Газета Завтра 235 (22/1998) - [35]

Глаза ее после этого закрылись, перестали пугать Калистрата, голова склонилась вначале на плечо, а потом упала на грудь, придавив холодеющим подбородком выбившийся из-под платья нательный крест.

— А-а-а-а!.. — раздалось где-то глубоко внутри у Калистрата, и уже не было остановки этому крику, не было предела. Левой рукой Калистрат сорвал с груди серебряный, окропленный святой водой в кораблевской церкви крест, а правой выхватил из-за голенища кривой половецкий нож и что было силы полоснул им себя по горлу. Густая, темная кровь хлынула из глубокой раны ему на грудь и плечи, Калистрат покачнулся, в последний раз взглянул на Роднегу и упал под ноги вставшей на дыбы Карны.

Здрави князи и дружина,

побарая за христьяны

на поганые пълки!

Княземъ слава а дружинъ!

Аминь.

7-28.03.97

г. Воронеж

Владимир БОНДАРЕНКО, специальный корреспондент “ЗАВТРА”

Это была наша крепость на Днепре. Крепость славянского духа. Крепость православия. Крепость великой культуры. Седьмой международный кинофорум славянских и православных народов “Золотой Витязь”. Крепость русского подвижника Николая Бурляева.

Мы — русские — не любим поддерживать свои собственные начинания. Мы завидуем другим — “Оскарам”, “Кинотаврам”, Берлинам и Каннам, а когда из нашей же среды вырастает крупнейшее явление в мире кино, мы ворчим — бутафория. Эта бутафория продолжается уже седьмой год. В ее орбиту входит все большее количество стран, среди ее участников все больше крупнейших мировых мастеров кино. Вот и нынешний лауреат Каннского кинофестиваля православный грек Тео Ангелопулус — давний друг “Золотого Витязя”. Его ценят в Болгарии и Румынии, в Сербии и Грузии. Фигурка “Золотого Витязя” становится культовой для многих стран православного и славянского мира. Пора и нам по-настоящему оценить этот фестиваль. Почему, скажем, из Польши прислали свои новые фильмы всемирно известные кинорежиссеры Анджей Вайда и Кшиштоф Занусси? Кшиштоф Занусси сказал Бурляеву: “Смысл творчества — в попытке добавить в этот мир красоту и добро, которые существуют независимо от художника. Он лишь проводник, через который проявляются эти духовные основы…”. И вот “Душа поет” в этом новом фильме Занусси из цикла “Воскресных рассказов”, который польский режиссер предоставил фестивалю “Золотой Витязь”… И вот Анджей Вайда, несмотря на все предостережения, предоставил нашему славянскому фестивалю свой новый фильм “Ничтожество”… И вот на фестивале одним из его активных участников была самая популярная звезда Польши и России Барбара Брыльска. Я спросил у Барбары, зачем она приехала на “Золотой Витязь”? Известная актриса сказала, что она не интересуется политикой, но именно поэтому, когда все политики раскалывают наши народы, она приехала на общий славянский фестиваль, где не раскалывают, а соединяют славян…

Само проведение седьмого международного кинофестиваля “Золотой Витязь” в Киеве, после Москвы, Приднестровья, Минска, Сербии, — является актом славянского единства. Поэтому нашего фестиваля чурались как чумного иные высокие украинские чиновники. Борьба за фестиваль шла до последнего дня. Иные хотели предоставить теплоход “Маршал Кошевой” по коммерческим ценам для проведения кинофестиваля “Золотой Витязь”, запереть всех участников на теплоходе и провести через всю Украину как большевистский пломбированный вагон через Германию… Не получилось.

Уже в Киеве на открытии кинофестиваля в театре имени Ивана Франко лишний билетик спрашивали далеко на подходе. Киевлянам хотелось послушать Николая Бурляева и Алексея Петренко, Никиту Михалкова и Владимира Гостюхина, Барбару Брыльску и Георгия Жженова… От имени Украины нас приветствовал знаменитый поэт Борис Олейник. Сказал свои теплые приветственные слова Митрополит Киевский и всея Украины Владимир.

Конечно, не было на фестивале ни Кучмы, ни его высоких чиновников, да и не нужны они были. Встречались славянские таланты. Душа в душу. Артист из Белоруссии Владимир Гостюхин пел свою юбилейную песнь в честь своего друга Алексея Петренко. Никита Михалков показывал отрывки из своего “Сибирского цирюльника”, Сергей Бабурин пробовал поздравлять артистов на украинской мове. Даже почетный гость фестиваля Марк Рудинштейн вынужден был встать вместе со всеми во имя славянства, во имя Православия. И это прекрасно… Я согласен с Никитой Михалковым: самая лучшая борьба — это реальное дело. Реальные фильмы, реальные книги, реальные газеты, реальные кинофильмы. Пусть приезжают почетные гости и смотрят, что же мы сотворили…

На фестивале, как никогда, много было поляков, сербов, грузин… Меня поразили “Три летних дня” Мирьяны Вукоманович, острая психологическая драма, я порадовался рождению нового грузинского кино, на “Золотом Витязе” его ярким представителем был молодой тбилисский режиссер Нико Цуладзе. Его “Лестница милосердия” посвящена судьбе сильных духом людей. Документалист пришел в историческое кино. Его Схалтский монастырь — это символ веры для нас всех. Это цитадель борьбы. Болгарское “Терпение камня”, сербский “Приговор”, белорусский “Маленький боец”, русские “Князь Юрий Долгорукий” и “Царевич Алексей”, “Претерпевшие до конца” и “Острова в материке”, украинская “Принцесса на бобах” — более сотни фильмов из двадцати восьми стран мира посмотрели строгие рецензенты, дабы определить победителя. Но главная победа была в самом просмотре по крупнейшим городам Украины…