Газета "Своими Именами" №46 от 12.11.2013 - [20]

Все места, где нанимают батраков, обычно бронируются задолго. Адреса хозяев передаются друзьям и от отца к сыну. Я как-то видел хозяйский альбом – на объявление в газете о найме на сбор винограда (две недели работы) желающие присылали ему анкету с фотографией, а он по фотокарточкам отбирал, кого ему брать, а кому отказать. Новичку, не имеющему связей, блата и опыта, пробиться в батраки крайне сложно. Во всех хозяйствах он слышит слово «complet» то есть все места заняты, знаю это не понаслышке. Но я слишком уж тёртый, чтобы меня это остановило.

Главное, что нужно мигранту во Франции, чтобы у него сразу после приезда «поехала крыша». Нужно думать только о работе, дружить только с людьми, которые ищут работу, разговаривать только о том, как найти работу. Искать её день и ночь, в том числе разовую, на несколько часов, в любое время суток, сколь угодно грязную и тяжёлую. Полностью отрешиться от всего, что не имеет отношения к работе, забыть про развлечения, пиво, кофе и женщин. Должно появиться субъективное ощущение, что ты как голодный волк бежишь зимой по тундре и ищешь добычу и если не находишь её в течение нескольких дней, то конец. Только с таким настроением можно пробиться в бешеной конкуренции с себе подобными.

Мои предки работали когда-то подобным образом на юге Российской империи, так что ничто не ново под луной. Но колесо истории повернулось, и в двадцатые годы из следующего поколения моих предков вышли руководящие инженерные и иные кадры. Колесо истории снова повернулось, и мы снова попали в категорию «черни», «быдла» и «совка». И «возрождаем традиции» батрачества.

Для работы у меня серьёзные преимущества. Во-первых, французский – это фактически мой второй родной язык. Во-вторых, я был в прекрасной физической форме. В-третьих, помогают специфические навыки ловкости, инициативы и хватки бывшего предпринимателя.

Снаряжение батрака во Франции – рюкзак, палатка, спальник, одежда для работы.

Питание. Завтрак: хлеб (багет) и вода из крана. Обед: булка, банка марокканских шпротов, литр молока, плитка шоколада и апельсин. Ужин: дешёвое печенье на ходу. Плюс ко всему – хорошие комплексные витамины в таблетках.

Вопрос: а как же с пресловутыми бесплатными харчевнями для неимущих?

Ответ: вы в батраки за деньгами нанимаетесь или европейским бомжом хотите стать? Хотите все силы и время тратить на поиски работы или на поиски халявы?

Я решил на этот сезон поработать на Корсике.

Село, начало сезона сбора винограда. Мне удается сразу пристроить рюкзак под охрану, это большая удача. И я методично обхожу налегке пешком по жаре три десятка прилегающих хозяйств. «Кооперативного винзавода», куда сдают виноград, в отличие от всех регионов континентальной Франции, тут нет, и это осложняет задачу. Все хозяйства уже укомплектована батраками, «complet», и заранее - за месяц, за два, много итальянцев и испанцев.

Европейцы разленились. Пока московская интеллигенция десятилетиями глумилась над фразой про «загнивающий Запад», он сгнил окончательно, одна труха осталась, и это очень хорошо заметно. Вся европейская система воспитания молодого поколения направлена на воспроизводство бездельников, безработных, рахитов и идиотов.

Сценка, которая предстаёт перед моими глазами. Молодой испанец разговаривает через подругу-переводчицу с хозяином. Кепка набекрень, улыбка дегенерата, рахитичное телосложение, татуировка на щиколотке правой ноги, там же и какая-то ленточка.

«Вы когда-то в жизни работали? Нет? И что, у вас идентификационных документов члена ЕС тоже нет? Как же вы приехали работать в другую страну, не взяв документов? Надо, чтобы вам срочно прислали бумаги, хотя бы факсом…»

Мне стало жаль хозяина.

Другое место: вакантных мест нет, но интересуюсь условиями. Только пять часов работы в день, с 7.00 до 12.00, с соответствующей оплатой – приехавшие молодые «работники» не желают трудиться по жаре. В воскресенье у них выходной!

Все французские хозяева знают: хотите найти настоящих работников – ищите арабов. Считается, что лучше всего работают марокканцы, чуть хуже тунисцы, ещё чуть ленивее алжирцы. Но все они добросовестнее любого европейца.

Я веду себя уверенно и слегка нагловато, как и положено батраку, который хорошо знает себе цену. Легального права работать у меня нет, ищу, кто возьмёт меня «незадекларированного», то есть «по-чёрному». Это строжайше запрещено и жестоко карается, если поймают. Но зато у меня есть аргумент убийственной силы: «мсье, я хоть и европеец, но работать умею не хуже марокканца».

Наконец, нахожу, что хотел. 8-часовый рабочий день, без выходных, берут «по-чёрному» и большие площади винограда - три недели гарантированной работы. Естественно, на таких «ужасных» условиях там работают только марокканцы и алжирцы. И я, единственный европеец – русский. Хорошо знаю, что работая в одной бригаде с арабами, мне надо будет вкалывать «на полную катушку».

Александр Сивов

(Продолжение следует)

ФАКУЛЬТЕТ ИДЕОЛОГИЧЕСКОЙ БОРЬБЫ

ПРОПАГАНДА

В российской действительности изменилось отношение к термину «пропаганда». Еще совсем недавно это слово употреблялось как порицание, презрительно-снисходительное - «коммунистическая пропаганда». Современная Эрэфия демонстрирует трогательное единство, неразделенность, слитность с телевидением, компьютером, Интернетом, Сетями. При этом пользователи электронных СМИ выражают абсолютную уверенность в адекватности, объективности, правдивости получаемой информации. Любое упоминание о преднамеренном, специально направленном воздействии на умы россиян энергично отрицается. Россиянин гордится «самостоятельностью» мышления, «независимостью» своего сознания.