Газета Завтра 452 (30 2002) - [23]
Сегодня я не являюсь российским гражданином. Но это только по паспорту и по прописке... А по совести? По своему мировосприятию ? По своей сопричастности к России и ко всем русским? По Высшей справедливости, наконец?! Когда наши народы кромсали по живому, когда рвали кровеносные сосуды и рубили по нервам, расчленяя и разделяя даже семьи, делая чужестранцами по отношению друг к другу самых близких родственников — согласия нашего на это никто особо и не спрашивал. Нас просто рассекли и поставили перед свершившимся уже фактом ... Но сам я от России не отрекался никогда. И не отрекусь, как бы меня нынче ни принуждали к этому. Ибо я, в отличие от иных нынешних безродных иванов ( хотя бы даже и русских по происхождению), свое кровное и духовное родство знаю и помню очень хорошо… — Потому что живу Россией, потому что сверяю по ней мысли свои и поступки.
Злые и корыстные люди лишили всех нас единой, общей нашей страны. Той самой страны, которая, несмотря на огромные трудности 50-60-х гг, помогла моей матери, простой медсестре, оставшейся с тремя маленькими детьми на руках после смерти нашего отца, вырастить, воспитать и выучить нас (окажись мы в подобной ситуации в ельцинской России или в кравчуковско-кучмовской Украине — пропали, погибли бы наверняка). Другие злые и корыстные люди сегодня отнимают у меня также и Россию, обрывая даже те немногие тонкие нити, что нас, русских людей, еще с ней связывают. Нас уже практически оторвали от России, отгородили от нее всевозможными идиотскими кордонами, таможнями (вот уж где раздолье для краснорожих чиновных хабарников и вымогателей...), несусветными транспортными, телефонными, почтовыми и прочими тарифами. К слову говоря, во времена, которые ныне всячески охаиваются и оплевываются, я мог позволить себе на мою зарплату пять раз проехать по маршруту "Одесса-Петрозаводск" туда и обратно. Теперь же моей месячной зарплаты не хватает даже и на один конец. Отныне я сделался иноземцем (какое чудовищное надругательство над людьми и над здравым смыслом !) для старенькой и больной моей мамы, для тех, кто мне родственен по крови. Но никак не угомонятся державные самодуры и сумасброды из высоких киевских кабинентов — им и этого мало, и теперь нас, русских, вознамерились здесь окончательно сломить, превратить в беспамятных манкуртов, лишить нас родного языка и культуры, осквернить и уничтожить нашу русскую православную веру и подрубить наши корни на этой, такой же русской, как и украинской, земле. И лупят, и гнут, и подпирают нас сегодня со всех сторон, стремясь навсегда вырвать Россию из наших сердец.
Как и любой русский человек, я многое могу стерпеть — свою нынешнюю необустроенность, невостребованность, бедность, произвол разбойничьей власти, но вот с этим смириться не могу, ибо по природе своей (моя мать и моя страна хорошо меня воспитали) — не раб и не холуй. Но я — изгой, и я бессилен противостоять злу и подлости. Не могу также свыкнуться и с мыслью, что отныне я уже не полноправный гражданин могучей, и кто бы что ни говорил сейчас — далеко не самой худшей в мире страны ( которую разваливать нельзя было ни в коем случае, реформировать — да, демократизировать — да, лечить, реставрировать, реконструировать, обновлять — да, переобустраивать ее на принципах федерации, конфедерации или как-то еще — тоже да, но только не разрушать...), а всего лишь представитель гонимого и дискриминируемого нацменьшинства, поскольку именно таковым статусом наделены сегодня здесь мы — вторая государственнобразующая нация в Украине. И что нет у меня теперь никаких реальных прав, кроме разве что права выбора — от чего мне предстоит подохнуть уже в самое ближайшее время: от совершенно бесчеловечных условий нынешней, условно говоря, "жизни", от болезней и голода, от отчаяния и безысходности, либо от рук бандитов, маньяков или националистических выродков. Выжить же возможно, только пресмыкаясь и раболепствуя, подлаживаясь и подстраиваясь под новоявленных панов.
Я родился русским, русским живу и русским же уйду в мир иной (но и там тоже всегда буду русским). И потом, я из тех русских, которые во имя своей Родины морально всегда готовы в последний раз, по старинному русскому обычаю, надеть на себя чистую белую рубаху. А еще я — бывший (почему бывший — думаю, понятно) учитель истории, и на каждом своем уроке старался воспитывать своих учеников в духе славных традиций наших отцов и дедов, прививать им чувство уважения и добра ко всем людям, независимо от их национальной принадлежности. И я всегда был честен со своими подопечными. Этому же учил и их. Но сегодня в державе украинской моего сына и его школьных товарищей тоже учитель истории, но совсем другой учитель (люто ненавидящий все русское) и совсем другой истории -перекрученной и перевранной, учит ненавидеть и враждовать. Учит корысти, подлости, а по большому счету — и предательству ...
