Газета Завтра 521 (46 2003) - [8]

ЧИПЫ ИЛИ ГРУЗДИ В КАДУШКЕ?

"Дерюжность формы делает нынешнюю ложь опасною".

Салтыков-Щедрин. "Письма к тетеньке"

Вся западная экономика завязана на потребительский спрос десятков миллионов домохозяйств. А у нас она работает на вывоз сырья и капитала. Чубайс в Манифесте эту мелочь обходит. У него одна скатерть-самобранка — всеобщая "круговая" частная собственность. Правда, там, у "них", мелкий предприниматель не грузди солит в кадушке и не бродит по лесу с лукошком, как наставляет Хакамада, а создает головой дорогие высокотехнологичные продукты. У "них" начинающий предприниматель под простое поручительство человека с деловой репутацией без помех получает льготный кредит на открытие своего бизнеса и налоговую льготу. А наш — горячий привет от пожарной инспекции, санэпидстанции да "братков".

Что можно сказать еще об экономической утопии СПС? В России лучезарные перспективы малого предпринимательства и надвигающейся как морок завершённой сырьевой модели экономики попросту несовместимы. На поверку полстраны окажется вовсе не в вожделенном рынке, а на подножном корму. Но Чубайс в "Манифесте" утешает, что демографы, говорящие об угрозе сокращения численности населения России с 146 до 70-80 миллионов в следующие 50 лет, "избыточно драматизирует ситуацию". А сколько будет в самый раз?

...Известный американский экономист Илья Ставинский раскрыл социальную несостоятельность тэтчеризма. (Тетушка Мэгги — крестная наших бедовых "монетаристов"). Экономический смысл тэтчеризма-рейганизма Ставинский видит в присвоении несозданной прибыли и "перекладывании денег из кошелька бедных в сейфы богатых". Билл Клинтон книгу Ставинского "Капитализм сегодня и капитализм завтра" проштудировал, а вот для эспээсовских идеологов-ортодоксов из Института переходного периода взгляды Ставинского — крамола, да еще какая! Метод Чубайса и его сподвижников-реформаторов как строить экономику и благосостояние сограждан совершенно иной. И метод этот таков, что за ними нужен глаз да глаз, не то заговорят и заморочат. Будто вращают по кругу, все по-честному, на виду избирателя — так, что в глазах рябит — три одинаковых стаканчика — кому какой приглянется. На одном начертан лозунг "Бедным быть воспрещается!", на другом "Кто смел, тот и съел!", а на третьем, неразборчиво — "Вот они, ручонки!".

...Враки про 50 миллионов будущих удачников в мелком "предпринимательстве" — такое же свежее предание, что и "10 тысяч одних только курьеров". А понимание реальностей экономики политиками такого сорта, по злоязычному замечанию автора “Капитала”, отвечает соображению “словака — продавца мышеловок”.

"СКРИПОЧКУ — БРАТЬ?"

"... Честный человек... чувствует себя как новорожденный, когда, ложась спать, может сказать себе: "Сегодня я опять был честным".

Ярослав Гашек. "Приключения бравого солдата Швейка"

Россия зачумлена коррупцией, беззаконием и "первородным грехом" расхищения крупной государственной собственности. Это — несмываемое клеймо. Неужели на что-то иное можно было всерьез рассчитывать, на глазах всего мира разворовывая собственную страну? Раз иностранные инвесторы ни о чем, кроме скупки российских активов, не помышляют, то почему бы и нашему бизнесу не удариться в такие же стяжания. Провозглашенный Чубайсом "либеральный империализм" нацелен на захват рынков СНГ. Верно, там много чего еще "плохо лежит" из уцелевших обломков мощной индустрии СССР. Но бывшие цветущие республики СССР — Грузия, Армения и другие — ныне экономические инвалиды, в неоплатных долгах. Дешевая скупка энергетических активов русским "империалистом" Чубайсом — гешефт неплохой. Вот только как посмотрит Запад? Старинное правило: вассал моего вассала — не мой вассал — здесь не в счет. Какие геополитические виды имеет Америка на прикаспийские страны СНГ, Чубайс может справиться у давнишнего "друга" СССР — России г-на Бжезинского, побывавшего недавно в Баку и Ташкента для "рекогносцировки" мест будущих натовских форпостов в нефтяном Прикаспии.

Слова-тотемы из чубайсова Манифеста — "либерализм", "монетаризм" — в нашей российской действительности как пустая изнутри тыква-горлинка. Там, на Западе, уж уяснили, что в российской политике, общественном сознании эти почтенные ценности — чистые фантомы. Попросту понятия обратного смысла. А после мытарств и обманов 90-х годов для русского человека в глубинке эти словечки — даже не пустые сущности, а попросту ругательные. Так что вовсе не вдруг приключилось новшество в идеологии СПС — "либеральный империализм" по Чубайсу. Оно, конечно, режет слух и породило легкое замешательство в кругах правых, в особенности старой "правозащитнической" закваски. На лицах запечатлелось такое, будто наелись терна. Конечно, блаженное занятие профессионально изображать "совесть нации", не замечая, куда ветер дует. Но политика — тоже бизнес, и товар надо выставлять на продажу лишь ходовой. И все-таки когда Анатолий Борисович провозгласил эру "либерального империализма", мизансцена в столичном бомонде разыгралась, как в старом анекдоте про заграничные гастроли провинциального симфонического оркестра, с "фарцовкой" по ходу, когда непонятливые допытывались у дирижера: "Скрипочку-то — брать"?