Газета "Слова и дела" №8-9 от 19.08.2014 - [14]
То, что Кремль стал откровенно помогать украинским фашистам, подтверждает и телевидение Эрэфии. В воскресном шоу одного из ведущих рупоров Кремля В. Соловьева на высказывание участника передачи, что ополченцы должны разгромить украинскую армию, чтобы остановить убийство мирного населения, В. Соловьев возмутился, сказав, что такое недопустимо, потому что это принесёт большие страдания родственникам погибших военных. А то, что они зверски убивают детей, женщин и стариков, это совсем другое дело. Если бы в Великую Отечественную войну у нас были такие сердобольные защитники гитлеровской армии, то западная «демократия» в России победила бы не в 1991, а ещё в 1941 году, и россияне уже тогда могли бы «глотать баварское пиво».
На фоне войны на западной границе российской Федерации Путин вознамерился восстановить Чудов и Воскресенский монастыри в Кремле. Логика таких действий не совсем понятна. При этом выяснилось, что 14-й корпус в Кремле, где проводил заседания Верховный Совет СССР, находилась школа кремлёвских курсантов, работал Кремлёвский театр, доведён до полной разрухи. Так сохраняются здания даже в Кремле, что говорить о других памятниках истории и культуры в столице России. В ночь на 5 августа сгорел после реставрации Нарышкинский дворец, памятник ХVII века, наверное, в очередной раз отмыли сворованные деньги.
Строительство монастырей в Кремле вряд ли поможет спасению России от разворачивающегося маховика войны. Это очередная пыль в глаза рядовым россиянам, вроде недавней Олимпиады. Возможно, Путин решил оставить о себе хоть какую-то приятную память. Раньше купцы, наворовав за свою жизнь много денег, строили церкви, чтобы загладить грехи перед Богом и народом. Лужков после расстрела защитников Верховного Совета РСФСР, чему он активно способствовал, разрешил восстановить Казанский собор на Красной площади, на который уже были собраны народные деньги. Но так как восстановление он приказал осуществить всего за месяц, к 4 ноября 1993 года, проект был нарушен, не сделаны вентиляционные ходы, что сокращает долговечность собора. Затем Лужков разрешил восстановить Храм Христа Спасителя, на который тоже были собраны народные деньги, и теперь мы видим этот железобетонный колосс, в который входить нужно через металлоискатель, потому что священнослужители не надеются на Бога при современном разгуле терроризма. Сейчас восстановитель православных храмов, наворовав миллиарды, живёт в Лондоне и молится какому-то другому богу.
Восстановление монастырей смотрится как очередная забава и реклама властьимущих. Кремль затем должны будут, очевидно, заполнить монахи. Всё это очень замечательно, но сейчас стоит вопрос о спасении России не только молитвами, но и укреплением её мощи. А для этого нужно думать о народе, который влачит жалкое существование. Но буржуазия не способна думать о народе, она заботится только о себе.
Пока будет существовать капитализм, буржуазия будет уничтожать людей, организовывая жестокие, как на Донбассе, и бесконечные войны, придумывая самые чудовищные способы сокращения населения планеты, спаивая народ, внедряя наркотики, генномодифицированные и отравленные продукты питания, разврат и многое другое. Всё это можно увидеть по телевидению, где царят разврат и антикультура. Человечеству при современном развитии науки и техники все достижения человеческого разума необходимо направить на улучшение жизни на Земле, на обогащение духовного и культурного уровня людей, а на не уничтожение всего живого. Капиталистический рабовладельческий строй изжил себя, человечеству давно пора перейти к более справедливому и одухотворённому общественному строю.
В. ПАНИН
О СТРАННОМ ОТКЛОНЕНИИ ОТ ПРЯМОГО ПУТИ
Такое ли оно странное? Не готовилось ли с самого начала пролетарской революции? Сталин отсрочил на полвека, но жизни не хватило, чтобы избавиться от захребетников! Стоит ли удивляться? Иисус Христос две тысячи лет назад сложил голову за людей, но и сегодня ему всего лишь поклоняются, а зло как было, так и властвует на Земле!
Всех неприемлющих происходящее в России греет мысль: не может же бардак продолжаться вечно! Когда-нибудь должен кончиться?
Не приемлют по разным причинам. Ортодоксальные коммунисты, сталинцы – потому как в реставрации капитализма видят отклонение от курса, указанного Марксом и Лениным и воплощённого в жизнь Сталиным. С ними всё ясно. Я отношу себя к их числу, хотя никогда не состоял в коммунистической партии.
Сложнее с так называемыми «демократами». Среди них полный раздрай! Не так много тех, кто остался на позициях одиозных Чубайса и Гайдара. Мало и тех, кто поклоняется Ельцину, а тем паче Горбачёву. День ото дня растёт число высказывающих поистине крамольные мысли, что всё делалось не так, надо было иначе!
Наверное, время не пришло окончательно отвергнуть рыночную парадигму – она ещё многим застит глаза! Но сомнения в её правильности уже вкрадываются в сознание людей, медленно, но верно освобождающихся от рыночной отравы.
Я не могу опираться на социологические опросы, проводимые всевозможными ВЦИОМами, ибо они на содержании и поставляют нам сплошной обман. Обращусь к специалисту, экономисту, который кажется независимым, Симчере. Давно слежу за ним и чувствую его боль за Отечество, боль и безнадёжность!
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.
Книга освещает ряд теоретических и практических вопросов эволюции антисоциалистической стратегии империализма на общем фоне развития международных отношений последних лет. На большом фактическом материале раскрывается подоплека «идеологизации» американской внешней политики. Подробно рассказывается о проекте «Истина» и программе «Демократия» как попытках Вашингтона оправдать свою агрессивную политику и подорвать принцип невмешательства во внутренние дела других стран. Для интересующихся проблемами международной жизни.
Книга представляет собой публицистический очерк, в котором на конкретном историческом материале раскрывается агрессивный характер политики США, антинародная сущность их армии. Вот уже более двух веков армия США послушно выполняет волю своих капиталистических хозяев, являясь орудием подавления освободительной борьбы трудящихся как в своей стране, так и за ее пределами. В работе использованы материалы открытой иностранной печати. Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Книга директора Центра по исследованию банковского дела и финансов, профессора финансов Цюрихского университета Марка Шенэ посвящена проблемам гипертрофии финансового сектора в современных развитых странах. Анализируя положение в различных национальных экономиках, автор приходит к выводу о том, что финансовая сфера всё более действует по законам «казино-финансов» и развивается независимо и часто в ущерб экономике и обществу в целом. Автор завершает свой анализ, предлагая целую систему мер для исправления этого положения.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Выступление на круглом столе "Российское общество в контексте глобальных изменений", МЭМО, 17, 29 апреля 1998 год.
Книга шведского экономиста Юхана Норберга «В защиту глобального капитализма» рассматривает расхожие представления о глобализации как причине бедности и социального неравенства, ухудшения экологической обстановки и стандартизации культуры и убедительно доказывает, что все эти обвинения не соответствуют действительности: свободное перемещение людей, капитала, товаров и технологий способствует экономическому росту, сокращению бедности и увеличению культурного разнообразия.