Где живет колдун [заметки]
1
Моя дорогая (итал.).
2
Джезва (тур. Cezve), другое название «турка» – сосуд для приготовления кофе по-турецки. Выглядит, как сужающийся кверху металлический ковш с длинной ручкой. Обычно джезва изготавливается из кованой меди.
3
Дедушка (итал.).
4
Моя дорогая (итал.).
5
Бестиарий – энциклопедия магических существ.
6
«Если на стоянке вы слышите, как в джунглях три часа подряд зовет на помощь незнакомый женский голос, а при этом ближайшие населенные пункты удалены от вас более чем на сто километров, лучше подумайте хорошенько, прежде чем проявлять рыцарские чувства. Поверьте, корокот их не оценит». Из Краткого справочника запрещенных существ Службы Вольных Ловцов, 2000 г., Авалон-пресс.
7
Ламия – злобный дух в образе женщины со змеиным хвостом вместо ног. Ламии высасывают кровь у спящих людей. Способны принимать обличие прекрасных девушек (что роднит их с суккубами) и завлекать юношей, чтобы в укромном месте выпить из них кровь. Однако «больше всего ламии ценят кровь детей, коих похищают из колыбелей в час, когда их родители спят. Даже в Скрытых Землях ламий и подобных им привечает лишь Темный Двор. Договор Магуса хорош хотя бы тем, что навсегда закрыл дорогу подобным премерзким созданиям в мир людей». Из записок Теодоруса Додекайнта.
Одни из близких родственников ламий – шотландские Бааван ши, способные принимать облик воронов. В обычном своем виде это златовласые красавицы в длинных зеленых платьях, под которыми они прячут оленьи копыта. Они завлекают к себе мужчин и выпивают их кровь.
8
Гамаюн – вещая птица с женской головой и грудью, она поет божественные песни и предвещает будущее тем, кто умеет ее услышать. Символизирует мир, богатство, благополучие, величие. «Голос ее сладкозвучней свирели, там, где является она, стихают распри и споры. Гамаюну ведомы все тайны мира, но редко кто в силах их выведать – едва услышав ее пение, счастливец забывает обо всем, и все заготовленные вопросы разом вылетают из головы». Из записок Теодоруса Додекайнта.
9
Драуг – оживший мертвец в скандинавской мифологии. Различаются норвежские и исландские драуги. В первых, как правило, превращаются люди, погибшие в море. Так, например, команда «Летучего Голландца» состоит из драугов. Норвежские драуги отличаются злобным нравом и очень завидуют участи живых, так что при любом удобном случае норовят затащить зазевавшегося рыбака в свой вечный дом – морскую бездну. При этом они не очень ладят с мертвецами, похороненными на суше.
«Сказывают о любопытном случае, имевшем место на побережье Северной Норвегии в году примерно 1832-м от Рождества. Случилось так, что один бедный рыбак встретил на пустынном берегу своего товарища, несколько дней тому назад сгинувшего в морской пучине во время преогромнейшей бури. Оживший его товарищ имел вид синий и страхолюдный. Едва рыбак приблизился, он схватил его воистину мертвой хваткой и потащил к воде. Однако ж рыбак, не потеряв присущего северным людям самообладания и прагматизма, не растерялся и закричал: «Эй, все, кто в земле, на помощь!». И тотчас из могил ближайшего кладбища выскочили нормальные добропорядочные мертвецы, возмущенные нетактичным поведением своего собрата-утопленника, и набросились на драуга, дубася его крышками от собственных гробов. Тот, видя, что дело плохо, в свою очередь, завопил: «Эй, все кто в море, на помощь!», и из воды полезло великое множество драугов, размахивая обломками весел. Завязалась такая драка, что бедный рыбак насилу унес ноги». Из записок Теодоруса Додекайнта.
Что касается исландских драугов, то они не отличаются таким пристрастием к морю, однако при этом гораздо опаснее. Они способны менять свой рост и вес, в одно мгновение превращаясь в великанов и раздавливая насмерть несчастных, попавших в их объятия. Цвет тел их – иссиня-черный, любимая пища – живая человеческая кровь и плоть, любимое занятие – кататься на коньках крыш, пока не рухнет дом. Гроб с телом будущего драуга так тяжел, что несколько лошадей с трудом везут его, а одолеть такого драуга можно лишь голыми руками.
