Газета Завтра 1200 (48 2016) - [18]

Мы стоим перед началом выхода России на новый уровень. У России есть для этого всё. Князь Владимир дам нам эту парадигму — связь с Богом. Никогда Россия не изменяла православию, не сходила с пути, указанного равноапостольным князем Владимиром. Сегодня у власти стоит Владимир Владимирович Путин — от Владимира до Владимира. И думаю, что наш президент ещё не сказал своего последнего слова.

Сергей ГОРБАЧЕВ, капитан 1 ранга запаса, кандидат политических наук.

Два с половиной года, прошедшие после событий 2014 года, обозначили целый ряд проблем, которые требуют решений. Первый момент, который следует отметить: Севастополь, перейдя в федеральный статус, не имеет ни этого лица, ни содержания. Мы лишь говорим о том, что это город со столичным обликом, столичной сущностью, о том, что Москва — административный центр, а Севастополь — сакральный. Но ни качество, ни формат нашей жизни об этом не свидетельствуют. И надо учитывать, что третья оборона Севастополя началась не 23 февраля 2014 года: она началась 25 лет назад. С 4 января 1992 года, когда Черноморский флот создал феномен отказа оперативно-стратегического объединения, где было 92 тыс. военнослужащих (14 тыс. офицеров), отказался принять присягу на верность Украине. Именно поэтому здесь и был сохранён русский дух. Это обеспечило сохранение плацдарма для того, чтобы сюда в поддержку севастопольцам и крымчанам пришли "вежливые люди". Если бы здесь не было ЧФ, ситуация была бы сложней. Определяющим для Севастополя являлся и является флот. Только флот может способствовать процветанию и существованию Севастополя.

За время украинской власти город пытались превратить в заштатное местечко. Но и за два с половиной года в Севастополе не создано ни одного нового предприятия, а остальные требуют серьёзных инвестиций. А главное на сегодня — определение стратегического направления развития города.

Вашу поддержку, дорогие наши друзья, мы ощущали в течение более двух десятков лет, и она позволила нам сохранить уверенность, что мы вернёмся в родную гавань.

Виталий КОВАЛЕНКО, кандидат исторических наук, доцент кафедры исторических, философских и социальных наук СГУ.

Севастополь вошёл в историю как город воинской славы: славы имперской (первая оборона) и советской (вторая). Это был город интернациональной славы! Если мы посмотрим памятники нашего города, то увидим представителей десятков народов, населявших Российскую Империю и Советский Союз.

После распада СССР Севастополь подвергался нападкам с целью размыть историческую память о Крещении Руси. В Севастополе установились раскольничьи и автокефальные церкви, появилась униатская церковь, американские миссионеры. И всё это пошло в школы. Чтобы как-то бороться с этим, у нас возникла идея создать Православный народный университет. Сегодня мы уже обучили 10 выпусков.

Ещё важный момент: мы являемся частью Украинской Православной Церкви. И не нужно торопиться нас отрезать — это пуповина, которая соединяет Русский мир. Не нужно русофобию в Украине продуцировать в украинофобию в России. Украина — это больная часть Русского мира. И надо помочь ей исцелиться.

Вадим ПРОКОПЕНКОВ, председатель общественных организаций "Исторический клуб Севастополь Таврический" и "Наследие Святого Климента Римского".

Так сложилось промыслительно, что на нашей земле не только великие цивилизации пересекались, но и пути великих подвижников христианства. Это апостол Андрей Первозванный, ученик Святого Петра — Климент Римский, равноапостольный Кирилл и равноапостольный князь Владимир.

Ещё в IV веке, а затем в VI веке здесь появлялись православные. А в 861 году произошло событие, которое до сих пор не всеми оценено: сюда прибывает св. Кирилл, здесь в Херсонесе он обретает мощи священномученика Климента Римского. А ещё через 7 лет, когда они с Мефодием привозят мощи св. Климента в Рим, происходит важнейшее событие для формирования нашего культурно-исторического кода: разрешается богослужение на славянском языке, а папа Адриан ІІ разрешает положить славянские книги в церквях Рима. А через 30 лет, согласно церковному преданию, происходит явление Св. Георгия и обретение иконы на скале, где греки основывают будущий Балаклавский монастырь. Менее чем через сто лет князь Владимир принимает крещение в Херсонесе.

1634 год. Россия не оставляла мыслей о том, чтобы осуществлять взаимодействие с Крымом, и здесь появляется посольская миссия. Двум монахам из этой миссии, которые хотели отвезти мощи св. Климента на Русь, было видение святого, он сказал: "Друзи мои, вы хотите эти мощи взять с собой, а я хочу здесь чинить Русь". Удивительное пророчество, которое сбылось: через полтора столетия Крым был присоединён к России.

Мы сейчас строим мост, который по земле свяжет Россию и Крым, и это очень важно. Но мы должны помнить, что с первых веков христианства великие подвижники православия связали Крым и Россию духовным смыслом нашей священной русской истории.

Валерий ИВАНОВ, депутат ВС республики Крым 2006-2010 гг.

Крымчане, севастопольцы сохранили осознание себя частью восточнославянской цивилизации. Украинская цивилизация, к сожалению, вытравливала гордость за свою страну, вытравливала нашу православную веру, заменяла её на филаретовскую церковь, многое делалось для того, чтобы тут укоренилась западная цивилизация. Но мы все эти годы в Крыму ощущали, что Черноморский флот России является гарантом стабильности для нас. Много было сделано шагов для того, чтобы вернуться домой, один из таких шагов — антинатовская борьба крымчан. На 60-летие Победы в Великой Отечественной войне в порт зашел натовский корабль, и потребовалась воля крымчан, чтобы выдавить его из наших вод до 8-9 мая. Кульминацией этой антинатовсккой борьбы стал 2006 год в Феодосии, когда сами горожане, осознавая, что выгружен брус для построения натовской базы под Старым Крымом, заблокировали порт на 27 суток.