Газета "Своими Именами" №40 от 04.10.2011 - [18]
Ждём-с. Вот уже два десятилетия. Терпеливо. Придурки, чего с нас взять… Ну, правда, время от времени нас за свои уши, обвешанные лапшой, стыд берёт. А толку? Если на вопрос «Вам не стыдно?» ответ с Верхотуры быстр и короток, как битой по башке: «Нет».
А почему? Только предположение: абрамовичи не велят Богородицу слышать и слушаться. Только, взамен, рассуждальщика из «Росси-йской газеты» и одновременно «гастарбайтера» из «Еврейской» Леонида Радзиховского.
Я не знаю, сколько точно Леониду Батьковичу годков. Но думаю, уже изрядно. А, как известно, когда это самое печальное «изрядно» запечатывает отдельно взятые ячейки памяти, - начинается бедствие. Ну не помнит старичок, как оно было и почему, а только сиюминутное и скоропортящееся. Вот и его статейка «Очищение победы» - прямое доказательство постигшего беспамятства при долбёжном переповторении одного и того же, что застряло в его «богоизбранном» пищеводе. При этом он, судя по явленной энергии агрессивного, чубайсятиной меченого зломыслия, воображает себя страсть каким умственно передовым, чьи постулаты есть истина в последней инстанции.
Нет, нет, он не лезет напролом, не величает свою персону «выдающимся аналитиком» или там «элитарным мыслителем». Он смиренно вписывает себя в ряды «обычных людей». А «обычные люди» его архетипа – сплошь мукомели-радзинские-сванидзе, презирающие дерюжные формы вранья. Им, заединщикам, возглавляющим секту «истинных либерал-демократов от СМИ», удалось не только поспособствовать победе ельциноидных «свобод» и «прав», но создать впечатление, будто они тут не при чём. Будто самые-то страдальцы вовсе не мордовские доярки или там вологодские кочегары и плотники, а опять же «обычные люди», тщательно скрывающие, однако, свою родословную, но всячески намекающие на свой отдельно взятый ад, где им, «богоизбранным», приходится корчиться в предсмертных муках.
Отчего ж так? А оттого, что, наобнимавши друг дружку на всяких фуршетах-презентациях, слетавши к американской или там израильской родне, то есть упившись всяческими радостями жизни, приходится возвращаться в страну, где, оказывается, их не ждали. Где (Л. Радзиховский «Очищение победы») опять и опять долдонит, взывая патетически к «запуганным, оболваненным, растленным» жителям России, мол, как, ну как выдавить из их сознания «агрессивное и унылое рабство»? Как «пробить», наконец, стены оборонно-крепостного «сознания»? Как изъять из их душ Победу и Сталина и всунуть в обмен одни восторги от мочалы импортного производства?
Это ж какой надо носить в своей душе комплекс неполноценности, однако, чтобы сочиняйку эту надругательскую над миллионами сочинить! А всё не впрок. А всё сквозь и через просвечивает истинно сектантский, местечковый инфантилизм в обнимку с чисто «шкурным» интересом. Если я не ту ноту взяла – поправьте. Но, право слово, всех этих старых и престарелых уже мальчиков, с талмудистской упёртостью навязывающихся в учителей жизни огромному, непонятному и, выходит, враждебному им народу, – мне жаль. Как же они, оказывается, и нынче трудно засыпают, ибо – вот те на! – безо всякого их желания то и дело входит в спальню тяжёлой, предвещающей поступью командора… И.В. Сталин! В военном мундире, при всех регалиях Генералиссимуса. Хотя – свят, свят! – их с него взял да содрал шаловливой ручонкой мальчонка из Кремля…
Психоз? Паранойя? Психиатрам виднее. К тому же и сам болезный Лёня не очень-то уверен в собственном здравии, требуя немедленного удаления из снов и лихорадочных бодрствований этой пугающей фигуры. «На скамью подсудимых этот «труп старика с усами»! Немедленно произвести дезактивацию в моей спальне, сортире и под плинтусом!» - заходится в истерике и науськивает со страниц правительственной газеты: «Поэтому как ни «невкусна», как подчас ни смахивает на психоз «десталинизация», но, увы, «погоня за усатой тенью» всё-таки в известной форме необходима».
