Газета "Своими Именами" №16 от 07.12.2010 - [10]

«Труд», С сокращением

НУ, НЕ ЛЮБЛЮ Я ПАЛАТКИ. ОДНАКО…

Похоже, «идея царя» у нас неистребима. Беда в том, что она является прямым следствием тезиса об исключительности (нации, её «передовой части», отдельных «наци»…), которая имеет очень давние корни и, похоже, всё более и более развивается в стране. Есть смысл заглянуть в прошлое. Для того хотя бы, чтобы лучше понять нынешнее, истоки тупика.

Один немец с польскими корнями перед смертью утверждал, что он предвидит вселенскую анархию и потрясения, победу людей Добра, если только власть на Земле будет в их руках, и всеобщий мир тоже; люди Добра преодолеют абсурдные границы между расами, нациями и классами, ибо существует лишь иерархия личностей, но зато это – как считал тот немец – иерархическая лестница немыслимой длины, лестница в небо! …Умер он в психбольнице.

Спустя поколение на родине того немца пришёл к власти австриец, который уничтожил психбольницы и их обитателей. Физически. Все лечебницы и всех их обитателей. Чтобы не сказали главного слова, которое не успел сказать тот радетель за людей Добра: вера в вообразимые сущности неминуемо приводит к образованию группы людей, считающих, что именно их Верховная Сущность и есть главная в мире, а они, которые сами и придумали Его, и есть единственные Его избранники. Существенен тут не посыл, а следствия, ради которых посыл и изобретался.

К примеру, читаем в Библии: «Этот народ Я образовал для Себя, он будет возвещать славу мою» [Ис 43:21]. То есть все остальные народы тот Бог образовал не для Себя. Для кого же тогда образовал? Остается только одно – для сатаны. Следовательно, с этими остальными народами (или с частью собственного народа) и цацкаться не имеет смысла! И, кстати: Родина? Какая Родина, если единственному избранному народу принадлежит весь мир, созданный «единственным и самым правильным» Богом! Все же другие народы на планете живут временно, по недоразумению! Они же ведь не «избраны». Ну, а «Родина» – лишь там, где доход. Элементарно, Ватсон!

Carte blanche на разбой и использование остальных людей как instumentum vocale – неодушевлённых предметов, обладающих только даром речи, – таким образом, был выдан. И не стоит думать, что я тут именно про иудеев толкую, – да бог с ними. Я – про Державу, в которой после попадания на её территорию идей Танаха (то есть идей Ветхого Завета) началось… и далеко не закончилось: «пипл, который всё схавает» – это фраза уже из нашего сегодня (русофобский изыск некоего Волошина, из уже наевшихся кремлевских сидельцев)!

Идея собственной исключительности засела занозой поначалу в мозгу митрополита Зосимы Брадатого и настолько сильно, что вскорости он разродился плодом своих раздумий в «Пасхалиях». Так появилась на свет идея «Третьего Рима» – идея «эксклюзивного» русского пути «новых избранных», Нового Израиля, которую старец Филофей & Ко чуть позже и вдолбили Рюриковичам чуть ли не на генетическом уровне.

Идея вседозволенности властителя и примкнувших к нему смотрящих оказалась чрезвычайно заразной идеей даже в зародыше. Дошло до того, что Борис Грозный (Тверской князь) провозгласил свою территорию Новым Израилем, а столицу княжества – Новым Иерусалимом! Вот тогда-то на фасадах русских церквей «на северах» и появилась звезда Давида... чем и был взбешен Иван III, который после грабежа Новгорода «не позабыл» и своего собственного сына Ивана Молодого, тверских кровей по матери (тот «вдруг» и «странно» умер в 32 года). – Новый Израиль мог быть только в Московии, а Новый Иерусалим, конечно же, где-то недалеко (подошла для этого Истра, где сейчас храм восстанавливают на средства всех налогоплательщиков по решению В.В. Путина)! В церквах на обеднях того времени попы добавляли в своих «бубнилках» обязательное «Благословен Господь Бог Израилев».

Апогей идеи Третьего Рима пришёлся на правление внука Ивана III Грозного, то есть на Ивана IV Грозного (именно так – «грозных» было полно на Руси, почитай все). В то время как Андрей Курбский махал шашкой на стенах Казанского Кремля, царь молился в палатке… полностью копируя поведение предмета своего обожания Иисуса Навина, который перед взятием Иерихона также испрашивал помощь у Иеговы (то есть у Бога-Отца); штурмующие Казань московиты несли перед собой хоругви не с ликом Иисуса Христа, а с изображением именно Иисуса Навина.

В 1581 году Паоло Кампани отмечал: «О себе московиты имеют самое высокое мнение, остальные же народы, по их мнению, достойны презрения. Они считают, что их страна и образ жизни самые счастливые из всех. Эту свою спесь они выражают в том, что носят богатую одежду, сверкающую золотом и серебром, и меняют ее часто по нескольку раз в день, чтобы показать из тщеславия своё богатство». Понятно, что свои представления о России как этот спецпосол Рима, так и остальные иностранцы черпали из наблюдений за повадками «элитных» тусовщиков города, не производившего ни тогда, ни позже ни одной экспортной товарной позиции Русйи (именно так на царской печати Россия именовалась), и население которого при Иване IV было около 30 тысяч с посадами, то есть около 1/300 части населения государства (сейчас каждый десятый гражданин РФ – москвич!).