10
Сэнмурв – в иранской мифологии крылатый морской пес, чье тело покрыто сверкающей чешуей. Живет на острове посреди моря, охраняя Древо Всех Семян. Когда он взмахивает крыльями, то сбивает с ветвей Древа семена, и они падают в воду.
Воду, в свою очередь, выпивает конь Тиштар, и она затем разливается дождем, таким своеобразным образом принося семена в почву. От Сэнмурва произошла огромная вещая птица Симург, которая избавляет мир от драконов, и крылатые псы-симарглы.
«Если в горах Центрального Эльбурса, на склонах величественного вулкана Демавенд, вы случайно наткнулись на большое гнездо, в котором копошатся милые щенята с еще голыми, неоперившимися крылышками, не стоит гладить симпатичного щеночка или тем паче брать его, такого бедного, к себе домой. Лучше всего быстро удалиться, не приближаясь к гнезду. Поверьте, взрослый разъяренный симаргл – это не то, что вы хотели бы увидеть во время горной экскурсии». Из Краткого справочника запрещенных существ Службы Вольных Ловцов, Авалон-пресс, 2000 г.
11
Быстро (итал.).
12
Прошу прощения (итал.).
13
Племена богини Дану, Туата Де Дананн (др. – ирл. Tuatha Dй Danann) – четвертое из мифических племен, правивших Ирландией. Родственники эльфов и фейри. Они прибыли в Ирландию по воздуху на темных облаках, которые застилали солнечный свет в течение трех дней. Туата владели волшебными способностями и четырьмя магическими предметами. Копьем Луга, которое всегда даровало победу своему обладателю. Котлом Дагды, который мог накормить любое число людей. Мечом Нуаду, от удара которого никто не мог уклониться или отразить. И камнем Фаль, громко кричавшим, когда на него вставал тот, кому суждено было быть истинным королем Ирландии. Несмотря на все свои способности, туата проиграли битву за Ирландию сыновьям Миля – гойделам, предкам современных ирландцев, потеряли трех своих королей и королев и были вынуждены скрыться в полых холмах-сидах.
«По людским меркам сии события произошли давно, и сама память о них уже истерлась. Однако ж многие из туата, бившиеся на клеверном поле Таильтиу, живы и по сей день. И память горит в них светлым огнем печали. Горше же всего то, что туата сами повинны в своем изгнании, ибо первыми пролили кровь и подняли меч на Ита, владыку гойделов». Из записок Теодоруса Додекайнта.
14
Авалон, Эмайн Аблах, Хай-Бризейл, Острова Блаженных, Счастливые острова – у разных народов существуют разные названия этой загадочной земли. Эти острова, «числом трижды пятьдесят», не принадлежат ни миру эльфов, ни нашему миру. Они находятся везде и одновременно нигде, и поэтому достичь Авалона невозможно и в то же время – очень просто, так как он может оказаться в любой точке планеты. Время течет на Авалоне очень медленно, «как густой мед сквозь горлышко песочных часов», и люди, попавшие туда, живут очень долго.
На этих островах спит легендарный король Артур, именно сюда увезли меч Эскалибур после его мнимой смерти. И поныне на архипелаге Авалон обитают первые, по разным причинам не ушедшие в Скрытые Земли, и различные волшебные существа – такие, например, как птица Гамаюн. Также на Авалоне располагается Великий Совет Магуса и два его подразделения, которые следят за соблюдением Договора и поведением членов Магуса. Полномочия этих структур практически неограниченны. Это СВЛ – Служба Вольных Ловцов, в задачи которой входит поиск и нейтрализация опасных волшебных животных, и Лекари Душ, которые занимаются тем, что обезвреживают тех из Людей Договора, кто потерял контроль над своими способностями. Как правило, этих несчастных ждет Замок Печали – больница тюремного типа на одном из островов Авалона.
