Газета Завтра 321 (4 2000) - [26]

Что дал Ельцин русской провинции? Самоуправление. Оно быстро перешло в упадок заводов, совхозов, образования, культуры и помчалось дальше, в самоуничтожение. Когда живешь постоянно в провинции — видишь отношение чиновников к художникам, артистам, писателям: вы никто, а мы власть. Власть подписи под документиком выше силы любого таланта — их понимание мира. Некоторые чиновники, работающие в культуре, даже и незнакомы с местными творцами. Это месть и за то, что сами чиновники не способны созидать, а тут вдруг пример достойной деятельности перед глазами: живущий и впроголодь, но созидающий будущее страны.

Неожиданно в провинции современная литература возвращает себе прикладное значение. Люди знают, что ты писатель, и просят: "Мы мучаемся, так хоть вы напишите об этом для истории". Последний крошечный островок надежды, потому что русской литературы нечестной не бывает.

А литература русская классическая стала чистым домом для души. "Я не смотрю погань телевизионную, я читаю Бунина, Чехова, Тургенева, Пушкина", — говорит пожилая учительница.

На улицах русской провинции часто можно видеть людей, громко говорящих с собой же. А иногда — сошедших с ума полностью.

"У меня триста рулей зарплата, — рассказывает провинциальный русский актер. — Жена актриса, тоже столько получает. Триста платим за снимаемую квартиру, остальные нам на пятерых. Мотаюсь по всем подработкам. Хоть стреляйся, а детей вытаскивать надо, одним не выжить".

Народ в провинции сегодня — как посевы под снегом. До тепла, до солнышка родного своего спрятана способность раскрываться однажды живородностью красоты. Но в свой срок, но не в бардаке, отвращающем от настоящей, созидающей жизни. А относительно современного что-то еще не вызрело в народе окончательно, что-то еще готовится общерусской душой.

В провинциальной России самыми разными трудящимися людьми ищется, желается нормальная человеческая жизнь: материально обеспеченная семья, работающее промышленное и сельское производство, способные лечить больных медицинские учреждения, хорошие школы, институты, работающие за счет государственной политики, направленной на созидание.

Болезнетворные вирусы имени какого-либо народа не бывают, по происхождению они — от власти.

Нужна централизованная государственная власть, имеющая цель сделать Россию Россией, без подсовывания для подражания Америки или же прочей посторонней для России общности.

Распад России прежде территориального ведется с 1991 года в самой активной форме на уровне распада общества на отдельные группы, психологически, материально, нравственно противоположные. При сохранении существующего в столице России и в провинциях правящего режима, созданной ельцинистами ситуации народ будет проводиться через более широкое отделение от участия в управлении своей страной и влияния на существующий режим.

Россия как единое государство возможна только при сплочении, единении всех слоев населения, основанном на общей для народов идеологии — идеологии созидания и охранения своего государства от внешнего и внутреннего врага.

рыночная оценка бизнеса 10

объявления

Для всех, кто стремится к фундаментальным знаниям

и не удовлетворен прозападной системой образования,

— с января 2000 г. Народный университет организует

бесплатный цикл лекций по отечественной истории,

социальной философии и политэкономии.

Лекции читают ведущие преподаватели ВУЗов г.Москвы, научные сотрудники РАН.

Контактный телефон: [phone]

Художнику требуется для сотрудничества фотограф, натурщики и натурщицы.

Тел.: [phone] с 10.00 до 19.00.

Валентин НОВИКОВ .

dstone.ru: облицовочный камень и тротуарная плитка на заказ 11 со склада

Владимир Голышев ТАТЬЯНИН ДЕНЬ

25 ЯНВАРЯ — Татианин день. "Профессиональный праздник" московского студенчества.

Случилось так, что именно в день празднования памяти святой мученицы Татианы был основан Московский университет. Виной тому, если не ошибаюсь, тетка графа Шувалова. Открытие университета — это как бы подарок ей на именины. На долгую-долгую память...

Что касается мученицы Татианы (которой, собственно, и посвящен этот день), то о ней мы знаем немного. Житие сообщает, что она была единственной дочерью знатного римлянина, бывшего тайным христианином. Соответствующим образом он воспитал и дочь. Достигнув совершеннолетия, Татиана отказалась от брака и решила целиком посвятить себя церкви, став диаконисой (в древности существовал такой чин женщин-священнослужителей). В Риме, между тем, воцарился шестнадцатилетний Александр Север, а реальная власть в империи оказалась в руках фанатичного гонителя христиан Ульпиана. Татиана и ее отец были схвачены и после изуверских пыток зарублены мечом. Случилось это 25 января 226 года от Рождества Христова.

По уставу в этот день полагается обычное будничное богослужение (разве что за счет Татьян-именинниц народу в храмах немного больше, чем обычно). Ничего специфически “образовательного” церковная составляющая Татьянина дня не содержит. Подлинная же причина праздника — открытие московского университета — событие хоть и примечательное, но, по сути своей, малорадостное...