Газета "Слова и дела" №8-9 от 19.08.2014 - [14]
То, что Кремль стал откровенно помогать украинским фашистам, подтверждает и телевидение Эрэфии. В воскресном шоу одного из ведущих рупоров Кремля В. Соловьева на высказывание участника передачи, что ополченцы должны разгромить украинскую армию, чтобы остановить убийство мирного населения, В. Соловьев возмутился, сказав, что такое недопустимо, потому что это принесёт большие страдания родственникам погибших военных. А то, что они зверски убивают детей, женщин и стариков, это совсем другое дело. Если бы в Великую Отечественную войну у нас были такие сердобольные защитники гитлеровской армии, то западная «демократия» в России победила бы не в 1991, а ещё в 1941 году, и россияне уже тогда могли бы «глотать баварское пиво».
На фоне войны на западной границе российской Федерации Путин вознамерился восстановить Чудов и Воскресенский монастыри в Кремле. Логика таких действий не совсем понятна. При этом выяснилось, что 14-й корпус в Кремле, где проводил заседания Верховный Совет СССР, находилась школа кремлёвских курсантов, работал Кремлёвский театр, доведён до полной разрухи. Так сохраняются здания даже в Кремле, что говорить о других памятниках истории и культуры в столице России. В ночь на 5 августа сгорел после реставрации Нарышкинский дворец, памятник ХVII века, наверное, в очередной раз отмыли сворованные деньги.
Строительство монастырей в Кремле вряд ли поможет спасению России от разворачивающегося маховика войны. Это очередная пыль в глаза рядовым россиянам, вроде недавней Олимпиады. Возможно, Путин решил оставить о себе хоть какую-то приятную память. Раньше купцы, наворовав за свою жизнь много денег, строили церкви, чтобы загладить грехи перед Богом и народом. Лужков после расстрела защитников Верховного Совета РСФСР, чему он активно способствовал, разрешил восстановить Казанский собор на Красной площади, на который уже были собраны народные деньги. Но так как восстановление он приказал осуществить всего за месяц, к 4 ноября 1993 года, проект был нарушен, не сделаны вентиляционные ходы, что сокращает долговечность собора. Затем Лужков разрешил восстановить Храм Христа Спасителя, на который тоже были собраны народные деньги, и теперь мы видим этот железобетонный колосс, в который входить нужно через металлоискатель, потому что священнослужители не надеются на Бога при современном разгуле терроризма. Сейчас восстановитель православных храмов, наворовав миллиарды, живёт в Лондоне и молится какому-то другому богу.
Восстановление монастырей смотрится как очередная забава и реклама властьимущих. Кремль затем должны будут, очевидно, заполнить монахи. Всё это очень замечательно, но сейчас стоит вопрос о спасении России не только молитвами, но и укреплением её мощи. А для этого нужно думать о народе, который влачит жалкое существование. Но буржуазия не способна думать о народе, она заботится только о себе.
Пока будет существовать капитализм, буржуазия будет уничтожать людей, организовывая жестокие, как на Донбассе, и бесконечные войны, придумывая самые чудовищные способы сокращения населения планеты, спаивая народ, внедряя наркотики, генномодифицированные и отравленные продукты питания, разврат и многое другое. Всё это можно увидеть по телевидению, где царят разврат и антикультура. Человечеству при современном развитии науки и техники все достижения человеческого разума необходимо направить на улучшение жизни на Земле, на обогащение духовного и культурного уровня людей, а на не уничтожение всего живого. Капиталистический рабовладельческий строй изжил себя, человечеству давно пора перейти к более справедливому и одухотворённому общественному строю.
В. ПАНИН
О СТРАННОМ ОТКЛОНЕНИИ ОТ ПРЯМОГО ПУТИ
Такое ли оно странное? Не готовилось ли с самого начала пролетарской революции? Сталин отсрочил на полвека, но жизни не хватило, чтобы избавиться от захребетников! Стоит ли удивляться? Иисус Христос две тысячи лет назад сложил голову за людей, но и сегодня ему всего лишь поклоняются, а зло как было, так и властвует на Земле!
