Газета Завтра 596 (17 2005) - [25]

О кулаках сейчас идет слава, демократы и либералы их восхваляют. Если их послушать, то все кулаки были или власовцы, или полицаи при немцах. Но из Заполярья, с места ссылок на фронт Великой Отечественной у меня пошли из родни семнадцать человек. Бог миловал, в плен никто не попал. Трое погибли смертью храбрых. Из рядовых все, как один, стали командирами — вплоть до батальонных. Хотя партией никто не восторгался. Но за Родину бились все.

И у всех предков было минимум семь детей, а максимум — тринадцать.

И у самого меня одиннадцать детей. Уже семь внуков. И меня со всем моим семейством преследуют якобы за неуплату коммунальных услуг. Четыре года идет тяжба. С момента принятия нового Жилищного кодекса она крайне обострилась. Хотя, понимая всю абсурдность моего преследования, глава Одинцовской администрации Гладышев предлагает мне пойти на попятную, согласиться с судом, и даже погасить из бюджетных сумм так называемый долг. Но это значит, что пострадают пенсионеры — от них отнимут. Мне такой подачки не надо. Я намерен биться до конца. И моя борьба в какой— то степени превращается уже в борьбу политическую.

На протяжении двух лет судебного сутяжничества, затеянного против моей семьи, практически во всех 52 судебных заседаниях я пытался поставить вопрос о юридической несостоятельности и абсолютной абсурдности предъявленного мне иска в системе взаимоотношений покупатель — продавец, соответственно поставщик — потребитель в области коммунальных услуг.

Всеми шестью судьями, приложившими руку к делу, с завидным единодушием отвергались мои любые попытки опереться на Конституцию и на Закон о защите прав потребителей. Ни одним из судей и ни в каком контексте Конституция как правовой документ не воспринимается. Ссылки на неё игнорируются с явным сарказмом и называются не иначе как демагогией. Закон же о защите прав потребителей однозначно с порога отвергается, как не имеющий никакого отношения к взаимоотношениям, складывающимся в системе жилищно-коммунального хозяйства.

Вопросы объёма, качества и цены поставляемых услуг судами не рассматриваются и отметаются с порога. На любые аргументы следует тысячекратно повторённый автоматический ответ: "Есть установленные тарифы — все обязаны платить". (Единственно за исключением бомжей, которые лишены крыши.)

По сути, "крыша" стала ключевым понятием реформы ЖКХ. "Крышевание", с которого начался весь наш капитализм, вступило в высшую завершающую стадию. Криминально-компрадорские структуры, сформировавшиеся на месте государственной власти, заявили себя "крышей" для подданных. Соответственно со всякого, у кого есть вполне натуральная крыша над головой, возникла обязанность отстёгивать подать. Правообразующими факторами для исчисления податей стали квадратные метры пола, вернее — потолка, ещё вернее — крыши, и поштучный, поголовный пересчёт пока ещё живых душ без разбора — младенцев, иждивенцев, инвалидов. По той же самой системе, что и при Чингисхане (тогда это называлось "с каждой души и с каждого дыма"). Тогда это было подушное обложение безжалостным завоевателем обречённых на истребление побеждённых. Тогда татаро-монголы не скрывали своей цели отбить у русских охоту рожать детей. (Когда и как мы проспали новое иго? И где прячется тот, кто, как ночной тать, бесшумно и вкрадчиво нас завоевал и также бесшумно нас уничтожает?).

Судебная тяжба одинцовских властей против меня и моей семьи сделала абсолютно очевидным тот факт, что полная общественная дискредитация и маргинализация многодетных семей является одной из основных целей реформы ЖКХ.

Самое страшное в нашей нынешней жизни — всё обволакивающая виртуальная ложь, подмена понятий, иносказательное судопроизводство. Если судами коммунальные платежи рассматриваются как подать, а именно и только так они ими и рассматриваются, как подать за право жить под крышей государства, как государственное "крышевание", об этом надо ясно заявить на государственном уровне. Подать, она и в Африке подать. В то время как весь цивилизованный мир давно перешёл от людоедски-варварского подушевого и подымного обложения к прогрессивному налогообложению доходов и собственности. Нигде в цивилизованном мире ставки муниципальных налогов не превышают ставки налогов на доходы и собственность, и уж само собой разумеется, что суммы минимальной пенсии, равно и минимальной заработной платы, в любом нормальном обществе должно хватать для оплаты всех налогов, в том числе и муниципальных. Законодательно установленной минимальной заработной платы должно с лихвой хватать на оплату коммунальных платежей. Если установленные законом коммунальные платежи превышают сумму доходов плательщика, то эти законодательные нормы установлены бандитами. Лишь в практике африканских людоедов может существовать такое соотношение доходов и налогов, минимальной заработной платы и уровня коммунальных платежей. Это уже вам не человеконенавистнический лик капитализма, который живописали классики марксизма. Для К.Маркса звериная сущность капитализма как в зеркале отражалась в понятии капиталистической зарплаты, количественно возмещающей стоимость товара рабочая сила, позволяющих рабочему иметь пищу, одежду, жилище, семью, причём обеспечивая своё самовоспроизводство, т.е. выращивая детей (для нормального воспроизводства — не менее двоих-троих на семью).