Газета Завтра 1046 (49 2013) - [27]

А для этого требуются не только новые заводы и самые современные станки. К слову, еще раз сошлюсь на личные наблюдения. Не так давно в составе группы российских журналистов проехал по Беларуси. Радушные хозяева, показывая предприятия, особенно гордились новейшим оборудованием. Я спросил: "А у России покупаете?" Сопровождающие постарались скрыть усмешки: "Сначала покупали у Южной Кореи. Затем у Японии. Теперь ставим, в основном, немецкие станки: они обеспечивают наибольшую точность обработки".

Но повторю: дело не только в станках. В Беларуси есть кому работать с оборудованием любой сложности. В России разрушили систему профобразования. Само слово "рабочий" превратили чуть ли не в синоним "быдла". Сейчас отношение меняется. Но больше на уровне деклараций. Токарь на парламентской трибуне - здорово, но где новые ПТУ?

Опять же, взялись "поднимать" рабочего и тут же противопоставили его айтишнику, "креативному классу". Зачем? А разрабатывать новые изделия токари будут? В нормально функционирующей экономике каждый важен на своем месте. Вы думаете, американцы - дураки: выдают десятки тысяч "гринкарт" айтишникам со всего света? Считаете, что капиталисты ничего не смыслят в бизнесе, если дерутся за всякого головастого креативщика? Или выше отверточной сборки изготовленных за границей изделий России не подняться?

Додумались противопоставлять не только профессиональные группы - целые регионы! Дескать, в Москве одни бездельники, а в провинции трудяги. Москва - центр управления страны, здесь президент и правительство. Они кто в этой схеме? В Москве 80% финансов страны. Что построишь без денег? В Москве КБ, НИИ, Академия наук. Зачем ее разоряют?

Власть должна в разы больше анализировать, планировать, работать. В этом писатели-патриоты ее всегда поддержат.

"ЗАВТРА". Александр Иванович, как вы себя определяете в социально-политическом смысле? Кто вы? Что хотите сказать обществу?

Александр КАЗИНЦЕВ. Хороший вопрос. Прямо как в бесхитростном детстве: "Кто ты будешь такой? Отвечай поскорей" Да только ответить на него с годами все труднее. Но попробую.

Я - политический писатель. Что это означает? Я иду от эмоции, образа. И лишь затем начинается рационализация, переход к осмыслению на основе фактов и цифр. Есть такие пограничные фигуры. Джон Рид, революционными хрониками которого я зачитывался в детстве, когда сверстники предпочитали придуманные приключения. Из современных авторов - Александр Проханов. Имею в виду его огненные передовицы в газете "Завтра". Себя хвалить неудобно, сошлюсь на высказывание академика Роберта Нигматулина. Он назвал мою книгу "Возвращение масс" "публицистической поэмой" и охарактеризовал стиль: "Это сплав научного анализа и высокой литературы. Это сплав аргументов, страсти и беспощадного ума".

В политическом плане я социалист-либертарианец, как американский мыслитель Ноам Хомский. На мой взгляд, это хорошая "родословная": Хомский входит в десятку наиболее цитируемых ученых всех времен. В русской традиции доминирует социализм государственнический, подчиняющий человека классу, стране. Но изначальное учение призвано было раскрепостить личность, раскрыть ее творческий потенциал. Хомский развивает первоначальный концепт: предлагает подчинить производство работникам, а государство - гражданам. Он хочет наделить их правом отзыва обанкротившихся правительств.

Скажете: абстракция. Ах, не любим мы хотя бы помечтать о свободной личности! Не позволяем себе такую роскошь. Сразу списываем по разряду фантазий. Зря. Чавес осуществлял нечто подобное в Венесуэле. Углубляться в детали не стану, любопытствующих отсылаю к моей книге "Возвращение масс".

Концепция Хомского осуществима. Тем более, что ее реализации способствует развитие информационных технологий. Поголовно компьютеризованное население способно эффективно самоорганизовываться - для оценки предлагаемых правительством планов, подачи возражений и петиций, проведения пропагандистских кампаний и референдумов. На это указывал еще Дэниел Белл, создатель концепции постиндустриального общества.

Да и привычная организация производства, подчинявшая человека коллективу, меняется. Место множеств на заводах и офисах занимают одиночки, работающие дистанционно. А то и фрилансеры, принимающие участие в осуществлении проектов по технологии краудсорсинга. Творчество таких свободных художников экономически оправдано и выгодно. В свою очередь, экономика начинает формировать политическую повестку дня. Человек, независимый на производстве, стремится к политической свободе. Об этом я стремлюсь рассказать недоверчивому и затурканному русскому читателю. Выше голову, русские! Повсюду люди борются за достойную жизнь. Чем мы хуже?

"ЗАВТРА". В журнале "Наш современник" завершается публикация вашей новой работы. О чем она? И как будет называться, когда выйдет отдельной книгой?

Александр КАЗИНЦЕВ. В сущности, она о той самой борьбе. Об итальянском движении "5 звезд" бунтаря, уличного лидера Беппе Грилло. О греческой "Сиризе" Алексиса Ципраса, противопоставляющей бесчеловечному неолиберализму обновленный социализм. О движении "возмущенных" в Испании. О веселых "оккупантах" с Уолл-стрит. Между прочим, все эти движения сформировались не без влияния Ноама Хомского и другого патриарха левой мысли Стефана Эсселя. Они требуют переформатирования политической жизни, коренной трансформации "представительной демократии", показавшей свою неэффективность в условиях острейшего кризиса, дополнения ее "прямой демократией", которая решает насущные вопросы в Интернете или на площади. Или, как говорят юные бунтари, на "территории свободы".