Газета "Своими Именами" №37 от 13.09.2011 - [32]

Может быть, в Европе забыли про это? Нет, там просто хотят об этом не помнить. Эти факты легко встраиваются в контекст происходивших событий, но они совершенно не нужны творцам политики “десталинизации” и разного рода решений о тождественности и преступности нацизма и коммунизма в духе укрепления “европейской солидарности”. Изменяющие ради этого своей стране и своему народу должны знать: они присягают не “демократическим ценностям” Европы и США, а циничным создателям 1939 года, соавторам Второй мировой войны и тем в Европе и США, кто привёл смертельного, геноцидного врага нашего народа и нашей Родины на нашу землю.

ИА REGNUM

ИСТОРИЧЕСКИЕ ПОРТРЕТЫ

Бывая на малой родине в городе Острогожске Воронежской области, я останавливаюсь у своего давнишнего друга, который проживает на Майдане (бывшая слобода), рядом с памятным камнем, установленным в честь встречи Петра Великого с гетманом Мазепой в августе 1696 года по возвращении из Азовского похода.

В пышном гетманском уборе,

Кто сей муж, суров лицом,

С ярким пламенем во взоре,

Ниц упал перед Петром? (К. Рылеев)

Сидя вечерами у этого камня, мы с друзьями рассуждаем о путях, какими «вожди» приходят в историю. Мазепа предательством, другой гетман Украины Богдан Хмельницкий – каким? Только не борьбой за счастье своего народа, а скорее обстоятельствами и мифами о себе...

БОГДАН ХМЕЛЬНИЦКИЙ

Выдающийся государственный деятель, руководитель борьбы украинского народа за независимость. Его имя прочно увязывают с Переяславской радой 1654 года, на которой торжественно провозгласили воссоединение Украины с Россией. Собственно этот факт и выдвинул Хмельницкого в глазах потомков в ряд славных сынов Отечества. И где-то в потёмках истории затерялось одно серьезное обстоятельство: «воссоединять», то есть соединять вновь, во времена гетмана, было нечего, поскольку Украины как государства не было. Была далёкая «провинция королевства Польского», населённая потомками русичей. Кто они и откуда?

Ещё в XII - XIII веках под ударами монгольских орд начался отток населения в места, где жизнь была спокойнее и стабильнее. Одни подались на север и восток, положив начало великорусской нации, развивающейся достаточно самобытно и не испытывающей влияния со стороны местного населения – малочисленных финно-угорских племён. Сложнее было тем, кто ушёл на запад. Став подданными Великого княжества Литовского – государства достаточно сильного по тем временам, они испытывали дискриминацию с его стороны.

Перемены принёс XV век. Великое княжество Литовское распалось тогда на Корону (собственно Польшу) и Княжество (Литву). Формально они составляли так называемую Речь Посполитую, во главе которой стояли выборный король и сейм. Но фактически разделение повлекло за собой шлейф раздоров, непонимания, недоразумений, споров и, как следствие, гибельный развал экономики (что-то подобное мы наблюдаем сегодня после развала Союза). Последующая история Литвы и Польши – цепь жестоких столкновений, кровавых событий, трагедии народов, обречённых на жалкое существование в беспрерывных распрях власть предержащих панов. И вполне естественно, что львиная доля несчастий обрушилась на тех, кого считали неполноценными членами государства – давних пришельцев из Приднепровья. Ведущую роль здесь сыграла католическая церковь, культивировавшая ненависть к «схизматикам» - православным.

Начался массовый исход потомков русичей обратно в Приднепровье. Со временем забытый, казалось, самим Богом край расцвёл: это время и считается периодом возникновения украинской нации, но не государства.

Вслед за беженцами с запада в приднепровские просторы устремились паны. Они строили замки, захватывали земли, обращали жителей в крепостных, но наталкивались не на смирение и покорность, а на упорное сопротивление. Так складывалось мощное, невиданное доселе братство – казачество, которое в летописях, грамотах и универсалах гордо величалось Войском Запорожским. Где ныне дух наших предков?

Это была поистине могучая сила, не считаться с которой поляки не могли. Чтобы как-то сладить с этой силой, а заодно и использовать её в своих интересах, король Стефан Баторий в середине XVI века приказал составить особые списки – реестры, куда заносилось определённое количество казаков, официально призванных служить королю. Применялся принцип – «Разделяй и властвуй!». Это вносило в казачество расслоение, обозначило иерархическую верхушку, разделяло казачество на богатых и бедных. Зажиточным реестровым казаком был Хмельницкий.

Сын сотника Зиновий (Богданом его назовут позднее в период гетманства – Богом данный) мальчиком был отдан в иезуитскую школу в Ярославле Галицком. Главным направлением в воспитании и обучении питомцев была, разумеется, беззаветная преданность Речи Посполитой. В жизнь Зиновий вошёл восторженным подданным короля.

Прямо с парты вместе с отцом Зиновий отправился на войну с турками. Командовал польским войском коронный гетман Станислав Жолкевский – жёсткий военачальник, храбрый и отчаянный рубака. Он был кумиром юноши. Под местечком Цецора поляки были разбиты. Погибли и коронный гетман, и отец Зиновия, а сам он попал в турецкий плен. Турки обошлись с ним снисходительно, в цепи не заковывали. Любозна-тельный и пытливый юноша время в плену зря не терял, изучил турецкий язык и завёл знакомства, пригодившиеся ему впоследствии. Через два года, вернувшись из Константи-нополя домой, продолжил службу в реестровом казачестве, получив чин сотника.