Газета Завтра 962 (16 2012) - [7]
VSvetin , time datetime="2012-04-18 16:14:39.025640" 18.04.2012 16:14 time
Полностью согласен.
Алесандр Шеремет , time datetime="2012-04-18 22:01:41.089941" 18.04.2012 22:01 time
А в этом суть сегодняшнего Александра Андреевича и от убеждений не хочет отказываться ( столько лет самообманывался) и положение обязывает соломку Путину подстелить ! Ельцин и Алексий II исключили русский народ из государственного строительства РФ. Его приемник ПУТИН с молчаливого одобрения Митрополита Кирилла усиливает Конституционную, а значит бюджетную и социально- культурную ДИСКРИМИНАЦИЮ русского народа по национальному признаку ! Конституционный статус русского народа в России, как государственно-образующего даст ответ кто, что и главное для кого обустраивает Россию . Власть получит устойчивость(80% избирателей считают себя русскими) , Митрополит Кирилл доверие ! ! !
Glyuk , time datetime="2012-04-18 09:28:30.415131" 18.04.2012 09:28 time
да что там поддерживать?????
давай царька себе на шею посадим ??? бред полный.
я например больше всего боялся что у либерастов действительно что либо получится и странна начнет жить при капитализме и развиватся и тогда действительно придется менять свои ценности, ноооооо
Как показала практика нехрена у них не выйдет чтобы был капиталистический рос нужно кого нибудь грабить , а так как все места на земле кого можно грабить распеределены , то русским капиталистам придется грабит тока своих же, типа Масква жирует грабя свою провинцию. ,что то я отклонился от темы . как не жаль осознавать но проханов сдувается увы........
VSvetin , time datetime="2012-04-18 10:42:16.397316" 18.04.2012 10:42 time
Абсолютно верно.
Сергей Ирхужин , time datetime="2012-04-18 09:44:22.842950" 18.04.2012 09:44 time
Необходимо соединение левых и либеральных сил. И образовывать сильное социал-демократическое движение. Как в Северной Европе. Свободное общество с социализированной экономикой, где рынок для человека, а не наоборот.
VSvetin , time datetime="2012-04-18 10:43:18.572829" 18.04.2012 10:43 time
А грабить-то кого будете? Без грабежа ничего у вас не выйдет.
Сергей Ирхужин , time datetime="2012-04-18 11:06:14.580205" 18.04.2012 11:06 time
Вы болеете ФГМ? Кто кого грабит в социал-демократической Северной Европе? Изучите матчасть, потом уже рот открывайте.
VSvetin , time datetime="2012-04-18 11:13:16.043567" 18.04.2012 11:13 time
Вы дурак? Социал-демократическая, а точнее, социалистическая Северная Европа встроена в мировую метрополию, а конкретно, в Евросоюз. Евросоюз печатает ничем не обеспеченные евро и грабит с помощью своей финансовой системы страны периферии. Таким образом, Северная Европа грабит страны периферии.
Либералы всегда отличались непроходимой тупостью во всем, что касается отношений метрополии и периферии. Если сейчас закрыть границы Евросоюза и США хотя бы исключительно в отношении торговли, ровно через три месяца экономика этих монстров рухнет.
JustasF , time datetime="2012-04-18 15:11:53.197897" 18.04.2012 15:11 time
Либералы вообще отличаются тем, что выучили две страницы французской декларации прав человека и гражданина и... всё. Больше они ничего не знают.
Glyuk , time datetime="2012-04-18 12:00:02.449299" 18.04.2012 12:00 time
а франция бомбя ливию , чем занималась?????????????
не север ну так и европа едина
rinus , time datetime="2012-04-18 11:11:35.775418" 18.04.2012 11:11 time
Ты с дубу рухнул? С кем левым силам соединяться? С Немцовым, Собчак, Кудриным, Чубайсом???? Да пошли вы, гниды либеральные со своим рынком!
