Газета Завтра 1068 (19 2014) - [5]

В середине 2000-х на просторах Интернета развернулась тема так называемого "гламурного фашизма" - её апологетами оказались модные и продвинутые ребятки, как правило, из обеспеченных семей. Смысл их пошленькой, немудрёной концепции таков: эстетика нацизма, видите ли, несла в себе зачатки того, что мы сегодня именуем роскошным и сладеньким словом "гламур", тогда как советский мир был бесполо-пуританским, немодно-лапотным, краснознамённо-месткомовским, да и просто поганым. И - любимый рефрен про "зловещую красоту от Хьюго Босса", который, между нами говоря, никакой эсэсовской формы не разрабатывал. Автором "гламурного шика СС" явился малоизвестный в креативных кругах Карл Дибич - специалист по геральдике, который взял за основу атрибутику "чёрных гусар" (гусар смерти) Фридриха Великого.

Мне довольно часто попадаются бойкие тезисы о том, что "красота" фашизма - это некая квинтэссенция обаяния зла, которое очень часто выглядит соблазнительнее "пресного" добра. Мол, дьявольское - за счёт своей изощрённости - иной раз привлекает больше, нежели божественное. Недаром во все времена существовал феномен любви, точнее - пристального интереса к отрицательным персонажам, а жизнь Калигулы или Лукреции Борджиа волнует жадную до эффектов толпу куда как сильнее, чем жития святых праведников. На эту тему можно рассуждать до бесконечности. Тут интересно другое - яркое, почти мистическое несходство нацистской и советской эстетических программ.

Эстетика Сталина отличается от эстетики Гитлера, как день отличается от ночи, причём в этой моей фразе нет никакого поэтического пафоса, а всё предельно конкретно, даже грубо. Советский плакат, соцреализмовские полотна, архитектурные формы Большого Стиля, оптимистичное кино - всё это обращено к утру, к трудовому дню, к светилу. Ночь, темнота в нашей эстетике - это скорее исключение, чем правило. Залитые светом стадионы на картинах Дейнеки и Самохвалова, насыщенный ярчайший мир гайдаровских повестей, белые одежды юных спортсменов. "Светлый путь" - так называется знаковый кинофильм эпохи. "Новая Москва" Юрия Пименова - настоящий гимн победительной солнечности. Мозаичные панно станции метро "Маяковская" - парашютисты, самолёты, яблони в цвету - всё это на фоне дивного синего неба. Это - энергия.

А что мы видим в Третьем рейхе? Культ ночи и мрака, почитание смерти. "Мёртвые головы" на фуражках, чёрные мундиры, ночные процессии с факелами, воспламеняющими темноту. Посмотрите любую художественную вещь, созданную в нацистской Германии, - в картинах нет воздуха, нет пространства. Ощущение скованности и омертвелости, даже если речь идёт о любовании "чистой нордической красотой". Даже белое выглядит зловеще. Агрессия вместо энергии, а, как известно, агрессия обречена, особенно при столкновении с энергией. Смотрите: символ сталинской эпохи - это парад физкультурников, который проводился утром. Образ Третьего рейха - это ночные факельные шествия. Ночь в любой культурной традиции - это мрачная мистерия, это пробуждение потусторонних сил. Это сила мглы. И эта мгла хотела уничтожить Солнце. Но свет всегда сильнее, а Гитлер проиграл Сталину не только как вождь, но и как "дизайнер". Зло, оно и есть зло, как бы красивенько с точки зрения иных гламур-искусствоведов оно ни выглядело А ещё я хочу дожить до того дня, когда будет попросту стыдно говорить о том, что тебе нравится форма СС, ведь вкусы не регламентируются нормативными актами. Поэтому вся надежда - на исправление общественных нравов.

Операция «Одесса»

Александр Нагорный

8 мая 2014 3

Политика

Крики сжигаемых заживо людей, падающие с высоких этажей тела, черные массы украинских фашистов, которые с заранее подготовленными ножами и кинжалами, а также металлическими прутами, добивали вырывавшихся из пламени одесских антифашистов. И ужасающий итог - более 70 убитых и сожженных заживо. Вот истина Одесской Хатыни, которая заставила содрогнуться Россию и Украину, а не официальная статистика бандерофашисткого режима Киева, который замыслил и осуществил жесточайшее преступление против человечности. Вот с кем мы имеем дело сейчас и будем в ближайшем будущем, если нам вместе с украинцами не удастся свергнуть эту "пакость", которая регенерировала из пепла гитлеровского нацизма. В Одессе, этой "жемчужине у моря", в отличие от Донецка и Луганска, все эти месяцы никто из противников киевской хунты не брался за оружие, не захватывал административные здания, не ставил блокпосты на въезде в город. Сторонники федерализации, люди разных национальностей и конфессий, возрастов и политических взглядов выражали мирный протест в форме палаточного городка на площади Куликово поле, собирали подписи в поддержку референдума, изменений в Конституцию Украины, против досрочных выборов президента, вели агитацию и просто общались между собой. Там было много стариков и женщин.

Именно их избрали своей целью нацисты-необандеровцы из киевской хунты. "На место" была спущена инструкция и губернатору, и руководству милиции подготовить людей в масках и с красными ленточками на рукаве, которые должны сымитировать на футбольных фанатов и западенцев-фашистов, а потом, ловко убегая, выведут общую массу "ультрас" в 2-3 тысячи человек на площадь, где было не более 1000 демонстрантов. Заместитель начальника УВД Одессы сам шел в колонне с нацистами и управлял резней на площади. Действительно, противников Майдана посчитали "легкой добычей". Не те замаскированные под футбольных болельщиков-ультрас наёмники, которые вечером 2 мая громили палаточный городок, избивали безоружных и поджигали "коктейлями Молотова" Дом профсоюзов. А те, кто их организовал и направил. И недаром украинские неонацисты, убивая на площади безвинных и невооруженных людей, кричали "Ну, и где твоя Россия?! И где твой Путин?! Всё равно мы всех вас перебьем!"