15
Инквизиция (от лат. inquisitio – расследование) – подразделение католической церкви для выявления и искоренения ересей. Она возникла в XIII веке как инструмент борьбы с еретиками, однако вскоре занялась и охотой за ведьмами, колдунами и богохульниками. «Темники» высокого ранга никогда не попадали в сети инквизиции, зато с удовольствием использовали ее для охоты за Людьми Договора. Инквизиция широко использовала пытки, у обвиняемого не было адвоката. Давать показания против него мог кто угодно – даже отлученные от церкви воры, убийцы и клятвопреступники, чьи показания никогда не принимались в светских судах. Порой даже смерть не спасала от расследования – если покойного признавали виновным, его тело извлекали из могилы и сжигали. Тех, кто «упорствовал в своих грехах», инквизиторы отправляли на костер. Последняя казнь по приговору инквизиции состоялась в начале XIX века.
16
Древняя Земля – артефакт, без которого невозможно полноценное существование Магуса как сообщества. Представляет собой небольшое количество земли, принесенное из Скрытых Земель (Той Стороны) – страны эльфов. Обычно мешочек с Древней Землей зашивают в полотнище, которое расстилают под манежем. Древняя Земля не только символ принадлежности Магуса к двум мирам – миру людей и миру эльфов, но также и мощный усилитель сил Магуса. С Древней Землей неразделим ее дух-хранитель. Ранее Древняя Земля использовалась в обряде посвящения, однако это требовало больших сил от всех членов Магуса и зачастую кончалось гибелью кандидатов, из-за чего ритуал посвящения, или представления Магусу, был сильно упрощен. Дженни Далфин – единственная девушка за последние три столетия, которая прошла путем Древней Земли (о чем рассказывается в книге «Девочка химера»).
17
У нас, во Внешних Землях, существует 20 видов асфоделей – красивых многолетних растений из рода лилейных. Но существует 21-й вид асфоделей – Asphodelus mortus, который цветет лишь в царстве мертвых, на берегах реки Леты. Души, шедшие от переправы Харона, проходили белоснежными асфоделевыми лугами. И каждый, кто вдыхал аромат этих цветов, навсегда забывал о мире живых.
18
Веточкой омелы, из которой сделали стрелу, был убит скандинавский бог (ас) Бальдр – самый прекрасный и добрый из асов, бог весны и света. Когда Бальдр родился, его мать Фригг прошла по земле и взяла клятву с каждого металла, с каждого камня, с каждого растения, с каждого зверя, с каждой птицы и с каждой рыбы в том, что никто из них не причинит вреда ее сыну. Единственный, кого она пропустила, был росток омелы, который был слишком мал и неразумен. «Разве может повредить моему сыну эта веточка?» – подумала Фригг и прошла мимо.
Однажды асы забавлялись, стреляя в Бальдра и меча в него копья – ведь ни одно оружие не могло его уязвить. Однако бог огня Локи разыскал росток омелы и сделал из него стрелу. Эту стрелу он дал Хёду – слепому брату Бальдра, который и убил бога весны.
19
Подробнее читайте об этом в книге «Девочка химеры».
20
Далфин (англ. – dolphin) – дельфин. Соответственно, Роберт Далфин, если калькировать фамилию на русский (чего переводчики никогда не делают), превратился бы в Роберта Дельфинова. Довольно странная фамилия, если не учитывать, что у нас в России бывают фамилии и необычней. Пнин, например. Или Вертайгора.
21
Даунинг – улица в центре Лондона, на которой расположены резиденции премьер-министра, канцлера казначейства, а также министерство иностранных дел.
22
Неолит – (греч. νέος – новый, λίθος – камень) – новокаменный век, последняя стадия каменного века. Начинается примерно с 9500 лет до н. э. (на Ближнем Востоке). Разные культуры вступили в этот период развития в разное время. Неолит – великое время человечества, когда небольшие племена решили, что охотиться и собирать лесные плоды довольно утомительно, и начали сажать дикую пшеницу, рис, маис и разное просо или ловить и приручать диких животных. Это привело к тому, что они перестали кочевать, а стали жить на одном месте, строить различные здания (для жилья, скота и хранения припасов). Так как еды стало больше, стало больше и людей. Надо было во что-то одеваться – и люди научились ткать, надо было в чем-то готовить пищу – и они изобрели керамику, нужно было как-то хранить и передавать знания – и появилась письменность. Кстати, именно момент появления письменности и первых металлических орудий считается концом неолита. Дальше начинался медный век – и бронзовый век, эпоха богов и героев.
23
Телеканал «Дискавери», «Discovery Channel» – спутниковая и кабельная телесеть, выпускающая 29 телеканалов на 33 языках. Сетку вещания составляют документальные передачи о науке, технологии, истории и живой природе.
