Газета "Своими Именами" №30 от 26.07.2011 - [4]

Шрифт
Интервал

Предлагаю материал из сборника «Нюрнбергский процесс» в восьми томах, т. IV, М.,1990 г. Ю.И. Мухин написал более подробную статью, чем моя. Но хочу привести дополнительно некоторые факты из разных энциклопедий. Похоже, что провокация готовилась давно. Судите сами и обратите внимание на цифры убиенных под Смоленском.

1. БСЭ, II издание, М., 1953, т.20, с.389: «Общее количество трупов достигло 11 тыс.» – (по данным комиссии Н. Бурденко).

2. БСЭ, III издание – ни слова нет!

3. «Новая Иллюстрированная энциклопедия, т.8, с.154, М., 2005: «Органы НКВД уничтожили в Катыни свыше 14 тыс. польских офицеров». Прибавили ещё 3 тыс. трупов!

4. Большая энциклопедия в 62-х тт. М., 2006, т.21, с.61: «…обнаружены в марте 1943 г. массовые захоронения жертв репрессий в 1930-40 (около 10 тыс. советских граждан и около 4 тысяч польских офицеров, интернированных осенью 1939 г. на территорию СССР. Расстрелы в Катыни проводили также немецкие войска в период оккупации Смоленской обл.». Всем сёстрам по серьгам! НКВД своих 10 тыс. «навалял», а немцы «добавили»: значит, гитлеризм и сталинизм – близнецы-братья. Но вот вопрос: откуда цифры эти берутся? 11 тыс., 10 тыс., 4 тыс., 14 тыс., 14,5 тыс.? Сносок на источники нет.

А теперь воспоминания моего отца. Ныне это называется «устной историей».

…Мой отец, Виноградов Сергей Васильевич (1914-1986), закончил в 1940 г. механический факультет Горьковского Института Инженеров Водного Транспорта, в 1941 был призван в Красную Армию через 2 месяца после начала войны и попал в инженерные войска. В 1942-43 гг. в звании старшего лейтенанта находился под Рязанью, Коломной, Серпуховом, отвечал за грузоперевозки по р. Оке. В этих местах тогда формировалась польская дивизия им. Т. Костюшко, и отец видел и генерала З. Берлинга, и Б. Берута, и др. командиров и начальников наших союзников. Больше всего красноармейцев, воспитанных в традициях советского атеизма, поражало то, что поляки начинали день с коллективной молитвы на плацу под руководством ксендза-капеллана – поначалу это даже вызывало смех, но потом отношение изменилось на более серьёзное. У отца появились друзья из числа пленных румын-антифашистов, итальянцев и польских офицеров. Вместе они ходили после службы по вечерам в гости к русским женщинам, отмечали праздники, беседовали на разные темы. Кстати, поляки, по словам отца, отличались чопорностью и даже заносчивостью – румыны и итальянцы были проще и искреннее.

Когда весной 1943 г. Геббельс по всему миру раструбил о «катынской бойне-резне», а лондонское «правительство в эмиграции» поддержало версию о расстреле поляков органами НКВД (до этого, в 1940 г., разорвало отношения с СССР и потребовало после окончания войны вернуть Западную Украину и Западную Белоруссию), польские офицеры были крайне возмущены тем, что их правительство поддалось на провокацию. Особо они негодовали по поводу того, что погибших под Катынью называли «цветом польской нации». «Какой это «цвет нации»! Это трусы, дезертиры и идиоты. Они отказались эвакуироваться вглубь СССР, чтобы затем с Красной Армией освобождать Польшу! Они надеялись, что немцы их сразу же отправят по домам. Что, они не знали, кто такие гитлеровцы и как они относятся к славянам? Да немцы нас за людей не считают!» Кстати, у них даже было в ходу прозвище, что-то вроде «тёщин сынок» - для тех, кто решил остаться на оккупированной вермахтом территории. Такое вот свидетельство очевидца – моего покойного отца.

История эта имела неожиданное продолжение. В мае 1991 г. я участвовал в работе I съезда международной организации «Славянский Собор» в Москве. (Проведя несколько шумных съездов, эта «контора» исчезла с политической карты России.) С трибуны этой организации выступал председатель «Польской Национальной Партии» Болеслав Тейковский и с ним была его заместитель Барбара Кригер.

Б. Тейковский заявил примерно следующее: «В борьбе с международным сионизмом и США все славянские народы должны объединяться, не обращая внимания на прошлые обиды и тёмные пятна в истории, типа Катынского дела». В перерыве я подошёл к полякам и рассказал то, что слышал от отца. Б. Кригер ответила: «Но ведь нам показывали документы из советских архивов! В них чётко написано, что польских офицеров (внимание! – И.В.) расстрелял НКВД в конце августа 1941 года при отступлении Красной Армии, когда её части попали в окружение под Смоленском и наших не сумели эвакуировать в глубокий тыл. Что Вы переживаете? Никто не собирается обвинять русских в этом преступлении! Шла война, вы и своих убивали! Кстати, среди палачей нет ни одной русской фамилии - там были одни евреи, от рук которых погибли и тысячи советских людей! У нас общий враг!» и т.д.

