Газета Завтра 324 (7 2000) - [33]

Справки о приобретении книги — по тел. [phone] (редакция “Завтра”) и 298-31-53, 298-33-75 (издательство ИТРК).

Александр Жуков РУССКИЕ БЕЖЕНЦЫ

По воле “реформаторов” Россия из великой державы превратилась в страну переселенцев и беженцев.

Блистающий на саммитах глав СНГ и.о. Путин так же далек от насущных бед простых русских людей, попавших в рабство к ханам, как и неуклюжий Ельцин. За декларированными дружбой и взаимопониманием кроется желание ханов подольститься к сильному, заобнимать его, задарить, усыпить обещаниями с целью оставить все как есть. Миллионы русских сейчас, в “период оздоровления СНГ” с особенной настойчивостью рвутся из пределов “независимых” государств в Россию, преодолевая немыслимые препоны.

ВЫХОД РОССИИ из перманентного кризиса — в переселении на историческую родину миллионов русских, живущих сейчас в других государствах бывшего Союза.

Что это за люди и почему они оказались на окраинах рухнувшей империи? Большинство русских, живущих ныне за пределами России, оказались там не по своей воле. Это не французские “черноногие” плантаторы, с которыми их осмелился сравнить телевизионная проститутка В.Познер. Люди, которые сейчас нуждаются в помощи России, — потомки тех, кого в свое время это же самое государство посылало на защиту “рубежей родины” (казаки, солдаты, офицеры царской и Советской армий), выселяло как “раскулаченных” (крестьяне), направляло на работу как “специалистов” (врачи, инженеры, педагоги), “комсомольцев-добровольцев” (рабочие всех специальностей). Как они жили — другой вопрос. Те, кто поднимал Голодную степь и целину, в годы войны строил в тылу заводы и фабрики, прокладывал каналы и возводил гидроэлектростанции, хлебнули горя сполна — вместе, кстати, с коренными жителями. Но им-то дома и стены помогали, а приезжим русским, особенно тем, о ком сейчас причитают кликуши — “кулакам” — “крепким хозяевам” 20-30-х годов, с бо-о-льшого нуля начавшим вновь строить свое хозяйство, помогла выжить только жажда жизни. Кто не выдержал — умер, неважно как — от голода, пьянки или в тюрьме. Боролись за жизнь в буквальном смысле слова: спасибо простым узбекам, таджикам, казахам и всем другим, делившимся последним куском лепешки с довоенными “раскулаченными” или беженцами гражданской и Великой Отечественно войн. Страшно говорить, но борьба за выживание принесла и свои плюсы; те, кто выжил, — наиболее предприимчивые, коммуникабельные, выносливые и сумевшие адаптироваться — позже сумели встать на ноги зачастую крепче коренных жителей. Это относится не только к русским: греки, корейцы, крымские татары, немцы, как правило, на общем фоне населения Средней Азии и Казахстана также выделялись своей относительной зажиточностью.

С сожалением приходится признать, что большинство современных россиян о русских “за рубежом” ничего не знает, соотечественниками признавать не хочет и считает их всего лишь нежелательными нахлебниками, мечтающими оторвать свой куш от общего пирога России. Не без помощи СМИ русский народ, всегда отличавшийся своим единством, ныне расколот на “чистых” и “нечистых”. Дошло до того, что “беженцами”, “нежелательными переселенцами” в средствах массовой информации называют уже граждан современной России — выезжающих в центральные области страны с Северного Кавказа, районов Крайнего Севера или Чернобыльской зоны. И уж совсем чужими, кем-то вроде человекообразных обезьян, в иных СМИ представляются жители “ближнего забугорья” — да, мол, какое-то биологическое родство есть, иногда забавно посмотреть на их ужимки, порой можно и заступиться, как за какой-то редкий, исчезающий вид, но каждодневно заниматься их проблемами? Нет уж, увольте! Пустить их в Россию — так они ее на куски разорвут. Даже уважаемая и любимая в народе газета “Труд” помещает на своих страницах строки: “Бомжей, незарегистрированных рабочих из стран ближнего зарубежья, беженцев развелось в подмосковных “лесах” великое множество...” (“Труд-7” от 16 сент. 1999 г., с. 10). Вот так! О людях — как о крысах, тараканах или волках; не хватает только призыва к немедленному и полному уничтожению этой “заразы”. А функционер НДР В. Рыжков по поводу своего “проханже” через проверки Центризбиркома выразился приблизительно так: “Это знаете, как... Будто съездил в Среднюю Азию, понабрался там всякий нечисти — вшей, тараканов, клопов — а затем отмылся, постирал, пропарил одежду... и заново стал чистым и свежим...” Понятно теперь, к чему ведет общение с людьми из “Азии”? Куда уж г-ну Рыжкову защищать права русских людей из этого региона! Еще вшей от них — “нечистых” — нахватаешься, да и притащишь в родной НДР...

В иных краях и областях страны только за право жить на родине предков надо выложить многие тысячи “у.е.” Местные власти, до нитки обобрав своих граждан, вымогают с переселенцев за прописку и право проживания, за право получить надел заброшенной земли или занять пустую полуразвалившуюся избу в вымершей деревне, за право работать, открыть свое дело, устроить детей в школу, за право получить российский паспорт, наконец. Где-то эти поборы вполне официальны, где-то существуют в виде взяток и вымогательства — для платящего разницы нет.