24
Хватит, довольно (венг.).
25
Гримуар (фр. grimoire) – книга, содержащая в себе магические процедуры заклинания для вызова духов (демонов) и другие колдовские рецепты. Большинство гримуаров представляют собой обыкновенные книги с довольно занудными описаниями очень трудоемких ритуалов. Однако вокруг них ходило множество невероятных легенд. Одни уверяли, что читать гримуары может только их хозяин, так как бумага этих книг пылает багровым адским пламенем, обжигающим глаза. Но и сам владелец гримуара подвергался огромной опасности, читая книгу, так как стоило распахнуть ее, как со страниц тут же слетал сонм демонов, совершенно не расположенных к неосторожному читателю. Другие добавляли, что колдовская книга живая, и ее обязательно нужно кормить, причем непременно человеческой кровью.
На самом деле описанные в гримуарах ритуалы сложны и на практике крайне утомительны, и вышеуказанные ужасы являются не чем иным, как иллюзиями, защитными заклинаниями, наложенными «темниками» для охраны своих фолиантов. Что, разумеется, часто не спасало любопытных учеников, засунувших свой длинный нос куда не следует, поскольку даже иллюзия способна убить.
26
Элементаль – дух одной из четырех стихий: воздуха, земли, огня или воды. Элементали противоположных стихий находятся в равновесии: вода гасит огонь, огонь кипятит воду, земля сдерживает воздух, воздух разъедает землю. Элементали практически лишены разума и являются воплощением слепой силы Стихий, однако, поскольку человеку присущи все четыре элемента, он способен взаимодействовать с элементалями и даже склонять их к сотрудничеству. Что с блеском продемонстрировал Людвиг Ланге, проявив при этом весьма несвойственные Стражу способности. Даже не спрашивайте, при чем тут оливковое масло – Людвигу виднее.
Первыми серьезно стал исследовать элементалей Парацельс (Филипп Ауреол Теофраст Бомбаст фон Гогенхайм) в XVI веке. «Однако ж классификация достопочтенного доктора фон Гогенхайма не страдает точностию. Воздушных элементалей действительно именуют сильфами, а огненных – саламандрами. Что до элементалей земли, то гномы едва ли подходящее для этих существ имя, поелику среди людей оно весьма быстро закрепилось за цвергами, кобольдами и даже дуэргарами. Впрочем, назвать дуэргара гномом – один из лучших способов заслужить мгновенную и весьма болезненную смерть. Возможно, сия путаница проистекла вследствие того, что темные альвы (цверги и прочие) весьма охотно прибегают к услугам элементалей Земли. Ту же ошибку доктор Парацель совершил в отношении ундин – морских русалок, коих он определил в элементали воды. К счастию, достопочтенный доктор не часто выходил в море и не имел возможности тесного общения с раздраженною ундиною, каковое могло закончиться для него печально». Из записок Теодоруса Додекайнта.
27
Тор – скалистая вершина холма, скальный выступ.
28
СВЛ – Служба Вольных Ловцов. Базируется на Авалоне. Основная задача этой организации – поиск, нейтрализация и по возможности отправка на Ту Сторону волшебных животных. СЛВ ведет активную, хотя и довольно хаотичную деятельность по всему миру, выискивая незаконные коллекции магических животных. Одна из главных задач небольшой, но крайне энергичной команды СВЛ – запрещенные существа, которые подлежат немедленной изоляции. Девиз Вольных Ловцов: «Не говорите, что вас не предупреждали!». СВЛ напрямую подчинена Великому Совету Магусов, и работникам СВЛ даны крайне широкие полномочия. Которыми Вольные Ловцы с удовольствием пользуются.
СВЛ была создана в 1532 году на Втором большом сходе Магусов. Последние полвека бессменный руководитель СВЛ – Юкика Мацуда.
29
Экзопарк – зоопарк, где содержатся экзотические существа – реликтовые или волшебные создания, сам факт существования которых не рассматривается официальной наукой. Лицензии на экзопарки выдает СВЛ (крайне неохотно).