Такой вот поворот сюжета. Похоже, что фальсификаторы истории подготовили в начале 90-х годов не один пакет документов – «особых папок», а несколько! Для националистов – вариант с «кровавыми евреями», а другой, для либералов, - с НКВД. Даже даты разные: 1941 и 1940 годы.

Иван ВИНОГРАДОВ, г. Горький

ОБЩИЕ ВЫВОДЫ

Из всех материалов, находящихся в распоряжении Специальной Комиссии, а именно – показаний свыше ста опрошенных ею свидетелей, данных судебномедицинской экспертизы, документов и вещественных доказательств, извлеченных из могил Катынского леса, с неопровержимой ясностью вытекают нижеследующие выводы:


Еще от автора Газета «Своими Именами»
Газета "Своими Именами" №21 от 21.05.2013

«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.


Газета "Своими Именами" №4 от 21.01.2014

«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.


Газета "Своими Именами" №7 от 15.02.2011

«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.


Газета "Своими Именами" №26 от 24.06.2014

«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.


Газета "Своими Именами" №1-2 от 03.01.2012

«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.


Газета "Своими Именами" №18 от 03.05.2011

«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.


Рекомендуем почитать
Новая земля и новое небо

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Политические идеи XX века

В XX веке была сделана попытка реализовать в политической практике теории, возникшие в XIX веке. И поскольку XIX век был веком утопий, XX век стал веком узаконенного террора. В XX веке была изобретена псевдодуховность, потому что современный рационализм иссушил души людей. Но эта ложная духовность основывается на рационализме прошлого. Исчезнувшие религии заменены мифами о возрождении. Политика потеснила Церковь, изобретя свой собственный катехизис, свой ритуал и назначив своих собственных пастырей. Пообещав рай на земле, она совершенно естественно порождает политический фанатизм.Все политические концепции XX века претендуют на революционность, за исключении концепции правового государства.


Доктрина Новой Власти

От автора: Этот текст видится мне вполне реальным вариантом нашего государственного устройства в недалеком будущем. Возможно, самым реальным из всех прогнозируемых. Дело в том, что у каждой государственной системы есть вполне определенные исторические и технологические предпосылки. Верховая езда родила рыцарство и феодализм. Огнестрельное оружие родило «демократию по-американски». Сейчас интернет, продвинутые технологии и переизбыток огнестрельного оружия, рождают новую власть. Новое мироустройство, которого не было никогда прежде. Добро пожаловать в новый прекрасный мир!


Протоколы несионских мудрецов

Свою новую книгу Юрий Мухин начинает с критического разбора печально знаменитых «Протоколов сионских мудрецов», чтобы показать, какие представления о государстве, политике и экономике существуют в конспирологической литературе, как они сбивают с толку тех, кто интересуется этой темой. Далее он пишет о том, что в действительности представляет собой государство, на каких принципах оно основано, какая связь присутствует между политикой и экономикой. Не довольствуясь теоретическими построениями, автор приводит примеры из жизни западных государств и нашей страны – в частности, подробно останавливается на анализе либерализма в прошлом и настоящем, на влиянии этого политэкономического течения на Россию. В последней части книги Ю.


Огонь и ярость. В Белом доме Трампа

Книга Майкла Волфа “Огонь и ярость. В Белом доме Трампа” вышла в январе 2018 года и мгновенно стала бестселлером. В основе книги – более двухсот интервью, взятые у различных экспертов и сотрудников администрации президента, а также разговоры, свидетелем которых становился Волф, имевший свободный доступ в Белый дом. Журналист описывает различные интриги и закулисные игры в Белом доме, приводит самые нелицеприятные высказывания соратников президента друг о друге и о нем самом.


Кто такие либерасты?

Сегодня нередко можно встретить человека, который ненавидит свою страну из-за моды; который ненавидит русскую нацию, при этом сам же является чистокровно русским; который требует от властей бесплатных высоких пособий и хороших, убранных улиц, когда сам же выкидывает пачки от чипсов на дорогу и даёт взятки ГАИшникам. И этот человек считает себя борцом с системой, оппозиционером и противником русского народа, гордо называя себя «либералом», когда таковым даже в корне не является. Он — либераст.


Газета "Своими Именами" №41 от 11.10.2011

«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.


Газета "Своими Именами" №34 от 23.08.2011

«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.