Газета Завтра 458 (36 2002) - [28]

А теперь немного о самом Иоанне Павле II. Несмотря на преклонный возраст и тяжёлые недуги, из-за которых ещё в 1997 году его хотели признать недееспособным (болезнь Паркинсона, хронический аппендицит и т.д.), он посетил 130 стран мира, причем только за последние два года — Сирию, Нигерию, Грузию, Хорватию, Мексику, Кубу, Израиль — всего 14 стран. Признанный "миротворец", поборник "социальной справедливости" он обличает недостатки как коммунизма, так и капитализма, клеймит мафию и наркобизнес, осуждает гомосексуализм. Первым из глав Ватикана отслужил мессу в православном соборе (Румыния); впервые обратился к иудаизму как "старшему брату христианства", отменил обвинение евреев в "богоубийстве" и официально признал Израиль через 50 лет после образования этого государства; покаялся и в крестовых походах и в судах инквизиции, а также установил "добрые отношения" с мусульманами.

Вообще, Кароль Войтыла — первый в истории папа-славянин, сначала участник антифашистского сопротивления, а затем антикоммунистического фронта, специально был избран из тысячелетних "друзей" России — поляков. Поэт и спортсмен, гуманист и социалист, он объехал почти весь земной шар, проповедуя католическую ересь, за что был прозван "путешественник" и "мобильный папа". Достойный последователь Иоанна XXIII и Павла VI, друживших с реформатором Хрущевым, Иоанн Павел II также встречался с его наследником Михаилом Горбачевым в Ватикане в 1989 году. Тогда же ему была обещана встреча в России.

Но вскоре Горбачев перестал быть главой государства, а Ельцин не спешил исполнить обещанное Мишей "меченым", хотя подтвердил такое намерение в 1991 году. Зато прокатолически настроенные воспитанники митрополита Никодима (Ротова) проводили огромную работу с целью быстрейшего единения "церквей-сестёр". Оказывалось огромное давление на Патриарха Алексия, который уже склонялся к возможности посещения святой русской земли предводителем латинян при определенных уступках со стороны римо-католиков, но где-то к 2000 году окончательно отказался от этой затеи. Возможно, сыграли свою роль откровения представителя папского престола в России архиепископа Джона Буковски о том, что Россия, якобы, — не православная страна, а потому обвинения католиков в прозелитизме несправедливы (1995). Тот же монсиньор Буковски в интервью газете "Аргументы и факты" недвусмысленно признался, что "наша конечная цель — полное единение в вере и любви под единоначалием "наследника святого Петра" (1996).

Наконец, несмотря на просьбы Патриарха Всея Руси Алексия II отложить визит на Украину, Папа Римский прибыл в Киев 23 июня 2001 года. Проповедь, мессы, встреча с Всеукраинским Советом Церквей. На ней присутствовали 16 глав крупнейших церквей и объединений, за исключением УПЦ Московского Патриархата. Против этого визита прошли массовые крестные ходы православных, в нескольких храмах совершались молебны: чтобы Бог уберег Украину от католицизма. А собор Святой Софии, который был в программе посещения Папы Римского, срочно закрылся на "санитарный день".

Митрополит же раскольников Филарет (Денисенко) встретил Папу с объятиями и поцелуями. Нельзя не признать, что президент Кучма решил проблемы своей легитимизации в глазах Запада, зазвав Папу, несмотря на возражение России. 23 сентября папа посетил и Казахстан. Сидя на специальном троне со склонённой набок головой и не в силах сдержать трясущихся рук этот дряхлый старик, символ "справедливого мира", произнёс на русском языке основу экуменической ереси: "Бог един у всех".

Зачем папе римскому так нужно запечатлеть свое физическое присутствие в России, метафизической "стране царей", что он готов идти на какие угодно трюки, вплоть до того, что разыграть из себя сироту казанскую? Ответ на этот вопрос наверняка не вписывается в рамки "обычной" политики и, видимо, напрямую связан с третьим фатимским пророчеством, которое Ватикан до сих пор утаивает от всего христианского мира.

Поэтому здесь совершенно оправданной представляется позиция Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II, который заявил, что приветствует возвращение в Россию иконы Казанской Божьей Матери, но без всяких встречных "условий" со стороны римской курии. И если вместо истинного желания вернуть святыню Православной Церкви в папе римском обнаружится желание под ее прикрытием утвердить в России католичество — не удивимся, ибо в Руке Божьей расстраивать самые коварные планы врага рода человеческого. А икона — что ж, рано или поздно она все равно вернется домой, в православный мир, без сомнительной помощи сомнительных "посредников".

ЭТО — ПАВЛОВ!

Владислав Шурыгин

26 августа 2002 0

35(458)

Date: 27-08-2002

Author: Владислав Шурыгин

ЭТО — ПАВЛОВ!

Писать о генерал-полковнике Виталии Егоровиче Павлове трудно. Трудно потому, что масштаб его личности, его мощь требуют очень точных слов, слов, чуждых экзальтации, восторгов, но вместе с тем понятных и значимых потому, что вся жизнь генерала Павлова — это яркая вспышка, полет, подвиг. За спиной тридцать семь лет службы, две войны — афганская и чеченская. И на каждой его имя было легендарным, в каждую он вписал свою страницу. В Афганистане полковник Павлов — один из лучших командиров полков, лично совершивший шестьсот семьдесят боевых вылетов, потерявший за полтора года боев всего три вертолета, удостоенный за эту войну звания Героя Советского Союза. В Чечне генерал-полковник Павлов, командующий авиацией Сухопутных войск, когда того требовала обстановка, сам поднимал вертолет в небо и пробивался сквозь густую облачность и горы к передовым батальонам, вывозил раненых.