Газета "Своими Именами" №9 от 19.10.2010 - [10]
Не спорю, в Древнем Риме было много прекрасного, но и с негативом особых проблем не было. И ведь все лучшее постарались отобрать и воплотить в Утопии, каковой изначально была Византия. Я, возможно, выскажу крамольную мысль, но то же христианство было для Константина (без всякого преувеличения) Великого исключительно политическим проектом. И дело даже не в том, что с принятием христианства он вырвал власть из рук ростовщиков и контролируемых ими аристократов. Тот же противник Константина Лициний, контролируя восток Римской империи, был к христианам с чьей-то подачи весьма недружелюбен, впрочем, как и Максенций. Но если с Максенцием он разделался в 312 году у Мульвийского моста, то с Лицинием эпопея затянулась до 324 года.
Вообще любой может почитать античных авторов, и первое, что ему бросится в глаза, – это то, что религиозные культы вводили исключительно из соображений политической целесообразности. Прочли в Севилловых книгах, что для победы во Второй Пунической войне необходимо ввести культы Восточной Великой Матери, как тут же привезли из Эфеса метеорит, ассоциируемый с ней, и построили в честь этого камня храм. Со временем, правда, понадобилась перезагрузка операционной системы, и было принято решение сделать это на базе греческой Византии. Сейчас, на закате своей истории, американцы гордятся двухсотлетием своего государства. Рим простоял тысячу лет, Византия также. С Москвой, правда, пока что-то непонятно, но раз уж кровь из носа понадобилось переименовать милицию – всё не так уж безнадежно. Вы только подумайте каких денег требуют подобные «реформы»! Ведь на эти средства Абрамович мог бы купить всю английскую премьер-лигу и ещё на новую яхту бы осталось.
Если позволите, изложу свою точку зрения на историю. Было несколько попыток создать жизнеспособное государство. Китайский опыт, опыт Персии, как впрочем, и государства Америки отшлифовать идею до блеска не смогли, и во всей красе мы знаем лишь Рим. Но Рим как таковой стал возможен лишь после подавления семитского проекта, воплотившегося в Карфагене. Что ж, любая идея со временем вырождается в свою противоположность. И к IV веку от Рождества Христова Рим стал неадекватен идее, колыбелью которой он был при своем рождении. И идея нашла свое воплощение на новой почве Восточной Римской Империи, от каковой она была заимствована Россией. Исходя из этой идеи, строились государства и религии.
Мне кажется, что евреи ненавидят христианство именно за то, что оно генетически связано с идеей государства, породившей его. Ведь обратите внимание, что больше христианства евреи ненавидят лишь Сталина. Что общего у Сталина с христианством? Конечно, Сталин был нетривиальной фигурой, но чего бы стоили все его таланты без идеи? Ведь он планомерно строил республику Платона. Скрупулезность его в следовании идеям последнего просто поражает. В уста Сократа вложено уважение к медицине, гимнастике и знаниям. Теперь вспомните, на развитие чего направлялась «сталинская политика». Впрочем, были области, о каковых Сократ выражался крайне враждебно, и к ним относилось поварское дело, а также портняжное. Как-то и при Сталине кулинарные изыски и показы мод явно не поощрялись. А теперь посмотрите на то, в каком плачевном состоянии оказались наука, физкультура и здравоохранение с приходом к власти еврейского демоса, а также на то, какие средства эти кроты тратят на пропаганду моды и чревоугодия.
Идея государства, рожденная Римом, была заимствована всеми народами, которые Рим себе подчинил. Степень её воплощения – разговор особый, в каждом отдельном случае она варьировалась. Кроме Византии наиболее органично она была заимствована германцами и на Руси. И понадобились целые столетия для того, чтобы идея дала трещину. В Англии её растоптал Кромвель, во Франции – якобинцы. Но если об источниках финансирования Кромвеля нет единого мнения, то, пожалуй, за французской революцией тень Ротшильда маячит. Сейчас, благодаря устроенному Ротшильдами и другими банкирами Кризису, весь мир снова поет Марсельезу.
Теперь просто обратите внимание на предмет ненависти евреев. Любое государство, которое несет на себе печать Respublica, даже в таких далеких от идеала воплощениях, как Российская Империя или Германия Бисмарка, независимо от социального или экономического строя, тут же евреями уничтожается. Конечно, Евгения Альбац ненавидит созданный Сталиным союз за «тоталитаризм» и «культ личности». А что она еще со всеми своими радзиховскими может сказать? Вслед за Новодворской начать твердить о необходимости сжечь «проклятую Спарту», с которой Платон писал своё «Государство»? Боюсь, что спартанцы этого могут не понять и начать интересоваться: а почему именно Партия, Правительство и Пропаганда населены исключительно лицами антиспартанской национальности? Приглядитесь внимательно: евреям плевать на то, какой социально-экономический строй установился в России, им важно лишь, чтобы идея Respublica никогда не нашла вновь своего воплощения. Но ведь эта идея уже тысячу лет как стала кровью и плотью народа России. Действия Медведева по «ребрендингу», тем более учитывая стоимость этого «ребрендинга» в условиях мирового кризиса и падающих цен на нефть, выглядят абсурдом, если не знать, что его удары направлены именно против государства, а на это, как показывает практика, евреям не жаль никаких средств.
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.
Книга представляет собой сборник аналитики интернет-проекта «Униря. Ру», существовавшего в 2007–2008 гг., и впоследствии составившего основу объединения «Новая Молдавия», выступившего с планом федеративного переустройства территории бывшей Молдавской ССР под гарантии России, а в июле 2011 года присоединившегося к Общероссийскому народному фронту и подписавшему декларацию «Интернациональная Россия». Статьи сборника посвящены остро актуальным национальным, общественным и политическим проблемам сегодняшней Бессарабии, ее отношениям с Румынией, Приднестровьем и Россией, а также являются яркой иллюстрацией положения русских и российских соотечественников в одном из постсоветских квазигосударств, построенных по национальному принципу.
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.
В России украинская «оранжевая революция» - предмет расслабленного, благодушного интереса. Но Майдан - это никакая не украинская, а очередная русская революция, еще одна в длинном ряду с 1905г.Присвоение революциям монополии на историческую справедливость - тяжелое наследство советского времени. Признание права на альтернативу - выход из дурной бесконечности «перманентной революции» от Троцкого до Ющенко.История киевских событий, изложенная от лица их непосредственных участников (в числе которых - и составители сборника), - это урок для России, тот случай, когда можно поучиться на чужих ошибках.
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.