Газета Завтра 437 (15 2002) - [30]

"Мы привыкли управлять очень традиционным путем. Когда мне оказали высокое доверие быть султаном, у меня уже имелось определенное представление о том, как следует осуществлять правление. Я провел шесть лет в Великобритании, и эти годы не только дали мне хорошую основу для моего будущего, но и во многом изменили мой внутренний мир.

Уже в первый день моего правления я пообещал создать современное правительство, которое бы соответствовало нашей эпохе. Но я с самого начала знал, что изменения должны проходить медленно, очень медленно. Необходимо было поднять уровень образования, чтобы люди могли понять то, к чему мы стремились. Ведь в конце 60-х годов у нас почти не было школ, а сейчас их тысячи, и, более того, есть университет...

Во многих отношениях у нас еще старое, племенное общество, а первостепенный долг правительства — защищать, оберегать свою страну.

Простые люди часто не хотят ничего знать о наших связях с другими государствами и не очень-то интересуются проблемами обороны страны. Они полностью доверяют мне во всех этих вопросах. Вот поэтому-то и имеются сферы деятельности, которые не дискутируются в меджлисе.

В нашем уголке мира чересчур поспешные и необдуманные перемены могут привести к печальным последствиям, а также могут быть использованы во вред государству. Во многих странах выборы кончаются кровопролитием. При чем же здесь демократия? Так ли уж счастливо живут в тех странах, где регулярно проводятся выборы? Побеждают ли на них подлинные народные избранники? Нет. Выборы — всего лишь борьба за власть. Борьба между теми, кто думает о собственной выгоде, а не о благе народа.

Я против создания таких ситуаций, к которым люди еще не готовы".

Об исламе и месте женщин в жизни общества: "Ислам отнюдь не противостоит прогрессу. Нельзя остановить эволюцию. Хотя мы верим, что надлежит придерживаться определенных традиций, но ведь и в исламском учении говорится о том, что все нужно проверять, подвергать пересмотру и все надо интерпретировать в соответствии со временем и контекстом данного времени. Те же, кто придерживается иной точки зрения, просто используют ислам для своих собственных политических целей. Они извращают смысл и создают плохой имидж для нашей религии...

Даже во времена пророка Мухаммеда женщины занимали достойное место в обществе. Не должно быть никакой дискриминации по отношению к работающим женщинам. Они должны делать ту же работу, получать ту же зарплату и пособия, что и мужчины.

Проблема ныне заключается в том, что все большее число женщин хотят работать. Вот это-то и не нравится мужчинам, опасающимся конкуренции. Что же касается лично меня, я не вижу в этом ничего плохого. У нас есть женщины на правительственных должностях. Надеюсь, что со временем их будет еще больше.

Мы движемся вперед, но без всякого шума. Медленно. Я верю в эволюцию, но она не должна быть неожиданной, внезапной. Зато все то, что достигнуто нами, — прочно, и можно уверенно сказать, что прогресс необратим и мы никогда не повернем вспять".

Султан Кабус доказал, что не бросает слов на ветер. Сегодня женщины Омана пользуются значительно большими правами и свободами, чем не только в исламских, но даже в некоторых так называемых христианских странах. Они в парламенте и государственном совете, руководят крупными предприятиями и преподают в университете. А не так давно появилась и первая оманская женщина-посол: Хадиджа Аль-Лявати представляет свою страну в Нидерландах.

Валентин ПРУССАКОВ

ЯРЧЕ ТЫСЯЧИ СОЛНЦ

8 апреля 2002 0

15(438)

Date: 9-04-2002

ЯРЧЕ ТЫСЯЧИ СОЛНЦ(У нас в гостях художники Алексей БЕЛЯЕВ-ГИНТОВТ, Андрей МОЛОДКИН и Глеб КОСОРУКОВ)

ПРОЕКТ «ПОЛЮС»

Вся наша деятельность так или иначе посвящена созданию Большого стиля. Здесь амбиции вполне уместны. Большой стиль был, есть и будет, но на какое-то время он исчез из поля зрения — пришла необходимость нового его проявления.

В искусстве сейчас, как никогда, важны дисциплина и ответственность. В течение всего XX века формировалось новое явление культуры, которое под разными именами — авангард, футуризм, концептуализм, постмодернизм — противостояло традиционным искусствам. Стихийные разрушители — адепты контркультуры — добивались снятия последних запретов, издевались над чувствами верующих и интеллигенции — они творили зло.

И вот случилось невозможное: носители извращенной идеологии пришли к власти. Реалистическое искусство в России объявили реакционным, тоталитарным, мракобесным.

Сегодняшнее мнимое многообразие художественных форм — результат потери курса, карты, компаса, полюса. Для нас совершенно очевидно существование одной Единственной системы. Иное дело, невозможно в сегодняшнем мире полностью соответствовать канону, но стремление к нему дает энергию, уверенность в завтрашнем дне. Процветание Государства Российского неминуемо связано с торжеством классицизма. Классицизм — искусство Солнца, искусство созидания и полноты, искусство нашей Победы. С одной стороны, эта система взглядов и воплощений, понятная каждому, не нуждающаяся в комментариях; с другой — это аристократическое антибуржуазное явление, в котором можно найти сегодня боевые наступательные свойства. Не умиротворение конформизм, а атакующий героический военный стиль.