Газета Завтра 467 (45 2002) - [8]
И дело не в двойных стандартах. Пока Россия слаба, любые попытки отстраниться от сообщничества в мировой войне с "осью зла" на стороне Америки, придумав себе доморощенную Аль-Каиду в лице чеченцев, обречены на провал. Пока в России правит невнятный Путин — пусть хоть завтра вся террористы мира с бен Ладеном во главе объявятся в Москве, захватят Кремль, взорвут Большой театр — Запад и тогда будет требовать "мирных переговоров с повстанцами".
Трогательнее всего смотрится первое за пятьсот лет противостояние России с бедной Данией. Под это дело по ТВ даже "Гамлета" запустили: "Дания — тюрьма" и т. д. Грустно все это. Ведь совершенно идиотскими ходами за каких-то пару дней Россия своими же руками разрушила незатейливую комбинацию "Европа против Америки", в которую она пыталась играть с помощью Газпрома, Транссиба "от Лиссабона до Сеула" и евразийских идей, оставляя себе хоть какой-то внешнеполитический маневр. Теперь Евросоюз под председательством Дании отшатнулся обратно к Штатам, а "старый друг Герхард", с которым можно было так славно поупражняться в немецком, нынче требует от Путина одного: "мира с Чечней".
МЫ И ОНИ
Александр Лысков
4 ноября 2002 0
45(468)
Date: 05-11-2002
Author: Александр Лысков
МЫ И ОНИ
Вот две картинки. Отец погибшего в "Норд-Осте" русского мальчика на его могиле говорит:
— Я призываю к миру, к любви!
В тот же час чеченка в ингушском лагере кричит в объектив на весь мир:
— Дайте мне пояс со взрывчаткой. Я отомщу!
Путин говорит о реформе армии в далеком 2006 году.
Басаев — о тысяче смертников, и немедленно.
То, что русскому — смерть, чеченцу — здорово...
А русскому смерть как не хочется убивать, выжигать каленым железом, сравнивать с землей, ибо русский человек — биофил, любит чужака и смотрит на мир широко. Тут и его лесное, древлянско-вятичское славянство сказывается, и тысяча лет Крещения, привычка "долго запрягать" и веровать в царя-батюшку. Когда надо, мол, он кликнет, мобилизацию объявит, вот тогда, стало быть, и с печи начнем слезать потихоньку.
Национальный характер — это серьезно.
Все с кавказцами сдержанны, вежливы, тактичны. Никто не желает "обижать невиновных", "таких же, как мы". Кругом вижу добропорядочных граждан советской дисциплинарной выделки. Рассуждения типа — нас на земле много, а их совсем ничего — читаю в глазах. Грех, значит, маленьких обижать. Закаева за решетку посадили — жалко. Такой ходил красивый, гордый, смелый, а теперь — в клетке. Как не пожалеть? Человек же, как мы все.
Примерно таков эмоциональный фон пресловутого нашего российского общественного спокойствия.
Христиане мы, одним словом. Православные к тому же. И с нами все ясно.
А вот где были в эти дни языческие фаланги нашей нации — РНЕ, НБП и прочие скины? Им-то, по их вере, вроде бы ситуация диктовала совсем иную манеру поведения. Или это опять же у них наносное, пижонское, эстрадное — как лампасы у нынешних казаков. И в них, что ли, тоже христианин сидит? Или в самом деле все они — под патронажем спецслужб.
В общем, такой политкорректности, которую проявили москвичи в дни теракта, ни в какой Швейцарии не найти. Значит, и в долготерпении мы впереди планеты всей? На что рассчитываем? Ведь ни в каких святцах не помянут Святую Русь, если остынут ее печки.
В учебниках истории записано будет несколько строк, де, после монголов владели сими землями русские. И то не во всех учебниках.
Мы устали? Мы выше этого? Нам жаль? Нет ответа.
