Газета Завтра 1068 (19 2014) - [8]

С удоем молока мы отправились в погреб, когда сзади вдруг послышался женский голос с сильным "рассейским" акцентом:

- Немцы здесь есть?

Мама ответила:

- Нет.

- А в погребе?

Мать перекрестилась и ответила:

- Ей-богу, нет!

Перед нами возникла высокая стройная девушка в плащ-палатке и с автоматом ППШ на груди. Она в буквальном смысле олицетворяла собой образ некрасовской героини, способной, что называется, и коня на скаку остановить, и в горящую избу войти.

- А водички попить можно?

Мама ответила по-одесски, "вопросом на вопрос":

- А молочка парного не хотите?

- Хочу!

Мать налила девушке молока в поданный ею котелок. Утолив жажду, та вдруг сняла с плеча плащ-палатку и отдала матери со словами:

- На́, вот, пошей мальцу штаны и рубашку! - пояснив при этом, что плащ-палатку нужно вымочить в бензине, снять резину - тогда получится крепкий материал Впоследствии мама так и сделала. Помню, у меня тогда впервые появились вместо непонятных латаных-перелатаных лохмотьев "настоящие мужские" брюки

Вслед за девушкой подходили еще солдаты, и мать всех поила парным молоком Узнав о происходящем, вышли все соседи. Каждый счел за счастье проявить гостеприимство Оно и понятно, ведь у многих женщин воевали мужья, сыновья, братья. В каждом солдате фактически виделся родной человек. И неважно, был ли он синеглазым или кареглазым, чернявым или белобрысым. Главное - он был наш, свой и, поэтому, родной"

А сколько украинцев спасали страну на фронтах Великой Отечественной! Это они вместе с русскими стали освободителями всей Европы.

И что же стряслосьСегодня на Украине враги называют своих соотечественников с георгиевскими ленточками "колорадами", сегодня враги заживо сжигают десятки безоружных людей. Как не вспомнить теперь слова Тараса Шевченко: "Славних прадідів великих правнуки погані". Хунта, засевшая в правительстве Украины, - не есть народ. Народная воля не может совпадать с преступной волей кучки бандитов. Не может. Преступления против человечности не могут быть безнаказанными.

И нельзя заниматься теперь ежедневными прозаическими будничными делами, не помня о деяниях новых бандеровцев. Нужно печатать стихи героя Вадима Негатурова большими тиражами в России, дабы предотвратить пропасть духовную. А то ведь мы не знаем, кого из современных поэтов изучать в школах! Сама жизнь подсказывает, сама стихия жизни.

Поэт Вадим Негатуров воспринимал свою судьбу как "борьбу добра со злом", и ему довелось сполна познать горящее слово. Его стих пылает на знамени ополченцев в Донецке, Луганске, Славянске. Помните - у нас одна история, и она совершается ежедневно.

Битва за историю

Владимир Карпец

8 мая 2014 1

Политика

"Государство Украина" в его нынынешних границах обязано своей "незалежностью" нескольким историческим факторам. Во-первых, конечно, Февралю. Уже через несколько дней после свержения Императора в Киеве местные революционеры создают т.н. Центральную Раду. Первым реальным делом "революционеров" стало уничтожение памятника Петру Столыпину - в точности, как сегодня Ленину. Однако сам Ленин был как раз этой самой "незалежности" следующим "будителем". В июне 1917 года газета "Правда" публикует три статьи Ленина, посвященные Украине: "Не демократично, гражданин Керенский", "Украина", "Украина и поражение правящих партий России". "Вождь пролетариата" пишет: "Ни один демократ не может также отрицать право Украины на свободное отделение от России". Совершенно справедливо констатирует Владимир Богун: "Без Ленина существование суверенной Украины не то что в нынешних границах, но и вообще было бы невозможно. Именно он категорически выступил против отдельного от УССР существования Донецкой республики (курсив наш. - В.К.). Именно Ленин <> настоял, чтобы за каждой из республик было закреплено право на выход из Союза. Именно эта норма Союзного договора и позволила Украине в 1991 году обрести независимость, да еще и с территорией, приращенной западными и юго-восточными землями". Здесь надо иметь в виду, что Донбасс в годы Последнего Царствования был единым взаимосвязанным экономическим регионом, охватывающим Екатеринославскую, Харьковскую и, частично, Херсонскую губернии и Область Войска Донского. (земли к востоку от р. Кальмиус ).

Но был еще и третий фактор - Германия. В ходе Брест-Литовских мирных переговоров в январе 1918 года , когда выяснилось, что на них прибыли представители двух "украинских государств" - киевской Центральной Рады и т.н. Украинской Народной Республики Советов (Харьков), германская делегация поставила сначала условие о единой делегации, а затем признала только Раду. При этом германский генерал М. Гофман советовал украинским дипломатам, что "если они хотят иметь формальное право заключать мир независимо от того, заключит ли его Советская Россия, то украинская правительство должно формально провозгласить полную независимость Украинской Республики". Германия же и очертила советской делегации границы "незалежной" - собственно, нынешние.

Когда единая "послебрестская" Украина вошла в СССР с правом отделения, началась насильственная ускоренная "украинизация", прежде всего языковая. Собственно, началась она раньше. На "Первом Всеукраинском Совещании КП(б)У" (Харьков, 2-4 мая 1921 г.), была поставлена задача "превратить украинский язык в орудие коммунистического просвещения трудовых масс". "Немедленно - говорилось в резолюции Совещания - должны быть предприняты меры, <> чтобы в дальнейшем все служащие умели говорить по-украински. Эта резолюция должна проводиться Партией со всей решительностью в жизнь" ("Коммунист". Харьков. 1921 г. №7). Вернувшийся в УССР теоретик сепаратизма М. Грушевский, получивший почетное и ответственное место в Академии Наук УССР, превратил ее в центр разработки "научного" обоснования сепаратизма - под крылом партии большевиков. "Не только в школах и других учебных заведениях, но и в учреждениях, и в быту украинский язык вводился методами насильственно-революционными и темпами стахановскими. Были годы, когда в Киеве были запрещены все издания на русском языке, а из учреждений немилосердно изгонялись старые служащие за недостаточное знание украинского языка", - рассказывает об этом времени Андрей Дикий (1893-1977) в своей книге "Неискаженная история Украины-Руси".