Все, чего я хочу и за что борюсь, живя на Украине, — это возможность именно жить, жить достойно, по-человечески, но не в нужде, тоске и безысходности. Хочу за счет собственного труда иметь возможность прокормить семью и дать хорошее образование своему сыну, который уже многое понимает в жизни и любит Россию так же, как и его отец. Я хочу везде и всегда говорить на моем родном русском языке (я готов с удовольствием говорить и по-украински, но только не по принуждению), на нем же молиться своему православному Богу в русской церкви с русским батюшкой, хочу блюсти свои родные, русские традиции и обычаи, чтить своих русских и настоящих украинских героев, хочу сохранить свое русское самосознание, свое русское мировоззрение и мировосприятие... Я никого не трогаю и не задеваю, но хочу, чтобы и ко мне ни одна националистическая свинья не лезла со своим уставом, не тыкала мне в нос своим трезубом — он для меня ровным счетом ничего не значит, и не смела посягать на мои права, в том числе и на мое законное право — свободно и с чистой совестью ( в отличие от иных нынешних национал-бесноватых) жить на этой земле, право, завоеванное в том числе и моими кровными родичами, павшими в боях за освобождение Украины от фашистских захватчиков. И чтобы никакая новопанская сволочь, от которой за версту несет воровским духом, не смела на меня цикать: "Эй ты, кацап… а ну, брысь под лавку, твое место там…" Я хочу не так уж и много, и желания мои не простираются за границы дозволенного, не выходят за рамки здравого смысла и не являются чем-то крамольным. Но с нами здесь никто не намерен считаться. От нас требуют покорности и смирения. Нас здесь не принимают за людей и могут сотворить с нами все, что угодно: лишить, к примеру, родного нашего языка, или ежедневно хулить и хаять с экрана ТВ и с газетных страниц нашу родину — Россию, цинично и мерзко, изголяться над нашими национальными чувствами… Потому что мы — русские.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Прогрессивный колумбийский общественный деятель Аполинар Диас избрал темой своей книги национальный вопрос — животрепещущий для Латинской Америки, страдающей от экономического гнета своего могущественного северного соседа — США. С любовью и болью рассказывая о наиболее угнетенной части населения своей страны — индейцах, автор умело и аргументированно противопоставляет их участи положение малых наций и народностей в СССР, их полноправное участие в экономической, политической и культурной жизни страны. Известный ливийский дипломат Абдель Зинтани рассказывает в своей книге о социально-экономических достижениях советских людей и подробно рассматривает основные направления национальной и внешней политики СССР.
Что позволило советским республикам Средней Азии, которые были когда-то отсталыми восточными окраинами царской России, добиться замечательных успехов в развитии экономики и культуры и оставить далеко позади некоторые соседние страны, сравнимые с ними в прошлом по традициям, религии, жизненному укладу? А. Аллег в книге «Красная звезда и зеленый полумесяц» дает однозначный ответ — социализм и последовательное проведение в жизнь принципов ленинской национальной политики. Автор подкрепляет свои выводы обширным историческим и фактическим материалом, основную часть которого он собрал во время своих путешествий по Средней Азии и Казахстану.
В данной работе рассматривается проблема роли ислама в зонах конфликтов (так называемых «горячих точках») тех регионов СНГ, где компактно проживают мусульмане. Подобную тему нельзя не считать актуальной, так как на территории СНГ большинство региональных войн произошло, именно, в мусульманских районах. Делается попытка осмысления ситуации в зонах конфликтов на территории СНГ (в том числе и потенциальных), где ислам являлся важной составляющей идеологии одной из противоборствующих сторон.
Меньше чем через десять лет наша планета изменится до не узнаваемости. Пенсионеры, накопившие солидный капитал, и средний класс из Индии и Китая будут определять развитие мирового потребительского рынка, в Африке произойдет промышленная революция, в списках богатейших людей женщины обойдут мужчин, на заводах роботов будет больше, чем рабочих, а главными проблемами человечества станут изменение климата и доступ к чистой воде. Профессор Школы бизнеса Уортона Мауро Гильен, признанный эксперт в области тенденций мирового рынка, считает, что единственный способ понять глобальные преобразования – это мыслить нестандартно.
Водка — один из неофициальных символов России, напиток, без которого нас невозможно представить и еще сложнее понять. А еще это многомиллиардный и невероятно рентабельный бизнес. Где деньги — там кровь, власть, головокружительные взлеты и падения и, конечно же, тишина. Эта книга нарушает молчание вокруг сверхприбыльных активов и знакомых каждому торговых марок. Журналист Денис Пузырев проследил социальную, экономическую и политическую историю водки после распада СССР. Почему самая известная в мире водка — «Столичная» — уже не русская? Что стало с Владимиром Довганем? Как связаны Владислав Сурков, первый Майдан и «Путинка»? Удалось ли перекрыть поставки контрафактной водки при Путине? Как его ближайший друг подмял под себя рынок? Сколько людей полегло в битвах за спиртзаводы? «Новейшая история России в 14 бутылках водки» открывает глаза на события последних тридцати лет с неожиданной и будоражащей перспективы.
Что же такое жизнь? Кто же такой «Дед с сигарой»? Сколько же граней имеет то или иное? Зачем нужен человек, и какие же ошибки ему нужно совершить, чтобы познать всё наземное? Сколько человеку нужно думать и задумываться, чтобы превратиться в стихию и материю? И самое главное: Зачем всё это нужно?
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.