Газета Завтра 410 (41 2001) - [14]

"; y+=" 24 "; d.write(y); if(!n) { d.write(" "+"!--"); } //--

25

[email protected] 5

[cmsInclude /cms/Template/8e51w63o]

Андрей Фефелов КУРСКИЙ КРЕСТ

Осенние сумерки снизошли на холмистый город. Составленный из кусочков ветхой купеческой застройки, островков густой темной зелени и в некоторых местах сложенный из массивных терминалов ампирных зданий эпохи Сталина, он, как всякий старинный русский центр, напоминает древнюю, кое-где осыпавшуюся, подновленную или исправленную мозаику.

Находясь на высоком холме у белокаменной ограды Троицкой церкви, что стоит за речкой Кур, можно почувствовать, как вершит свой трудный путь в веках славный город Курск, с самим именем которого так много связано в давней и самой новейшей истории России.

Вижу, как в наступившей полутьме зарождаются лампадами городские огни. Таинственно светятся трамваи, застывшие на блестящих от дождя улицах. Транспорт уступает дорогу великому шествию, которое движется по Московскому тракту от загородной Святой обители — Коренной пустыни — сюда, к величественному подсвеченному порталу восстановленного Большого Знаменского собора.

Меркнущее небо, дождливое и хладное, несет на себе причудливые тени лохматых, клубящихся туч. Многотысячный Крестный ход степенно продвигается по широкому проспекту, мерно покачиваются тяжелые хоругви, в гуще народа искрятся праздничные уборы духовенства… Возникает мысль: творящееся действо каким-то таинственным образом связано с тем, что происходит в далеком, кипящем, как это небо, Баренцевом море.

Живая мистика имени сковала потерпевшую бедствие гигантскую лодку и этот погруженный в сумерки, раскинувшийся на холмах город. Сейчас где-то далеко-далеко в студеном море становятся, как на молитву, с десяток больших и малых судов. Там уж светится в обрамлении ртутных огней голубая митра их бессонного стального архиерея — тяжелого русского крейсера "Петр Великий", с которого понесется команда о начале подъема с морского дна затонувшего гиганта.

Это было начало великой службы. Золотые, в мерцании сотни светильников чертоги большого Знаменского собора принимают многотысячную молитвенную процессию. Вот-вот начнется Всенощная, и копилка вечности наполнится божественным отповеданием.

ВОЗВРАЩЕНИЕ ЯРМАРКИ

Один из самых интересных проектов, инициированных новой администрацией Курской области, — это возрождений Коренской ярмарки, на открытии которой мне удалось побывать.

Ярмарка проходила возле монастыря, построенного в месте обретения величайшей русской святыни, — Коренной иконы Знамения Божией Матери.

В дни величайшей напасти Чудотворная икона была найдена в корнях дерева близ целебного источника, в 27 верстах от пепелища, оставшегося на месте Курска. К 1295 году город был начисто уничтожен отрядами Батыя и в течение трех столетий на его месте находилось лишь незначительное селение.

Только сын московского Грозного царя — Феодор Иоанович — одновременно издал указы о восстановлении города Курска "на прежнем месте" и об устройстве на месте обретения иконы мужского монастыря — Курской Коренной Рождество-Богородицкой Пустыни.

Зарождение ярмарочного праздника в Коренной связывают с 1618 годом, когда Крестный ход со святыней прибыл из Курска к месту ее обретения.

Ежегодный праздник, проходивший в девятую пятницу после Пасхи, собирал здесь десятки тысяч богомольцев, съезжавшихся со всех уголков православного мира.

Возникшая как исключительно монастырская, уже к началу XVIII Коренская ярмарка стала одним из трех крупнейших и престижнейших торговых центров в России (речь идет о знаменитых Нижегородской и Ирбитской ярмарках). В конце царствования Екатерины Великой, по личному распоряжению императрицы, здесь началось строительство большого Гостиного Двора. На торговой площади перед монастырем появилось величественное каменное сооружение, выстроенное в духе классицизма, автором проекта которого был знаменитый Кваренги. В Гостином дворе размещалось около 700 помещений для торговли. Позднее курскими и рыльскими купцами были возведены дополнительные каменные торговые ряды. Выросло здание биржи. Это превратило ярмарочную площадь в огромный комплекс, где в дни открытия собирались до 10 000 человек. Открытие Коренской ярмарки начиналось с богослужения и выноса святыни Курской коренной. По описаниям очевидцев, грандиозное зрелище представлял из себя праздничный молебен.

"Хоругви и красные цеховые знамена полукружием двигались к амвону и тихо веяли на солнце. Архирейский хор во всем своем составе пел у амвона. Но вот величественно над головами поднялся Чудотворный образ, и тысячи рук взмахнули воздух, творя крест; множество обнаженных голов заколыхались в глубоких поклонах, и по площади пробежал какой-то дружный и мощный гул от шепота молитв, произносимых тысячами уст. На все четыре стороны перекрестил архиерей площадь и опустил икону, а над зданием биржи взметнулся государственный флаг — Коренская ярмарка начинает свою жизнь".

Нахождение здесь всероссийской Святыни, географическое положение, близость важнейших, в ту эпоху, коммуникаций обеспечивали ярмарке бурное развитие, в первой половине ХIX века обороты ее составляли по тем временам огромную цифру — 7 миллионов рублей. Курское купечество