Газета Завтра 817 (29/2009) - [16]

Безусловно, кончина вождя стала трагедией для людей, а его уход сопровождали таинственные и символичные явления природы.

…В период антияпонской вооруженной борьбы, которую более 15 лет развертывал Ким Ир Сен, самая высокая гора в Корее Пэкту стала опорным пунктом борьбы и была названа впоследствии "священной горой корейской революции". Когда 8 июля 1994 года в два часа ночи скончался Ким Ир Сен, над горой сверкнула молния, освещая всё вокруг, как дневным светом, раскаты грома сотрясали землю, вихрями сильнейшего ветра поднимало камни, они летели и затем падали в озеро Чхон, взметая огромные столбы брызг. Всё это было зафиксировано работниками метеостанции "Пэктусан".

Утром того же дня с водопадом озера Чхон случились еще более удивительные явления. Водные струи, которые раньше были кристально чисты, вдруг приобрели желтую окраску. Около водопада с отвесных обрывов кратера ниспадали 12 струй желтого глиняного цвета. Словно гора Пэкту рыдала, содрогаясь.

8 августа 1994 года, когда со дня кончины вождя прошел месяц, белые цапли начали летать над Мангендэ - родиной Ким Ир Сена. Сначала птиц было всего несколько, но с каждым днем их становилось больше, и к концу месяца уже 5 тысяч белых цапель прилетало к домику Ким Ир Сена. Цапли стаями садились на расположенный вблизи родного дома ушедшего вождя лес, и тот становился похожим на покрытый белым снегом холм. Птицы кружили над домом вождя, затем садились на окружающие сопки, словно в почетном карауле.

Затем они улетали, но прилетали вновь. Это продолжалось несколько дней подряд.

И не только эти чудеса случились после смерти Ким Ир Сена. Магнолия была его любимым цветком. 16 июля, в один из траурных дней, в горах Камран люди искали эти цветы для церемонии прощания. Найти цветы было нелегко, потому что они распускаются раз в году: в мае - июне, и к тому времени уже отцвели, но вдруг люди увидели, что магнолии вновь расцвели. В год кончины любимые цветы Ким Чен Ира повторно зацвели в июле!

Любовь и верность своему руководителю, давшему людям свободу, чувство собственного достоинства, сплачивает народ и дает ему силы противостоять тому давлению, которое испытывает со стороны недоброжелателей непокоренная страна.

Именно эта верность и осознание своего единства позволяют небольшой небогатой стране стоять вровень с самыми развитыми государствами мира в области научных достижений, среди которых и ядерные технологии, и сохранять свой суверенитет.

Эрнест Султанов МОДЕЛЬ ЭРДОГАНА

Новая модель развития, которую реализует премьер-министр Турции Реджеп Эрдоган, построена на современном варианте исламской экономики, преодолении внутринационального кризиса и смене внешнеполитического статуса Анкары.

ВНУТРЕННИЙ МИР

Добиться долгосрочной стабильности в стране на базе модели, в основу которой был поставлен турецкий национализм, не удалось. Курды неоднократно поднимали восстания, в том числе и под религиозными лозунгами. Поэтому одним из главных результатов, достигнутых правительством Реджепа Эрдогана, стала предложенная им новая модель национального примирения в Турции. Правящая Партия Справедливости и Развития (ПСР) использовала опыт оттоманского государства, в котором не было ни турков, ни курдов, а были мусульмане. Исламская платформа ПСР оказалась особенно близкой крайне религиозному курдскому населению. Показательно, что уровень голосов, отданных за ПСР в курдских районах, традиционно выше среднего уровня по стране.

В то же время правительство Реджепа Эрдогана активно инвестирует в социально-экономическое развитие преимущественно курдского Юго-Востока страны. Началось восстановление сельского хозяйства, деградировавшего в 80-х-90-х годах ХХ века. Кроме того, эта часть страны в последние годы стала важным экспортным центром, ориентирующимся на иракский рынок. Только в Северном Ираке работает порядка 1200 турецких компаний, торговый оборот которых в прошлом году составил семь миллиардов долларов.

В этом плане показательно, что Рабочей Партии Курдистана (РПК) так и не удалось развязать партизанскую войну в Турции. Прежде всего, это связано со снижением поддержки РПК со стороны турецких курдов, которые почувствовали реальные позитивные результаты политики правительства Реджепа Эрдогана (новые рабочие места, улучшение социальной инфраструктуры, повышение внимания к национальной культуре). Это значительно снизило привлекательность РПК, которая раньше была одним из немногих работодателей и социальных институтов на Юго-Востоке Турции.

Свою роль в формировании нового турецкого социума сыграло и открытие границ с Ираком. В результате турецкие курды смогли почувствовать разницу между демократической и экономически развивающейся Турцией и Иракским Курдистаном, управляемым бывшими полевыми командирами. В этом плане жители Юго-Восточной Турции при всей своей "курдскости" четко отделяют себя от "братьев" из Северного Ирака. Дело в том, что новая Турция с ее усиливающейся экономической и политической ролью является привлекательным проектом в глазах не только турецкого, но и курдского населения. Соответственно, интеграция разных народов идет не на основе силы, а на базе заинтересованности и участия в новом "общем" проекте.