30
Мимикрия (подражание, маскирование, фр. mimétisme, англ. mimicry) – это выражение ввел в зоологию английский естествоиспытатель и путешественник Генри Бейтс в XIX веке. Он одиннадцать лет изучал джунгли Амазонки. Одним из его открытий стала мимикрия – удивительное защитное свойство растений, насекомых и животных. Суть мимикрии в том, что существо, чтобы выжить, приобретает защитную окраску, подражая или общему фону окружающей природы, или каким-то предметам. Так, например, белые медведи или полярные куропатки отрастили белоснежный мех и соответственно перья, чтобы быть незаметными при охоте. А заяц-беляк дважды меняет цвет – летом он бурый, а зимой белый. Это мимикрия цвета. А вот тропические насекомые палочники, имитируют не только окраску, но и форму сухих палочек. Так же поступает бабочка лунка серебристая, которая похожа на часть отломленной ветки. Это мимикрия формы.
Мимикрия используется не только как защита, но и как средство нападения. Например, многие богомолы по форме и окраске сходны с зелеными или засохшими побегами растений или с яркими цветками. Когда к такому цветку подлетает ничего не подозревающая пчела, богомол тут же ее съедает.
Мимикрия сомура, или ледяной химеры, довольно сильно отличается от естественных форм мимикрии. Для того чтобы принять форму иного существа, химере необходим носитель – человек или любое другое крупное существо (собака, корова, лошадь), в которого химера вселяется. Строго говоря, подобный способ выживания более похож на паразитизм, если к настолько неестественному созданию вообще применимы биологические термины. Этой повадкой сомур схож с японской кошкой-оборотнем бакенеко, однако те полностью пожирают людей, а после принимают их облик. А у жертв сомура все же есть небольшой шанс остаться в живых. Что касается случая с Калебом, то он уникален.
31
Сомур, соволемур, он же – ледяная химера. Искусственно созданное существо, сочетающее в себе признаки полярной совы и мадагаскарского лемура. Агрессивно, практически не поддается приручению. Образ жизни – ночной, при дневном свете теряет силы и при длительном пребывании на солнце может погибнуть. Как и у любой химеры, естественных антагонистов нет. Наиболее подходящий заменитель – фосса. Магические способности – 80 пунктов по шкале ибн Хайяна. Категория опасности – вторая. (Для сравнения: магические способности василиска – 150 пунктов при первой категории опасности).
«Из всех мерзких деяний, коими отличаются темные маги, химеротворение – одно из премерзейших. Химеры есть создания несчастные, каждое мгновение жизни которых доставляет им невыносимые мучения. Однако ж, как бы химера ни терзалась, покончить со своим существованием она не в силах, ибо свободной воли не имеет и всецело подчинена воле мага, ее сотворившего». Из записок Теодоруса Додекайнта.
«При обнаружении сомура следует немедленно эвакуировать людей, находящихся поблизости, и вызвать специалистов СВЛ. Ни в коем случае не пытайтесь обезвредить сомура самостоятельно – скорее всего, вы погибнете!» Из краткого справочника запрещенных существ Службы Вольных Ловцов, Авалон-пресс, 2000 г.
О том, как Дженни справилась с сомуром и каким образом Калеб стал его жертвой, читайте в книге «Девочка и химера».
32
Аэд Орфеей, мифический певец и музыкант Древней Эллады, по преданию, сын фракийского речного бога Эагра и музы Каллиопы. Один из величайших Бардов, когда-либо ступавших по земле. Музыка Орфея была столь прекрасна, что заставляла танцевать не только людей, зверей и деревья, но даже камни. Именно на эту способность великих Бардов намекает Эдвард. Величайшее достижение Орфея – путешествие в царство мертвых. Он сумел усыпить трехглавого пса Кербера, охраняющего вход в подземный мир, и уговорил владыку мертвых Аида отпустить его погибшую жену – нимфу Эвридику. Однако же по пути обратно он нарушил условие Аида – идти вперед, не оглядываясь на жену, которая шла следом. И Эвридика осталась в царстве мертвых.