Всех неприемлющих происходящее в России греет мысль: не может же бардак продолжаться вечно! Когда-нибудь должен кончиться?
Не приемлют по разным причинам. Ортодоксальные коммунисты, сталинцы – потому как в реставрации капитализма видят отклонение от курса, указанного Марксом и Лениным и воплощённого в жизнь Сталиным. С ними всё ясно. Я отношу себя к их числу, хотя никогда не состоял в коммунистической партии.
Сложнее с так называемыми «демократами». Среди них полный раздрай! Не так много тех, кто остался на позициях одиозных Чубайса и Гайдара. Мало и тех, кто поклоняется Ельцину, а тем паче Горбачёву. День ото дня растёт число высказывающих поистине крамольные мысли, что всё делалось не так, надо было иначе!
Наверное, время не пришло окончательно отвергнуть рыночную парадигму – она ещё многим застит глаза! Но сомнения в её правильности уже вкрадываются в сознание людей, медленно, но верно освобождающихся от рыночной отравы.
Я не могу опираться на социологические опросы, проводимые всевозможными ВЦИОМами, ибо они на содержании и поставляют нам сплошной обман. Обращусь к специалисту, экономисту, который кажется независимым, Симчере. Давно слежу за ним и чувствую его боль за Отечество, боль и безнадёжность!
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.
В книге представлена серия очерков, посвященных политически деятелям Англии Викторианской эпохи (1837–1901). Авторы рассматривают не только прямых участников политического процесса, но и тех, кто так или иначе оказывал на него влияние. Монография рассчитана на студентов, изучающих историю Нового времени, и всех интересующихся британской историей.Печатается по решению научного совета Курганского государственного университета.Министерство образования и науки Российской федерации. Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «Курганский государственный университет».
Данная книга – пример непредвзятого взгляда на современную Россию. В своей книге Иван Бло, многие годы изучающий Россию, уделяет внимание самым разным аспектам жизни страны – историческому развитию, внутренней и внешней политике, экономике, демографии, армии и обороне, церкви и духовности. Он является убежденным сторонником тесного стратегического сотрудничества Парижа и Москвы.Этот анализ неразрывно связан с деятельностью Владимира Путина, лидера современной России. Именно через достижения и результаты работы президента России автору удалось в наиболее полной мере раскрыть и объяснить суть многих происходящих в стране процессов и явлений.Книга Ивана Бло вышла в свет в Париже в декабре 2015 года.
Выступление на круглом столе "Российское общество в контексте глобальных изменений", МЭМО, 17, 29 апреля 1998 год.
Книга шведского экономиста Юхана Норберга «В защиту глобального капитализма» рассматривает расхожие представления о глобализации как причине бедности и социального неравенства, ухудшения экологической обстановки и стандартизации культуры и убедительно доказывает, что все эти обвинения не соответствуют действительности: свободное перемещение людей, капитала, товаров и технологий способствует экономическому росту, сокращению бедности и увеличению культурного разнообразия.
Конфликт вокруг Западной Сахары (Сахарской Арабской Демократической Республики — САДР) — бывшей испанской колонии, так и не добившейся свободы и независимости, длится уже более тридцати лет. Согласно международному праву, народ Западной Сахары имеет все основания добиваться самоопределения, независимости и создания собственного суверенного государства. Более того, САДР уже признана восьмьюдесятью (!) государствами мира, но реализовать свои права она не может до сих пор. Бескомпромиссность Марокко, контролирующего почти всю территорию САДР, неэффективность посредников ООН, пассивность либо двойные стандарты международного сообщества… Этот сценарий, реализуемый на пространствах бывшей Югославии и бывшего СССР, давно и хорошо знаком народу САДР.
