Газета Завтра 296 (31 1999) - [22]

Наступило 11 июня, в этот день нам объявили, что подписан договор о выводе войск. Мы назначаемся в прикрытие. Несколько дней мы стоим в прикрытии возле дороги, по которой проходит техника. Шиптары наглеют до предела. Каждую ночь у нас происходят перестрелки и стычки с ними. Но приходит приказ погрузиться в машины и нам. Наша бригада уходит одной из последних. Колонна движется к городу Приштина. Приштина уже занята англичанами, вся левая сторона улицы забита ихней техникой, по правой идет Югословенское войско. Англичане застегнуты на все пуговицы и крючки, у всех одинаково заломлены береты и засучены рукава, у другого подразделения, наоборот, рукава у всех опущены и все в касках. Я смотрю на них и не могу понять: то ли они настолько вышколены и вымуштрованы, то ли по жизни такие. Они с удивлением и ужасом смотрят на нашу колонну: "откуда столько техники?" Западная пропаганда уверяла, что авиация уничтожила семьдесят процентов всей техники. Мимо англичан проходят Т-72, грохочет Т-80, старые, но верные Т-55, гаубицы, самоходки, идут БМП, грузовики с пехотой, опять танки, и на каждом вьется знамя, каких только знамен здесь нет: трехцветные — югославские, босанские — с золотыми крестами, православные хоругви с ликами святых, бьются на ветру двуглавые белые орлы Царя Душана, будто бы вся история Сербии идет вместе со своим войском. Сербы уходят с гордо поднятой головой. Три месяца они ждали сухопутного вторжения НАТО, три месяца они готовились к жестокой битве, но натовцы так и не решились вступить в честный бой. Сербы сидят на броне и грозят англичанам кулаками, размахивают оружием, выкрикивают ругательства. Англичане трусливо жмутся к своим танкам и не отвечают, от них исходит страх. Они боятся, как бы кто из сербов не разрядил в них свой автомат. Сербы уходят из Косово, многократно преданные и проданные Милошевичем, его правительством, преданные и обманутые Ельциным, но придет время, и ПРАВОСЛАВНОЕ ВОЙСКО снова вернется сюда. Войско Южных славян.

Владимир Винников ВОССТАНОВЛЕНИЕ ЦАРСТВ

Так называется книга, недавно вышедшая в издательстве “Палея”.

"Я сказал: вы боги",— это библейское утверждение уместно предпослать эпиграфом к данной книге. Тщательно возводимое последние тысячи лет здание Нового Мирового Порядка, все лже-идеи, обеспечивающие его строительство и, казалось бы, уже неминуемая победа сил зла, сил запада, уничтожается до основания прямыми и ясными, как сверкающий меч, ударами природной, то есть настоящей русской мысли, не зависимой ни от чего, кроме духовных символов Православия, опосредующих эту мысль, формирующих её в идеологическую воинскую систему.

Человек имеет божественное происхождение. В настоящее время он находится в низшей точке своего падения, в полуживотном состоянии. Смысл его жизни — в обретении утраченной божественности. Этому служит Путь, путь возвращения из скотского состояния в божественное, имеющий в своей основе иерархическую седмеричную систему, связанную с устойчивыми душевными состояниями человека и обретаемыми через них градационными знаниями истины. Автор именует это искусством самодержавия. На примере собственной жизни он дает представление о тех знаниях и "душевных крепостях", обретаемых воином в ходе Пути. Таков общий фон книги, служащий для иерархического утверждения на его основе определенных идей, необходимых для победы в последней войне. Общий порядок их таков:

Человек настоящий есть человек троический, он состоит из духа, души и тела; этой внутренней иерархической троице противостоит хаос подсознания. Настоящий народ, как и человек, также имеет троическое иерархическое устройство, состоя из сословий священников, воинов и тружеников, совместно формирующих в соответствии со своими внутренними сословными сущностями народную церковь, народное государство и народное экономическое общество. Им подсознательно противостоят изгои-дегенераты, стремящиеся уничтожить троическую иерархию в народе и человеке, ввергнуть их в хаос погибели. Исторический процесс является двуединым процессом материальной эволюции и духовной деградации, названный автором процессом иерархических катастроф, в ходе которых власть в народе деградирует из духовного сословия в четвертое сословие дегенератов, которым формально, по факту, является догнивающий в демократическом хаосе современный русский народ. Враг, воюющий с человечеством, в соответствии с троической иерархией великой войны представлен на духовно-идеологическом уровне сатаной и демонами, на душевно-политическом — мировой иудомасонской антисистемой, на материально-экономическом — собственно вражеской армией, телесным вырождением и либеральным рынком. Вражеское нападение осуществляется извращением символов, нарушением и противопоставлением троических пропорций, созданием хаоса в понятиях, проникновением в тело народа вражеских лже-идей, и только в последнюю очередт — нападением вражеской армии. Идеи корабля нападения, политики армии, сатанизма культуры, службы народов, подробно раскрытые в последней, седьмой главе книги прямо показывают природу последней войны с высших воинских укрепленных позиций, и, будучи открытыми, в соответствии со их иерархической природой уже являются в себе победой. Только от народа зависит, будет ли эта победа перенесена из идеологической в политическую и экономическую сферы бытия.