33
Самайн (ирл. Samhain) – один из важнейших праздников древних кельтов. Праздновался в ночь на 1 ноября. Праздник урожая, а также день почитания мертвых. В Ирландии и Шотландии его иногда называли «праздником мертвых». Во время празднования жгли костры, и через них прыгали люди, так как огонь костров Самайна (Samhnag) считался очистительным и ограждающим от зла. Что было необходимо, так как во время Самайна граница с потусторонним миром истончалась и в мир людей вырывались древние силы. До заключения Договора это была одна из самых страшных ночей в году. Однако после того, как Магусы заключили договор с эльфами, существа с Той Стороны уже не могли бесчинствовать в эту ночь, и изначальный смысл Самайна забылся. Он превратился в Хеллоуин (ночь с 31 октября на 1 ноября) – детский праздник. Однако до сих пор ночь Самайна остается единственной ночью в году, когда первые могут посетить наш мир – Внешние Земли, соблюдая, впрочем, рамки приличий. Поскольку в эту ночь значительно возрастают и силы Людей Договора. Ночь Самайна привлекала и «темников» – как наиболее благоприятное время для ритуалов. Для семерки, решившей штурмовать резиденцию Фреймуса, ночь Самайна оказывалась наилучшим моментом для атаки – в тот момент, когда они будут на пике своих возможностей, Альберт Фреймус, скорее всего, будет отсутствовать – ведь Глава ковена обязан возглавлять шабаш.
34
Эрин – одно из древних названий Ирландии, восходящее к имени богини Эриу. Именно эта богиня, одна из королев туата (племен богини Дану), поддержала Сыновей Миля, когда те приплыли в Ирландию. Обычно это название используется как поэтический синоним Ирландии.
35
Паки – проказливые хобгоблины с желтыми глазами, светящимися в темноте, они способны принимать облик громадных черных псов. Любимое занятие паков – сбивать путников с дороги.
36
Лета (греч. Λήθη, забвение) – река Забвения в подземном царстве Аида, протекающая по одноименной долине, заросшей асфоделями. Умершие пили из этой реки и забывали о своей земной жизни. Отсюда в русском языке появилось выражение «кануть в Лету», означающее исчезновение навсегда. В подземном царстве протекает и другая река – Мнемозина. Те, кто пил из Мнемозины, должны были вспомнить все и обрести всезнание.
37
Печать Соломона. – Соломон (Шломо) третий еврейский царь, легендарный правитель объединенного Израильского царства в 965–928 до н. э., в период его наивысшего расцвета. Царь Соломон обладал волшебным кольцом, с помощью которого подчинял себе духов, джиннов и даже демонов. Так, Соломон заставил демона Асмодея – «духа слепоты, великого разрушителя, изобилующего грехами», помочь ему построить Иерусалимский храм. Именно Асмодей дал царю червя шамур, прикосновение которого раскалывало камни, что позволило строителям обойтись без запрещенных при создании храма железных инструментов. Печатью Соломона называют магическую восьмиконечную звезду, сдерживающую духов.
38
Об этом удивительном существе читайте в книге «Девочка химера»
39
Форт Нокс – военная база в США, в штате Кентукки. На ее территории находится хранилище золотых запасов США (больше 4000 тонн), которое считается одним из самых защищенных в мире. Стены хранилища состоят из гранита, покрытого сверху слоем бетона. Вход закрыт дверью весом в 20 тонн, а чтобы ее открыть, нужно ввести код, который, свою очередь, разделен на части между несколькими людьми, причем полностью его никто не знает. В хранилище есть запасы продовольствия, воды и электростанция.
40
Donald McGillavry – шотландский марш XVIII века. Боевая песня якобитов – сторонников шотландского короля Якова II, свергнутого в результате государственного переворота 1688 года с английского престола. В Шотландии эта песня стала гимном движения за независимость. Дональд Макгэлаври – собирательный образ борца за свободу.
Сегодня эту песню исполняют многие фолк-группы, самый известный вариант принадлежит ирландской группе «Silly Wizard», и в Англии множество местных радиостанций с самой разнообразной сеткой вещания – от радиоспектаклей и чтения книг до аналитических программ.
41
Цверги (др. – исл. dvergr, мн.ч. dvergar), или свартальвы. Существа, живущие под землей. Ныне обитают в Свартальфахейме (Дом черных альвов) и Нидавеллире. Они невысоки ростом, подобны карликам, но очень сильны. На ногах у цвергов по семь пальцев. Их называют черными или темными альвами, в противоположность белым альвам, которые иначе именуются эльфами. Из-за проклятия богов они вынуждены жить под землей, так как на солнечном свету цверги превращаются в камень. Цверги – искусные мастера, им подчиняется стихия Земли, и они создали множество волшебных предметов для людей и богов. Так, для самого бога Тора они выковали молот Мьёлльнир, который поражал врагов, подобно молнии, и всегда возвращался в руку владельца.