Fuad54 , time datetime="2012-04-19 07:56:44.442030" 19.04.2012 07:56 time
Вы не обращайте внимание на светына . У него смешалось и кони и овцы со свиньями. Светын это такая смесь сталинизма с щовинизмои и жидоедвством .Это такой комсомольский работник и лизоблюд. В советское время были стукачами или работали в гебне.
Сергей Ирхужин , time datetime="2012-04-18 09:44:55.504437" 18.04.2012 09:44 time
Сейчас эпоха безвременья, люди ещё не пришли в себя после болтанки 90-ых. Зарабатывают на подержанные авто, поездки в Турции раз в год и т.п. Этим и счастливы. Но долго вряд ли это продержится. Особенно с приходом нового поколения, которое не привыкло жить по принципу "лишь бы не было войны".
Вот тут то и хотелось бы что бы люди не пошли по ложному пути. Их примерно 3:
Возврат в совок в худшем смысле этого слова. Путь Кургиняна. Правда если учесть что Кургинян реально чего то хочет, а не стрежёт бабло на армии своих хомячков и в первую очередь с Кремля.
Черносотенно-православно-византийский вариант. Это к Проханову и прочим городским сумасшедшим. Очень бы не хотелось такого "счастья".
Путь экономического либерального фундаментализма куда нас зовут Латынина, Кудрин, Чубайс и прочее. Пахать как проклятый в лучшем случае с 2 неделями годового отпуска, за всё плати сам, открытая всем ветрам экономика, разгул финансово-спекулятивного сектора и прочие "радости".
А идти нам надо, как я считаю по социал-демократическому пути скандинавского образца. Бывшая полуколония России Финляндия - живой укор нам всем. И образец для подражания.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга о том, как всё — от живого существа до государства — приспосабливается к действительности и как эту действительность меняет. Автор показывает это на собственном примере, рассказывая об ощущениях россиянина в Болгарии. Книга получила премию на конкурсе Международного союза писателей имени Святых Кирилла и Мефодия «Славянское слово — 2017». Автор награжден медалью имени патриарха болгарской литературы Ивана Вазова.
1990 год. Из газеты: необходимо «…представить на всенародное обсуждение не отдельные элементы и детали, а весь проект нового общества в целом, своего рода конечную модель преобразований. Должна же быть одна, объединяющая всех идея, осознанная всеми цель, общенациональная программа». – Эти темы обсуждает автор в своем философском трактате «Куда идти Цивилизации».
Что же такое жизнь? Кто же такой «Дед с сигарой»? Сколько же граней имеет то или иное? Зачем нужен человек, и какие же ошибки ему нужно совершить, чтобы познать всё наземное? Сколько человеку нужно думать и задумываться, чтобы превратиться в стихию и материю? И самое главное: Зачем всё это нужно?
Украинский национализм имеет достаточно продолжительную историю, начавшуюся задолго до распада СССР и, тем более, задолго до Евромайдана. Однако именно после националистического переворота в Киеве, когда крайне правые украинские националисты пришли к власти и развязали войну против собственного народа, фашистская сущность этих сил проявилась во всей полноте. Нашим современникам, уже подзабывшим историю украинских пособников гитлеровской Германии, сжигавших Хатынь и заваливших трупами женщин и детей многочисленные «бабьи яры», напомнили о ней добровольческие батальоны украинских фашистов.
Память о преступлениях, в которых виноваты не внешние силы, а твое собственное государство, вовсе не случайно принято именовать «трудным прошлым». Признавать собственную ответственность, не перекладывая ее на внешних или внутренних врагов, время и обстоятельства, — невероятно трудно и психологически, и политически, и юридически. Только на первый взгляд кажется, что примеров такого добровольного переосмысления много, а Россия — единственная в своем роде страна, которая никак не может справиться со своим прошлым.
В центре эстонского курортного города Пярну на гранитном постаменте установлен бронзовый барельеф с изображением солдата в форме эстонского легиона СС с автоматом, ствол которого направлен на восток. На постаменте надпись: «Всем эстонским воинам, павшим во 2-й Освободительной войне за Родину и свободную Европу в 1940–1945 годах». Это памятник эстонцам, воевавшим во Второй мировой войне на стороне нацистской Германии.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.