Газета Завтра 611 (32 2005) - [35]

Затем воображение переключается на Поволжье - на Татарстан и Башкирию как "главные очаги дестабилизации", с их мракобесными национальными элитами, "тюркским ваххабизмом", с их тысячелетием Казани, нефтью, кумысом и КамАЗом - а также с не до конца похороненным проектом "Идель-Урала" в границах треугольника "Йошкар-Ола-Златоуст-Оренбург".

Потом на ум приходят варианты экзотические - вроде отделения Якутии, Бурятии или Тувы, которые в начале девяностых отхватили "суверенитета, сколько хотели", народили себе "улусы", "хуралы" и "курултаи", а нынче на министерском уровне объявляют себя потомками Чингисхана, сообща снимая про него фильм в степях Монголии. Появление "Алмазной Орды" в границах Республики Саха не выглядит сильно смехотворным - в экономическом плане это гораздо выгодная затея, чем пресловутая "Конфедерация народов Кавказа".

Едва ли не в последнюю очередь вспоминаются "чистокровно-русские" регионы, гораздо более подверженные чарам сепаратизма, вроде Калининграда, Сахалина, Курил и Владивостока, - они давно пересели на "немки" и "японки" и с каждым годом все слабее чувствуют геостратегическое притяжение "Кремлевской магнитной аномалии", отдаваясь воле более сильных соседей.

На этом перечисление потенциальных сепаратистов, как правило, заканчивается; лишь только самые законченные отморозки позволяют себе бросить пару фраз о мифической "Республики Русь" в границах Московского царства XIV века.

Между тем, в Российской Федерации существует еще один этнополитический субъект, который, обладая мощнейшим сепаратистским потенциалом, почти никогда не исследуется на этот предмет политологическими масс-медиа.

Речь идет о финно-угорском факторе.

Смеяться тут не стоит. Как и на Кавказе, сепаратистский финно-угрский акцент в основном лишь используется местными элитами в их торге с федеральным центром относительно трансфертов и полномочий. Однако, как и следует ожидать, эти "игры элит" вовсю используются самыми разными силами, как внутри регионов, так и за пределами России, для дестабилизации обстановки, уменьшения центростремительных тенденций и общей хаотизации геокультурного пространства страны.

Что мы имеем?

Из более чем 25 миллионов финно-угров Земли около трех миллионов проживают в России, на территории семи субъектов РФ, в республиках Карелия, Коми, Марий Эл, Мордовия, а также в Удмуртской Республике, Коми-Пермяцком автономном округе и Ханты-Мансийском автономном округе. Еще в 19 республиках и областях РФ, от Пскова до Томска, имеются значительные финно-угрские диаспоры.

Все семь "титульных" регионов преимущественного проживания финно-угров оформлены как национально-государственные или национально-территориальные образования - это не какие-нибудь зачуханные области, не имеющие права на собственные конституции или министерства. Тут финно-угрские субъекты федерации ни в чем не уступают мусульманским республикам в составе России; при этом они расположены на гигантской территории в 1256,46 тыс. кв. км - это почти в десять раз больше, чем площадь всех северокавказских республик.

Этот финно-угрский конгломерат, оставшись, как и Кавказ, без должного внимания со стороны Центра, относятся к зоне с угнетающим социально-экономическим климатом, - это является объединяющим фактором, выражающемся в идентичном фоне недовольства по отношению к политическим инициативам Кремля.

Важным фактором является здесь то, что финно-угры относятся к одной этноязыковой общности и гораздо легче понимают друг друга, чем, скажем, кабардинцы и лезгины. Они близки по культурной традиции, особенностям быта, социально-экономическому развитию и историческому прошлому (единое сопротивление Орде, а позже Москве). Некоторая разрозненность проживания, а также низкая численность финно-угров на фоне "нетитульных" русских никак не отменяют тот факт, что территориально треугольник "Выборг-Ижевск-Воркута", при всей кажущейся фантастичности, куда более жизнеспособен в качестве полностью автономного образования, чем тот же Кавказ.

Развитие языков и культур финно-угров идет в этих республиках полным ходом - тут и бюджетные программы в рамках помощи малым народам Севера, и преференции в Минфедерации России, и специфические республиканские законы, признающие приоритет развития культуры этих народов. Это и сильнейшее влияние финно-угрского элемента в общеобразовательных школах, и не только национальных, с преподаванием вепсского, карельского, коми, коми-пермяцкого, манси, саамский, удмуртского, финского языков, а также диалектов марийского, мордовскго и хантыйского.

Это и разнообразные культурно-пропагандистские семинары, конференции, конгрессы и фольклорные экспедиции, которые ежемесячно проводятся повсеместно в этих национальных республиках. Скажем, совсем скоро, в середине августа, в Йошкар-Оле состоится уже аж Десятый Международный конгресс финно-угроведов (одних только гостей прибудет 800 человек из 23 стран), на подготовку и проведение которого правительство России уже выделило 4,15 млн. рублей из своего резервного фонда. 9 июля в Петрозаводске проходило нечто под названием "Пятый съезда карелов", незадолго до которого Заксобрание Карелии утвердило региональную программу господдержки карельского, вепсского и финского языков на 2006-2010 гг. общей стоимостью 22,8 миллиона рублей (притом, что титульная нация в Карелии составляет всего 10% населения). А до этого, 27-28 июня, в Санкт-Петербурге проводилась конференция "Финно-угорский мир в контексте диалога культур России и Европы", с участием балтийских ученых. И в те же дни в Сыктывкаре шел XII Международный фестиваль телепрограмм и фильмов "Финно-угорский мир" и одновременно XI международный фольклорный финно-угорский фестиваль с участием представителей из Эстонии, Финляндии и Венгрии. А до этого, 9 июня, в Марий Эл проходил II Чрезвычайный съезд народов мари, который собрался вовсе не для изучения музыкальных традиций финно-угров, а чтобы потребовать немедленную отставку президента республики Леонида Маркелова. И т. д., и т. п.