Впрочем, бывают и у истериков, как говорят врачи, моменты просветления. И у «сектантов-заединщиков» свои чистые радости. О чём опять же и поведал, приоткрывши форточку отдельно взятого ими же сфабрикованного ада, непреклонный Л.Р. Ну надо же, как славно-то стало ему оттого, что «Президент России однозначно признал вину Сталина и его ближайших подельников за массовое убийство в Катыни». И, стало быть, неча вам, «лохи», лезть со своим мнением-суждением: «Так или иначе политический смысл самого «Катынского дела» исчерпан. Оно окончательно перешло из политики в историю».
Разумеется, Лёня убеждён в оригинальности и мощи собственного мышления, в умении предъявлять русскому народу паскуднейшие обвинения. Правда, он слово «русский» не употребляет, но только олух царя небесного не сообразит, про что талдычит «обычный» и давний ненавистник государствообразующей нации. Не у эскимосов же «цветут», по его выражению, «комплексы – империализма, милитаризма, державной ксенофобии…» Как истовый псевдотолерантник из самопровозглашённого «ада» для избранных, он опять и опять увёртливо прекраснодушничает, мол, вся беда, все «психозы нашего общества» имеют глубокие феодальные корни. Ну то есть «трусость, ксенофобия и фетишизация власти». В том числе и сталинизм, который (вот уж открытие!), оказывается, «не с Марса к нам прилетел». А мы-то думали…
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.
«Ни белые, ни красные, а русские», «Царь и Советы», «Лицом к России» – под этими лозунгами выступала молодежь из «Молодой России», одной из самых крупных заграничных российских организаций, имевшей свои отделения на всех континентах и во всех государствах, где были русские изгнанники. Автор рисует широкое полотно мира идей младороссов, уверенных в свержении «красного интернационала» либо через революцию, либо – эволюцию самой власти. В книге много места уделяется вопросам строительства «нового мира» и его строителям – младороссам в теории и «сталинским ударникам» на практике.
В книге представлена серия очерков, посвященных политически деятелям Англии Викторианской эпохи (1837–1901). Авторы рассматривают не только прямых участников политического процесса, но и тех, кто так или иначе оказывал на него влияние. Монография рассчитана на студентов, изучающих историю Нового времени, и всех интересующихся британской историей.Печатается по решению научного совета Курганского государственного университета.Министерство образования и науки Российской федерации. Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «Курганский государственный университет».
Данная книга – пример непредвзятого взгляда на современную Россию. В своей книге Иван Бло, многие годы изучающий Россию, уделяет внимание самым разным аспектам жизни страны – историческому развитию, внутренней и внешней политике, экономике, демографии, армии и обороне, церкви и духовности. Он является убежденным сторонником тесного стратегического сотрудничества Парижа и Москвы.Этот анализ неразрывно связан с деятельностью Владимира Путина, лидера современной России. Именно через достижения и результаты работы президента России автору удалось в наиболее полной мере раскрыть и объяснить суть многих происходящих в стране процессов и явлений.Книга Ивана Бло вышла в свет в Париже в декабре 2015 года.
Выступление на круглом столе "Российское общество в контексте глобальных изменений", МЭМО, 17, 29 апреля 1998 год.
Книга шведского экономиста Юхана Норберга «В защиту глобального капитализма» рассматривает расхожие представления о глобализации как причине бедности и социального неравенства, ухудшения экологической обстановки и стандартизации культуры и убедительно доказывает, что все эти обвинения не соответствуют действительности: свободное перемещение людей, капитала, товаров и технологий способствует экономическому росту, сокращению бедности и увеличению культурного разнообразия.
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.