«Однако ж, нет худшего подарка, чем вынужденный. Ежели кто из людей хитростию или силой принуждал цвергов выковать для него оружие, например меч, то карлики в отместку наделяли клинок столь страшным проклятием, что лучше бы несчастливцу было броситься вниз со скалы, чем обнажить это оружие». Из записок Теодоруса Додекайнта.
Учитывая рост цвергов, шутка Роджера о родстве Людвига Ланге с цвергами весьма забавна. Однако шутить со Стражем – не самое разумное занятие.
42
Йоль – ночь солнцестояния, самая длинная ночь в году, во время которой возрождался Король Дуб – Солнечный Король, который согревал замерзшую землю и пробуждал жизнь в семенах. Встречая Солнечного Короля, на полях разжигали костры и воздавали ему хвалу пряным сидром. Дома украшали вечнозелеными ветвями падуба, омелы и плюща, а главным атрибутом праздника было йольское полено из ясеня. Его необходимо было взять с земли владельца дома или принять в подарок (но не покупать!). Полено украшали зеленью, поливали элем, посыпали мукой и поджигали (от кусочка прошлогоднего полена, которое специально сохранялось). И оно горело всю ночь.
43
Анкус (анкас), или слоновье стрекало. Багор с копьем, общей длиной в 50–60 см, весом до 1 кг. В Индии и Непале анкус используется для управления слоном, а в старину служил ручным ударным оружием. Фамильный анкус семейства Брэдли предназначен для управления грифонами, чьи перья гораздо прочнее слоновьей шкуры.
44
Читайте об этом в книге «Девочка и химера».
45
Инкабула (инкубула) – старинная книга, обладающая значительной культурной и денежной ценностью. Зачастую инкабулы существуют в единственном экземпляре. В собрании Альберта Фреймуса (до визита радуги Магуса) содержалось порядка сотни инкабул общей стоимостью свыше миллиона фунтов стерлингов.
46
Для стрельбы из арбалета используют как стрелы, так и болты – цельнометаллические иглы длиной около 20 см. Обычно болты использовали для поражения противника, одетого в легкие доспехи, с чем стрела не всегда справлялась. Летели болты хуже стрел, зато лучше пробивали броню.
Темный маг Альберт Фреймус по прозвищу Щелкунчик никогда и никому ничего не прощает. Достаточно одного маленького проступка, чтобы стать его врагом. Но Дженни нарушила планы чародея несколько раз. Первый, когда одолела созданную им ледяную химеру. Второй – осмелившись штурмовать его замок, а третий… когда сбежала из личной темницы Фреймуса на неприступном скалистом острове. Колдун рассчитывал обменять Дженни на Синюю печать Магуса – уникальный могущественный артефакт. В погоню за беглянкой темник отправил самого беспощадного и надежного помощника…
Дженни удалось невозможное – переплыв в одиночку Океан Вероятности, она достигла берегов Авалона, Острова Везде и Нигде, своей последней надежды на спасение. Старая шаманка нагадала ей, что только здесь она сможет укрыться от Тьмы из-за Пределов мира, идущей за ней по пятам. Но даже легендарный остров не кажется безопасным: заклятый враг Дженни, колдун Фреймус, тоже оказался на Авалоне – как и одержимая Маргарет, жаждущая стереть Дженни в порошок. А самое страшное, Марко Франчелли отдали под суд и хотят казнить.
Еще в начале августа все в ее жизни было просто и понятно: она, Дженни Далфин, внучка и ассистентка фокусника Марко, жила и работала в цирке-шапито. У нее были друзья – воздушные акробаты Эдвард и Эвелина, силач Людвиг и его помощник Джеймс. У нее были враги – дрессировщик Роджер, хам и грубиян, и его ученик Калеб. Но однажды ночью все изменилось. Дженни проведала, что в цирке держат контрабандных животных, и решила их освободить. Кто же мог знать, что это не простые животные, а магические! Кто вообще мог подумать, что в мире еще осталось колдовство, что их цирк вовсе не цирк, а древнее братство МАГУС и сама она – полноправный член этого сообщества, а значит, должна понести за свой проступок суровое наказание.