За десять лет все общаги Москвы, где когда-то обитала столь презираемая, впрочем, "коренными москвичами" лимита из русских областей страны, заполнились южанами, кавказцами. Их у нас миллионы. Они азартно, рисково вживались в первопрестольную, пользуясь поддержкой укоренившихся земляков. Точно так же, как делали русские мужики-отходники в девятнадцатом и во всех предыдущих веках. А теперь их в Москву — только на аркане. Потому что теперь, после "Норд-Оста", можно с уверенностью сказать: произошла у нас отнюдь не криминальная революция, а этническая. Тут главный революционер — Лужков. Решил, что сможет управлять Кавказом через диаспору. А вышло на Дубровке — диаспора им правит.
Политическое равновесие в Москве таково, что на одного "задержанного для выяснения" лица кавказской национальности — десять привезенных с Кавказа гранат.
Русские всех любят, именно потому они и русские.
Кавказцы любят только своих, именно потому они и кавказцы.
Станет ли когда-нибудь так, чтобы в тейпе возобладали общечеловеческие взгляды на мир?
Станет ли когда-нибудь так, чтобы русский мотивировал свои поступки кровной местью?
Этого не произойдет никогда.
Но это не значит, что русские больше никогда не будут тотально воевать.
РЕФОРМА В МУНДИРАХ
4 ноября 2002 0
45(468)
Date: 05-11-2002
Author: Владимир Заборский
РЕФОРМА В МУНДИРАХ
В постсоветской России уже 10 лет проводится так называемая "военная реформа". Она идет по различным направлениям: от банального пропорционального и просто произвольного сокращения численности видов Вооруженных Сил, их соответствующих инфраструктур и систем обеспечения — до перестройки всей организационной системы Вооруженных Сил и военной организации страны (переход к трем видам ВС по сферам их боевого применения, вычленение из Минобороны РФ ряда военных структур и др.).
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Михаил Евграфович Салтыков (Н. Щедрин) известен сегодняшним читателям главным образом как автор нескольких хрестоматийных сказок, но это далеко не лучшее из того, что он написал. Писатель колоссального масштаба, наделенный «сумасшедше-юмористической фантазией», Салтыков обнажал суть явлений и показывал жизнь с неожиданной стороны. Не случайно для своих современников он стал «властителем дум», одним из тех, кому верили, чье слово будоражило умы, чей горький смех вызывал отклик и сочувствие. Опубликованные в этой книге тексты – эпистолярные фрагменты из «мушкетерских» посланий самого писателя, малоизвестные воспоминания современников о нем, прозаические и стихотворные отклики на его смерть – дают представление о Салтыкове не только как о гениальном художнике, общественно значимой личности, но и как о частном человеке.
«Необыкновенная жизнь обыкновенного человека» – это история, по существу, двойника автора. Его герой относится к поколению, перешагнувшему из царской полуфеодальной Российской империи в страну социализма. Какой бы малозначительной не была роль этого человека, но какой-то, пусть самый незаметный, но все-таки след она оставила в жизни человечества. Пройти по этому следу, просмотреть путь героя с его трудностями и счастьем, его недостатками, ошибками и достижениями – интересно.
«Необыкновенная жизнь обыкновенного человека» – это история, по существу, двойника автора. Его герой относится к поколению, перешагнувшему из царской полуфеодальной Российской империи в страну социализма. Какой бы малозначительной не была роль этого человека, но какой-то, пусть самый незаметный, но все-таки след она оставила в жизни человечества. Пройти по этому следу, просмотреть путь героя с его трудностями и счастьем, его недостатками, ошибками и достижениями – интересно.
«Необыкновенная жизнь обыкновенного человека» – это история, по существу, двойника автора. Его герой относится к поколению, перешагнувшему из царской полуфеодальной Российской империи в страну социализма. Какой бы малозначительной не была роль этого человека, но какой-то, пусть самый незаметный, но все-таки след она оставила в жизни человечества. Пройти по этому следу, просмотреть путь героя с его трудностями и счастьем, его недостатками, ошибками и достижениями – интересно.
Борис Владимирович Марбанов — ученый-историк, автор многих научных и публицистических работ, в которых исследуется и разоблачается антисоветская деятельность ЦРУ США и других шпионско-диверсионных служб империалистических государств. В этой книге разоблачаются операции психологической войны и идеологические диверсии, которые осуществляют в Афганистане шпионские службы Соединенных Штатов Америки и находящаяся у них на содержании антисоветская эмигрантская организация — Народно-трудовой союз российских солидаристов (НТС).
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.