Газета Завтра 1064 (15 2014) - [17]

Чтобы техническое задание приобрело статус документа, нужно в РКК "Энергия" собрать инициативную группу, которой поручить довести его до кондиции, утвердить, без всяких согласований, у руководителя Роскосмоса и, далее, этой группе, вместе со студентами, организовать нормальную проектную работу.

Пока внимание будет приковано к Крыму, у нас появляется время для того, чтобы самоорганизоваться и провести предварительные проектные проработки, которые в дальнейшем могут послужить основой для принятия более взвешенных решений.

Работа над этой амбициозной задачей позволит собрать воедино все хаотические разработки, выполняемые сегодня по отдельным заданиям, не связанным с решением значимой для страны целевой задачи. Четкая структура технического комплекса, определяемая функциональной целесообразностью составных частей, ане корпоративными интересами головного института отрасли, не отвечающего за конечный результат, позволит отделить главные направления работы от второстепенных. Позволит выстроить структуру отрасли адекватную структуре технического комплекса, объективно, прозрачно и равнопрочно распределить финансирование между участниками работ, опираясь на структуру комплекса.

Кроме того, при разработке проекта будет однозначно определён ряд ракет-носителей нужной размерности и безошибочно намечен состав объектов наземной инфраструктуры на космодроме "Восточный". Привлечение же студентов к работам по масштабному комплексному проекту побудит у них необходимость учиться действовать в условиях широкой кооперации и существенно сократит период адаптации на местах будущей работы. Это реально обеспечит подготовку нового поколения кадров и может выявить нового Королёва.

Битва за историю

Владимир Карпец

10 апреля 2014 0

Общество

"Украина - не Россия, украинцы - не русские" - вот основной и единственный тезис всей политики современной киевской власти. Трудно изобрести больший абсурд, которому, однако, уже более ста лет.

Славянская общность, возникновение которой официально датируется III тысячелетием до РХ, принадлежит к группе satem древних ариев, объединенных представлением о солярной природе Верховного первопредка (Surya), являющегося и родоначальником Царей (Surya Vamsa). Исследователь истории и верований славянства М.Л. Серяков указывает: "Два совершенно независимых друг от друга источника, немецкий и арабский, с интервалом в столетие фиксируют традицию о единой славянской прародине <>еще в 1837 году выдающийся славист П.Шафарик предположил, что славянская прародина должна находиться к северу от Карпатских гор и включать в себя район Галиции, Волыни и Подолья (Серяков М.Л. "Дажьбог - прародитель славян", М., 2012, с. 198, 201). К свидетельствам Серякова можно добавить, что сами Карпаты венгерский автор XIII в. Симон Кеза именует "Русскими горами" (Ruthenorum alpes). Серяков также напоминает: Константин Багрянородный в Х в. пишет о "внешней России", что говорит о существовании "внутренней России" с центрами в Киеве, Чернигове и Переяславе (как показал А.Н.Насонов) "Из этого следует, что региональное деление только что (? - В.К.) образовавшегося Древнерусского государства возникает вскоре после объединения севера и юга Руси под единой властью (курсив наш. - В.К.), т.е. во времена не Рюрика, а его сына Игоря" (указ. соч., с.232).

Жители Киева - "русины". Рус (Sur), Ros - князь, правитель, Русь (мн.ч.) - князья и дружина. Русич, Русин - подданный Руса, или прямо член дружины. Слово русин упомянуто в описании договоров Олега с греками 7 раз и договора Игоря с греками 6 раз. Это перекликается с "рус" в титулатуре князей и  царей в значении войско. Поэтому и позже русские - не только и не столько этноним, сколько царские подданные, царевы люди

Также в те времена русин - это житель Руси ("внутренней"), а словенин - свободный житель Новгородской волости. В "Русской правде"

"аще будеть русин любо Словенин, то 40 гривен положити за нь". Первый русский митрополит Киевский и всея Русии Иларион носил прозвище Русин, отличаясь этим от духовенства из греков и евреев (Лука Жидята).

Впервые по отношению к территории современной России слово русин встречается в договоре новгородского князя Ярослава Владимировича 1189-1199 гг. В XIII веке оно появляется и в торговом договоре Смоленска с Ригой и северогерманскими городами (1229)].В Северо-восточной Руси и Русском царстве  (Московском) слово русин употреблялось как эндоэтноним вплоть до конца XVII века ( т.н. "Казанская история"). Позже - росс, россиянин, русский.

Нас, однако, по понятным причинам здесь интересует Западная Русь, где после Флорентийской (1439) и особенно Брестской (1596) уний слово "русин", помимо своего первоначального значения, приобрело еще одно - просто православный (не поляк и не униат). Апологетом "русинства" был знаменитый афонский инок Иоанн Вишенский (1545-1550 гг. - после 1620 г.), чьи труды признаны также и старообрядцами. "Мы тежь, - пишет "глупый русин" (так он сам себя называл), - глупая Русь, вашего костела разума и хитрости не хочем и на ваше жродло [источник] поганских наук, которое славу света сего гонит, не лакомимося".