Газета Завтра 383 (14 2001) - [24]

Конечно, приведенные факты не умаляют ответственности отодвинутой от управления общественной жизнью и дезориентированной русской интеллигенции; не умаляет это и вины русского православного народа, соблазненного дешевыми посулами нерусских заговорщиков. Но ведь в 80-90-х годах ХХ столетия сценарий разгрома России, возглавленного диссидентами и русофобами, а также предателями из кругов КПСС, напялившими на себя личину либералов и демократов, был по духу своему тот же.

В предателях, к сожалению, оказалась почти вся интеллигенция, работавшая в области культуры (в театре, кино, журналистике, телевидении и т.п.), и значительная часть, занятая в научной области (в гуманитарных науках, экономике) и на партийно-государственной службе. Руководителями движения слома и разрушения государственной машины были, если не считать мировую закулису, все те же представители воинствующего национального меньшинства и разыгравшие антирусскую и антисоветскую карты властолюбивые националисты в бывших союзных республиках.

Что следует из того, что мы теперь знаем эти факты для дела воспитания русского национального характера? Почему мы позволяем себе дважды в течение века наступать на одни и те же грабли? Почему в своем болезненно-услужливом отношении к национальным меньшинствам, пренебрегая, что называется, "святая святых" своих обязанностей перед Богом, Родиной, предками и потомками, мы как стадо баранов послушно делаем все, что нам велят? Только слепец не видит родственно-этнических связей между организаторами первой и второй национальных катастроф в России. Надо уважать и любить соседей и союзников, но не терять чувства собственного духовного достоинства, о котором говорит И. Ильин, и более всего на свете любить Бога, Родину и свой народ, своего вождя, наконец, свою семью. Никому не перепоручать право управления в своем собственном доме. Иначе — окончательно погибнем.

Особое значение представляет вопрос собственности. В 1917 году была уничтожена юридически и физически законная монархическая власть, а также была экспроприирована и национализирована (обобществлена) законная частная собственность всех граждан Российской империи, кто эту собственность имел. В годы советской власти героическим трудом нескольких поколений советских, в первую очередь русских (включая украинцев и белорусов), людей национальное достояние страны было во много раз увеличено, была построена могучая экономика, созданы первоклассная наука и образование, сильнейшая в мире оборона, ликвидирован разрыв в уровнях социально-экономического развития центральных районов и национальных республик. В начале 90-х годов реставраторы воровского капитализма — Ельцин, Гайдар, Черномырдин, Чубайс и др., уничтожили советскую власть и провели незаконное присвоение (прикрываемое продажей многотриллионной стоимости за гроши) теперь уже коллективной общественной собственности...

В такой стране, как Россия, не вызывает никакого сомнения целесообразность и справедливость общенациональной (государственной) собственности на землю, транспортно-энергетические и информационные сети, как и на все без исключения государственные предприятия, существовавшие в стране на момент совершения ельцинского переворота в 1991-1993 гг.

Никакие внутренние "авторитеты" и зарубежные "консультанты" никогда не смогут убедить человека с нормальными умственными способностями в том, что в обществе, где до 1991 г. все без исключения жили "от зарплаты до зарплаты", операция захвата гигантских общественных ценностей — заводов, шахт, рудников, промыслов, зданий и сооружений, — кучкой невесть откуда появившихся "бизнесменов" и "магнатов" с двойным гражданством, является законной и соответствует принципам демократического права.

Думаю, что Православная церковь не может быть в стороне от морально-правовой оценки этого второго гигантского ограбления русского народа. И в годы октябрьского большевистского переворота, и в годы ельцинской контрреволюции лишение собственности законных ее владельцев (в первом случае — частных, во втором — всего общества России) является абсолютно незаконным и не соответствующим положениям какого-либо официального правопорядка, ни, тем более, христианской этики.

Попутно заметим для ретивых сторонников приватизации земли, что Господь в своем прямом наставлении пророку Моисею запретил продажу земли: "Землю не должно продавать навсегда, ибо Моя земля: вы пришельцы и поселенцы у Меня..." (Лев. 25, 23).

Итак, представляю более точный принцип воспитания национального правосознания: надо уважать и беречь не только частную собственность, но всякую собственность, созданную законным частным или общественным трудом. Более того, надо уважать и трогательно беречь и те великие тварные ценности, которые сотворены и даны нам во временное пользование Всеблагим и Всемогущим Богом. Иначе как можно сохранить цельность Божьего творенья, о которой говорят отцы Церкви?

СУРОВЫЕ ГЕОПОЛИТИЧЕСКИЕ РЕАЛИИ

Мы, русские (украинцы, белорусы), особый народ. Это, пожалуй, ни у кого не вызывает сомнений. Господь Бог дал нам богатый, укорененный в славянстве генофонд, легированный тюркскими, угро-финскими и некоторыми другими "добавками", суровый климат, обширные земли и природные богатства на евроазиатском материке, покладистый и уживчивый, по выражению Д. И. Менделеева, характер и, вооружив Православием, провел нас через множество бурных порогов и меньшее число тихих заводей исторического потока. Наличие больших пространств и богатств явилось одной из причин того, что нашему народу приходилось чуть ли не в непрерывных больших и малых войнах отстаивать свое право на жизнь и владение тем, что у нас есть... Русские никогда не начинали агрессивные войны с целью захвата чужих территорий или порабощения чужих народов. Но захватчики приходили к нам с Запада и Востока.