Законы реальности просто так не нарушишь. Везение будет выкуплено неудачами, нечеловеческие сила и ловкость – временной слабостью. Только Дженни Далфин не платила ни разу: словно сказочная фея, она использует волшебство без последствий. Мир слышит ее мысли и охотно исполняет желания. Вот девушка и творит чудеса одно за другим, а веселый цирковой фестиваль кажется лучшим местом для этого. Здесь встают полосатые шатры и веют разноцветные флаги, зрители ждут начала праздника. Надежно скрытые от чужих глаз светлым сном, съезжаются на Большой Собор члены тайного братства Магус.
Добро пожаловать в лагерь «Утренняя звезда»! Альберт Фреймус, лучший алхимик современности и глава Ковена Западной Англии, собрал здесь самых одаренных представителей молодого поколения темников. Дети колдунов со всего мира прошли жесткий отбор, но одна студентка попала в лагерь совершенно волшебным образом. Она не сдавала экзамены, так как ничего не знает об алхимии, а с черной магией сталкивалась лишь несколько раз – когда сражалась с темниками. Она использует чужое имя, чужую внешность и страшно рискует каждую секунду, ведь Альберт Фреймус является ее смертельным врагом.
Она проснулась, когда начался конец света. Одна, посреди леса, в корнях белого дуба. Кто она? Откуда? Как здесь оказалась? Почему ничего не помнит?! Даже свое имя – Джейн – девушка придумала сама… Теперь Джейн и ее похожий на кота зверь идут сквозь пустые городки и деревни, оставленные жителями. А вокруг рыщут чудовища, которых не может существовать в природе. По радио говорят о катастрофах, атаках террористов, восстаниях, лагерях беженцев. Локальные стычки грозят превратиться в мировую войну. Кажется, пламя вот-вот охватит всю планету.
Двенадцатилетний Никита Ясенев отправляется в экскурсию по Чёрному морю. Но яхта, на которой он плывёт, терпит крушение, и мальчик остаётся единственным выжившим. Теперь Никита качается на волнах, и, кроме резинового круга, у него ничего нет. Погибая от голода и жажды, он начинает разговаривать с морем. И Море ему отвечает…
Повесть о сынах Земли Яше, Грише, Вене, дочери Земли Нюрке и Космическом путешественнике.Повесть о ребятах, вначале мечтавших быть космонавтами и запускавших ракетный самовар, а затем, после лесных приключений, увлекшихся биологией.Повесть Алексея Коркищенко «Полосатые чудаки» была опубликована в журнале «Юный натуралист» №№ 1–5 в 1965 году.
Центр Управления Службы Спасения Миров (ССМ) получает сообщения, что с Новым Артеком, межпланетным детским курортом потеряна связь. Отдыхающие на Новом Артеке дети отказываются общаться с другими планетами. Центр Управления решает направить на Новый Артек троих ребят – курсантов Академии Юных Спасателей Матвея Курочкина и Николая Сидоренко, а также Джессику Лоу из Средней Школы Психологии. Задача ребят – установить, что произошло на Новом Артеке и попытаться исправить ситуацию. В свое распоряжение они получают сверхсветовой спасательный катер «Быстроход-12» и последнюю модель ДРИПа – десантного робота-исследователя планет.По пути на Новый Артек и на самой планете группе юных спасателей приходится сталкиваться со многими непредвиденными ситуациями, для выхода из которых приходится применять не только знания, но и смекалку, взаимовыручку и твердый характер.В конце концов, благодаря сдружившейся троице загадка Нового Артека будет разгадана, а ребята получат заслуженные награды за… спасение человечества.
Эта книга — сборник фантастических и реальных историй о поиске смысла, о вечных ценностях: добре и зле, о любви и Боге, а также о других возможных и невидимых глазу реальностях. Книга для взрослых и детей, кому интересна жизнь за гранью привычного и кто в обыденном видит прекрасное.
Когда популярный детский автор поехала на Кубу, она и не думала, что ей предстоит столкнуться с настоящим вампиром. Шалость кубинских детей, обещавших показать ей вурдалака, едва не закончилась трагично. Оказывается, монстр действительно существует, как существует и чупакабра — загадочное существо, убивающее животных, высасывая из них кровь. Невинная шутка обернулась нежданными неприятностями…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.