Газета Завтра 960 (14 2012) - [25]

И здесь тоже самое.Поэтому что говорит Джемаль и за что его обвиняют - неважно. Важно, что арабы с мусульманами плохие. Образование устойчивой группы людей, ненавидящих арабов с мусульманами - это хорошая работа разборщиков. Джемаль тоже разборщик. Но кем-то ведь приходится жертвовать в таком большом деле.

robot , time datetime="2012-04-04 21:59:22.848249" 04.04.2012 21:59 time

Русское слово для липортов оказалось страшнее газовой камеры.

Yafim Liport , time datetime="2012-04-04 22:36:29.202757" 04.04.2012 22:36 time

robot, 04.04.2012 21:59

Русское слово для липортов оказалось страшнее газовой камеры.////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////

РОБОТ,ХОТЬ ТЫ И БЕЗ МОЗГОВ,не бери дурной пример с ВИКТОРА 60.

victor1960 , time datetime="2012-04-04 22:45:45.183553" 04.04.2012 22:45 time

Особенно, если учитывать, что таковых не было вообще. ГК создали сами жиды для того, чтобы их было удобно троллить.

gargoyl2 , time datetime="2012-04-04 23:48:34.234130" 04.04.2012 23:48 time

Логика настолько быдлиная, что даже мне за тебя стыдно, хуета ты хуёвая. И быдло, ессессно.

Jeff Mann , time datetime="2012-04-04 23:21:41.652324" 04.04.2012 23:21 time

робот не без мозгов. Он просто в лужу пернул.

Roman Nosov , time datetime="2012-04-04 22:33:06.620130" 04.04.2012 22:33 time

ссылка на статью ГД есть у кого?

Yafim Liport , time datetime="2012-04-04 22:43:58.611872" 04.04.2012 22:43 time

21:02

Здание международного движения "Красного полумесяца" сегодня полностью сгорело в сирийском Хомсе

///////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////

Счас многоуважаемая АРАМЕЙКА скажет,што это сожгли сиононацисты. ну завтра друг джемаля на эхе мацы

точно расскажет кто поджёг

arameika , time datetime="2012-04-04 23:57:30.262326" 04.04.2012 23:57 time

Так как реальная сущность еврея получила в гражданском обществе свое всеобщее действительное осуществление, свое всеобщее мирское воплощение, то гражданское общество не могло убедить еврея в недействительности его религиозной сущности, которая лишь выражает в идее практическую потребность. Следовательно, сущность современного еврея мы находим не только в пятикнижии или в талмуде, но и в современном обществе, - не как абстрактную, а как в высшей степени эмпирическую сущность, не только как ограниченность еврея, но как еврейскую ограниченность общества.

Как только обществу удастся упразднить эмпирическую сущность еврейства, торгашество и его предпосылки, еврей станет невозможным, ибо его сознание не будет иметь больше объекта, ибо субъективная основа еврейства, практическая потребность, очеловечится, ибо конфликт между индивидуально-чувственным бытием человека и его родовым бытием будет упразднен.

Общественная эмансипация еврея есть эмансипация общества от еврейства.

Карл Маркс," К еврейскому вопросу".

gargoyl2 , time datetime="2012-04-05 00:12:49.682732" 05.04.2012 00:12 time

Пизда, а что он про ослоёбов писал? Или он про такую хуйню не слыхал даже?

Fuad54 , time datetime="2012-04-05 01:38:42.766674" 05.04.2012 01:38 time

арабейка тебя все равно повесят за матню или за голову мразь ты арабская

gargoyl2 , time datetime="2012-04-05 00:06:21.966903" 05.04.2012 00:06 time

арабейка, я тя в рот ебу и в очи тычу, сабаба?

Fuad54 , time datetime="2012-04-05 01:18:39.039227" 05.04.2012 01:18 time

работала долгое время бок о бок с мужчинами — арабами. Они, в основном, были из Ливана. И могу заявить читателям intdate.ru со всей ответственностью: действительно порядочных среди них — единицы.

Один жил с русской девушкой, которая любила его без памяти и во всем старалась соответствовать: без его разрешения рта не раскрывала, глаз не поднимала. А он закончил обучение и отбыл на Родину, можно сказать, не прощаясь.

Другой женился, причем ухаживал невероятно красиво и настойчиво. Жила молодая семья в студенческом общежитии, и молодой жене приходилось по несколько раз в день мыть полы, так как к мужу приходили его арабские друзья и считали ниже своего достоинства разуться. А так как друзья шли косяком в любое время суток, пол нужно было мыть постоянно.

Потом родился ребенок — сын, казалось бы, гордость для арабского мужчины. Еще тогда, когда муж дал согласие назвать первенца Иваном, мы поняли, что у этой семьи нет будущего. Так и получилось: муж закончил учебу и уехал домой один, в Пакистан, якобы готовить шикарную встречу жене и сыну. И, естественно, пропал.

А уже по прошествии времени, безутешная жена, которая выплакала все слезы, думая, что случилось несчастье с ее «верным» супругом, узнала, что он благополучно женился на соотечественнице. И ни разу не позвонил и не спросил про сына.

Еще один араб был жуткий пьяница. Только не надо мне сейчас говорить, что арабы не пьют. Пьют и еще как! И свинину, и сало едят. Ну, то есть, у себя на Родине, возможно, и нет, но в России — не вопрос.

Так вот, у этого араба была гормонозависимая бронхиальная астма, и он много раз мог отправиться к праотцам, не успев даже протрезветь, если бы не его русская жена. Она его спасала, ставила капельницы, колола гормоны. А он продолжал пить. Они уехали вместе в Ливан, и я очень надеюсь, что девочка счастлива, хотя и есть серьезные сомнения, памятуя мужево поведение в России и его авторитарный характер.