Газета Завтра 852 (11 2010) - [4]

Причины жёсткого противостояния СССР и Запада во времена "холодной войны" в условиях противоборства двух идеологий — капиталистической и коммунистической — достаточно очевидны. Советского Союза уже нет, но на протяжении этого времени американские и многие европейские лидеры стремились всячески повлиять на находившихся у власти в нашей стране прозападных демократов-реформаторов. Они и сейчас привлекают огромные силы и средства для "развития демократии и гражданского общества в России", занимаются "гражданским просвещением молодых лидеров". Поддержка таких деятелей, большинство которых ныне находится в оппозиции, отлично вписывается в стратегию "разделяй и властвуй", на протяжении веков применявшуюся ведущими западными державами в своих бывших колониях.

     Негативное отношение к нашей стране часто имеет и культурологическое наполнение. Культивируется сознательное взращивание такого отношения к православию, прежде всего при помощи пропагандистской подачи этой темы через конфликт цивилизаций. Православие характеризуется как "отсталое византийство", которое находится в прямом противоречии с "просвещенным католицизмом и протестантством".

     Еще одна причина недоверия к России кроется в социальных факторах. Собственно, речь идет о явлении, известном больше как "американизм среднего класса". Союзничество с Москвой представляется путем к социально-экономической отсталости, ориентацией на низкое качество и уровень жизни.

     В связи с этим очевидна закономерность, согласно которой даже незначительные признаки усиления собственной государственности в России вызывают рост русофобских настроений на Западе, нередки явно провокационные акции, в которых наиболее активную роль играют недавно примкнувшие к НАТО бывшие коммунистические страны, а также стремящиеся в эту организацию бывшие союзные республики.

     Новые политические режимы, пришедшие к власти не без помощи из-за океана и насаждающие "демократические ценности", в том числе и с помощью тоталитарных методов, пытаются переписать историю в угоду своим хозяевам-колонизаторам, всячески поощряют в своих странах идеологию нацизма и героизируют фашистских пособников.

     Осознавая идеологический и политический эффект, который имеет на постсоветском пространстве Победа СССР в Великой Отечественной войне, Вашингтон и его западные союзники усилили нажим на своих младших партнеров из государств Центральной и Восточной Европы в целях побуждения их к проведению выгодного для себя политического курса, вынуждая в том числе активизировать агитационную работу.

     Одним из результатов подобной деятельности стало то, что в пропаганде и общественных науках ряда европейских государств укрепились геополитические подходы, согласно которым решающий вклад СССР в победу над нацизмом и фашизмом трактуется как отстаивание собственных "имперских амбиций" Москвы.

     Такие новые исторические подходы стали обыденным явлением в Европе, а наиболее активную роль в этом играют польские и немецкие исследователи Второй мировой войны. При этом немцы из "чувства исторической ответственности" охотно предоставляют полякам и другим младоевропейцам площадки для таких экскурсов. Например, подобные конференции были организованы в начале прошлого года в Берлине Немецким обществом восточноевропейских исследований и берлинским Центром исторических исследований Академии наук Польши, а затем, в ноябре, в Польше при участии немецкого исторического института в Варшаве и руководства будущего музея Второй мировой войны в Гданьске. Суждения всюду сводились к вопросам "возрождения" исторической науки, которая после крушения коммунистических режимов в Европе стала "объективно исследовать" равную ответственность "двух тоталитаризмов" за развязывание Второй мировой войны. Как обычно, проводился сравнительный анализ между германской и "советской" оккупациями и делался вывод, что принесенный советскими войсками мир не означал-де свободу и демократию для Европы. Одновременно "борцы за историю" рапортовали о новом успехе — открытии в новом виде экспозиции в историческом музее г.Белостока, которая ранее, "по недосмотру местных властей", повествовала об освобождении города советскими войсками. Теперь же, согласно сообщениям польских СМИ, акцент сделан на подпольной деятельности бойцов Армии Крайовой в условиях оккупации.

     В этой связи весьма любопытно смотрится опубликованный Институтом национальной памяти (ИНП) Польши в Интернете "список репрессированных" в 40-50-е гг. в народной Польше, т.е. тех, кто в период правления братьев Качиньских стал считаться героем. Почетное место занимают в нем члены таких организаций, как "Свобода и независимость", "Народные вооруженные силы", "Народное военное объединение" и др., боевики которых "прославились" в основном обыденной уголовщиной. Нашлось в этом списке место и коллаборационистам: например, некому Юзефу Е., который с 1939 г. служил в гитлеровской армии, а с 1945 г. — в "Вервольфе". Или Чеславу Е., который в годы оккупации был агентом гестапо и СД.

     В угаре борьбы с "наследием тоталитаризма" попутно обнаружились и другие любопытные вещи. Например, то, что почетными гражданами польских городов Щецин, Колобжег, Легница, Ольштын и многих других до сих пор являются нацистские бонзы. Например, А.Гитлер фигурирует в списке почетных граждан (!) Гданьска, размещенном на официальной Интернет-странице города, — в разделе "звания, присвоенные в иные исторические периоды. Нацистский период 1933-1945 гг." Там же — рейхсмаршал Г.Геринг и гауляйтер Гданьска А.Форстер.