Газета "Своими Именами" №12 от 18.03.2014 - [37]

Ярким проявлением внимания нового руководства страны к фундаментальным национальным ценностям явилось празднование 20-летия Победы советского народа в Великой Отечественной войне 1941-1945-годов. Именно тогда в 1965 году впервые в День Победы 9 мая был проведен военный парад на Красной площади в Москве с торжественным выносом Знамени Победы. С этого времени проведение таких парадов становится важнейшим государственным мероприятием, а День Победы приобретает значение главного общенационального праздника.

Новым подтверждением неизменности намеченной «генеральной линии» стало принятое в том же году решение Градостроительного совета г. Москвы о воссоздании на Кутузовском проспекте снесенных ранее в ходе реконструкции столицы Триумфальных ворот в честь победы русского народа над полчищами Наполеона в 1812 году.

А дальше что ни новость, то непременно «в струю». Так, усилиями московских реставраторов возвращается из небытия церковь Симеона Столпника XVII века, украсившая начало Калининского проспекта. А вслед за этим одевается в реставрационные леса – вся целиком - древнейшая улица столицы Варварка (улица Степана Разина), ставшая образцом и символом возрождения Москвы исторической. Чуть позже новую жизнь обретает приговоренный к сносу дом Даля.

Не менее масштабные работы проводились в то время на маршрутах «Золотого кольца». Здесь была завершена реставрация архитектурного шедевра XVII века ансамбля строений кремля Ростова Великого, пострадавшего от страшного урагана 1953 года. Тогда же вновь «заговорили» ростовские колокола и по всему миру расходятся пластинки с записями ростовских звонов. Начинается реставрация древнего Суздаля, памятников Вологды и Ярославля. «Золотое кольцо» становится главным туристским маршрутом по древним городам коренной России, принимавшим миллионы паломников. В общем, «жить стало веселее».

Интерес к прошлому, своеобразное «почвенничество» давали о себе знать в исторической науке, музейно-выставочной деятельности, кинематографе, литературе, публицистике. Во многих газетах и журналах появились рубрики и тематические разделы, посвященные охране и пропаганде национального культурного наследия. «Новое мышление» становится главной приметой времени.

Подоспевшее 800-летие церкви Покрова на Нерли было отмечено многочисленными публикациями тогдашних изданий. Решается вопрос об организации постоянных экспозиций древних икон в Музее имени Андрея Рублева и копий древнерусских фресок в Русском музее. Режиссер Тарковский приступает к съемкам фильма «Андрей Рублев», завершенным в 1966 году. В этом же году великий художник Павел Корин поднимает голос протеста против продолжающегося осквернения московским заводом «Динамо» древней церкви Рождества в Старом Симонове с захоронениями героев Куликовской битвы Осляби и Пересвета.

В 1965 году создается музей-заповедник деревянного зодчества на острове Кижи на Онежском озере, ставший прообразом нескольких подобных заповедников.

По всей стране прошёл широкий показ киноэпопеи «Война и мир» Сергея Бондарчука по одноименному роману Льва Толстого. Нарастает протест против уничтожения усадебного парка «Ясной поляны» ядовитыми выбросами Щёкинского химического комбината и ставится вопрос о его закрытии.

Именно тогда становятся известны имена поэтов, публицистов и писателей-деревенщиков, абсолютно свободных в своем творчестве от идеологических догм предшествующего периода.

Апофеозом «нового курса» команды бывших интернационалистов стало всенародное празднование 70-летия со дня рождения крамольника, «попутчика», и гениального русского поэта Сергея Есенина. Это событие, породившее целый шлейф торжественных мероприятий, научных публикаций, воспоминаний и пр., было ознаменовано открытием музея на родине поэта в селе Константиново Рязанской области.

В том, что курс на возрождение национального самосознания не был заигрыванием власти с обществом, а установился всерьез и надолго, свидетельствовал и сам Барановский. Через два месяца после появления статьи «Отечество», окрыленный происходившими в стране изменениями, он 5 августа 1965 года выступил в той же «Комсомолке» с заметкой «Судьба Коломенского». В ней Петр Дмитриевич поведал читателям газеты о том, что многолетняя угроза застройки территории всемирно известного ансамбля высотными зданиями миновала: «Разум восторжествовал. Только что получено решение: «Застройку прекратить»». Победа была нешуточная.

Еще одним добрым знаком явилось помещённое на этой же газетной полосе сообщение о принятом Советом Министров РСФСР постановлении об организации Всероссийского добровольного общества охраны памятников истории и культуры.

Великий труженик, давно «разломавший» восьмой десяток, Петр Дмитриевич работает в это время над возрождением красивейшего ансамбля столицы, ставшего его «лебединой песнью» - Крутицкого архиерейского подворья. Он целыми сутками пропадает на объекте: работает над проектом ансамбля, закладывает зондажи, занимается археологией территории, уточняет датировки отдельных частей комплекса, укрепляет аварийные своды. Здесь завершается восстановление переходов – галерей и алтарных абсид Воскресенской церкви, основания которых были обнаружены в ходе раскопок. Начинается воссоздание башен ограды комплекса, одна из которых получает имя «Башня Барановского». Тогда же Барановским устанавливается типологическое родство древней Воскресенской церкви подворья с уничтоженным в 1929 году кремлевским собором Чуда Архангела Михаила в Хонях. Здесь же на Крутицах под опекой Петра Дмитриевича возникает движение и сообщество единомышленников, ставшее зародышем мощной организации – Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры, получившее название клуб «Родина».