Газета Завтра 311 (46 1999) - [21]

После возвращения тела Евгения в родной поселок он часто снился матери. В одном из снов мученик поведал ей, что хорошо ему будет после третьей Пасхи. Об этом мне стало известно из разговора с Любовью Васильевной, когда и сама статья и отклик на нее были событиями грядущими. Так вот, и воздвижение креста, сделанного на собранные пожертвованиями средства, и панихида на могиле воина с участием двух священников — отца Александра и отца Константина — состоялись в праздник Радоницы после третьей Пасхи, считая от дня мученической кончины воина. Позже, двадцать третьего мая, в день рождения и убиения Евгения, люди, собиравшиеся в Курилове (под Подольском) на Панихиду, которую служили несколько священников, могли видеть в небе играющее солнце. Православные люди знают, о чем идет речь — такое же знамение наблюдалось в день прославления Блаженной Матроны. Следует уточнить, что во время самой Панихиды знамения уже не было. При светящемся солнце накрапывал грибной дождик, разразившийся ливнем по окончании богослужения. Об этом событии газета уже сообщала своим читателям.

Те материальные потери, которые не захотели восполнить государственные чиновники, восполнили отзывчивые русские люди. Многие и по сей день опекают мать, помогают ей. Но есть и иные потери, которые не могут быть восполнены даже многочисленными искренними письмами поддержки и утешительными разговорами. Речь идет об исковерканной, растерзанной страшной азиатской войной душе человеческой. Многие попавшие на эту войну солдаты и офицеры, насмотревшись на зверства чеченцев, уже не могли уехать оттуда. Ненависть и чувство мести испепелили многих, они сами стали безжалостными орудиями этой войны. Что говорить о женщине, перед глазами которой прошли десятки растерзанных тел солдат, лично видевшей и знавшей многих бандитских командиров — бесконечно наглых и надменных полуактеров-полувампиров, нашедшей обезображенное тело своего единственного сына. Она возненавидела их. Но еще более возненавидела она тех командиров, которые являлись виновниками солдатского пленения и растерзания. Она научилась общаться с нелюдями и добиваться от них своего. Это умение наложило отпечаток на нее. Еще она поклялась мстить всем тем, кто виновен в гибели сына. Сказано: “Не клянись”. Как может отомстить одинокая бедная женщина целому бандитскому анклаву на юге страны, существование которого поддерживается сильными мира сего? Чувство ненависти и клятва мести иссушили ее. Она жила с этим три года после возвращения из Чечни. Но сын, из-за которого она прошла военными дорогами, и в мирной жизни повел ее иными стезями. Однажды ее, претерпевшую эти три страшных послевоенных года, исповедовал священник. Он разрешил ее от данной клятвы. Некоторые простецы давали советы простить убийц своего сына. Но советующий выполнить заповедь святости должен научить и тому, как это сделать. На тот момент к прощению убийц сына она не пришла, но к осознанию необходимости избавиться от ненависти и чувства мести Любовь Васильевна, видимо, действительно, продвинулась. Вслед за этим произошли следующие события. Однажды она позвонила мне и сообщила, что по НТВ вечером будут показывать заставу в Ингушетии, на которой служил Евгений. Я посмотрел сюжет. В нем рассказывали о налете чеченских боевиков на ингушских милиционеров, несших службу на заставе. Камера мельком показала что-то объясняющих ингушей в милицейской форме, лужу крови и чей-то труп. Диктор сообщил, что во время налета погибли несколько милиционеров и чеченский боевик. Спустя некоторое время из Чечни поступило известие, что этим единственным погибшим бандитом был родной брат Хойхороева Магомед — убийцы Евгения. Он был убит на том месте, где Хойхороев захватил Евгения и троих солдат. Один верующий человек, которому я рассказал о происшедшем, сказал так: “Мы со своим ропотом и страстью мести бывает мешаем свершиться Высшему суду. А ты отойди в сторону, дай место Богу”. Но за этим простым “отойди” часто стоит сверхчеловеческое усилие. Это произошло в первой половине лета. А совсем недавно, во время дагестанской войны, пришло еще одно сообщение: Хойхороев мертв. Причем убит он не в горах Дагестана, а в Грозном во внутричеченской разборке вместе со своими телохранителями-головорезами. Любовь Васильевна до конца в это сообщение еще не верит, собирается перепроверять. Что тут скажешь, можно только вспомнить: “Мне отмщение и Аз воздам”. Но и это еще не все.

КАЖДЫЙ ГОД Любовь Васильевна ездит в Прибалтийский Калининград в учебную войсковую часть пограничников. Там Евгений начинал свою службу. Ездила и этим летом. Ее попросили выступить перед молодыми солдатами. Она пожелала им, чтобы Бог послал хороших командиров, не таких, что предали ее сына на ингушской заставе. Тогда же в войсковой части ей сказали, что один из начальников ее сына, тот, что встретил ее в шлепанцах, когда она приехала на заставу, ныне служит где-то по соседству; что вернулся из Чечни с боевым орденом, обзавелся квартирой и иномаркой, что как будто работает на таможне; одним словом, живет в полном процветании. Покинув войсковую часть, Любовь Васильевна зашла в церковь поставить свечи. Там ее узнали люди, читавшие статью и видевшие ее в одной из передач “Русского Дома”. Встреча получилась теплой и радостной. Распрощавшись с ними, она пошла на вокзал. Там ее ждали двое офицеров. Один из них был тот самый — “в шлепанцах”. Слегка выпивший, он начал говорить о себе. С его заставы “пропало” четверо солдат. Им всем присвоен статус “самовольно оставивших часть”. И в его жизни, оказывается, в действительности, все не так блестяще, как смотрится со стороны. Много внутренних переживаний и потрясений, рассыпалась семья, жить больше незачем... А потом он со слезами стал просить ее: “Ты должна снять с меня проклятье! Что мне делать? Кому мне молиться?” Она ответила: “Я тебя не проклинала. А что делать — я тебе еще три года назад сказала: пойди в любую церковь и покайся. Погибших ребят не вернешь”.