учителями и учениками в древнем Китае, иллюстрирующих применяемые ими средства возвышения, ищущих выхода дуалистических, обобщающих, интеллектуализирующих тенденций учеников для осознания своей истинной природы. Мастер ставил перед учеником задачу, требующую постоянного внутреннего вызова — такая задача и стала называться коаном, и каждая из идущих далее историй — коан.В этих историях свободно употребляются грубости или вульгаризмы, они действительно необходимы для реального описания высочайшего учения познания собственной сущности.
Книга известного мастера тибетского буддизма посвященная медитации и работе над собой. Согласно буддизму, существует долговечное, прочное счастье, и у всех людей есть возможность обрести его. Причины счастья заключены в нашем уме, и каждый человек может практиковать методы обретения счастья, причем при любом стиле жизни, то есть живя в большом городе, с восьмичасовым рабочим днем, зарабатывая деньги на содержание семьи, развлекаясь в выходные дни.Практикуя эти методы (медитацию), мы можем научиться быть счастливыми когда угодно и где угодно, пусть даже в трудных и неприятных ситуациях.
В своих беседах Ошо рассказывает о том, как жить радостной, счастливой жизнью день за днем, и призывает по-новому взглянуть на то, что такое радость в жизни человека.В обществе, мораль которого основана на неизбежности страдания, он говорит: «Мой подход — для тех, кто действительно дерзает, кто готов поставить на карту все, для сорвиголов, которые готовы изменить весь свой образ жизни».Для широкого круга читателей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.