Гарем Ивана Грозного [заметки]
1
То есть 1547-й по летоисчислению, введенному Петром I. Для удобства даты здесь и далее приводятся в современном обозначении. Следует также помнить, что в те времена новый год начинался не в январе, а в сентябре.
2
То есть католические: ляхами называли поляков.
3
Неделя.
4
Вежливо.
5
Головной монашеский убор под вид капюшона.
6
Пищаль – вид старинного ружья.
7
Землетрясением.
8
Прут.
9
Так называлось не только украшение, но и особым образом расшитый воротник, надевавшийся отдельно от рубахи.
10
Боярские дети – сословие, получавшее от правительства участки земли, с обязательством нести военную и земскую службу.
11
Был построен в 1563 г.
12
Так в старину называли артиллеристов.
13
То есть ополченцев, набранных от каждой сохи – от каждого хозяйства.
14
8 ноября (26 октября по старому стилю).
15
Тексты подлинные. Прим. авт.
16
Последователи Нила Сорского, «заволжские старцы», ратовавшие за аскетизм и отказ церкви от земельной собственности. Им противостояли «иосифляне».
17
То есть в виде буквы зело – так называлась З в церковно-славянском алфавите.
18
Искусственные каменья, слитые из стеклянных сплавов и ценившиеся, из-за сложности работы, порою наравне с настоящими драгоценностями.
19
Так в старину называли сказочных единорогов.
20
Ныне Спасские ворота.
21
Напечатали.
22
Так называлась буква Ф старославянской и древнерусской азбуки, напоминавшая фигуру подбоченившегося человека, в отличие от фиты. Отсюда выражение: «Стоять фертом».
23
Так в народной русской астрономии назывались Пояс Ориона, Плеяды и Млечный Путь.
24
Галереями.
25
Флюгерами.
26
В церкви так называют покровы на сосуды со святыми дарами.
27
Сажень – старинная мера длины около 2 м 10 см. Косая сажень – от ножной пятки до конца поднятой вверх руки противной стороны, немного больше мерной сажени.
28
То есть траурное.
29
Тафья – высокая шапка из черных лисиц или других мехов, которых боярам дозволялось не снимать в присутствии самого государя и даже за столом.
30
Князь Курбский умер в 1583 г. – на год раньше Ивана Грозного.
31
Длиннополая одежда с рукавами или без, носимая поверх кафтана.
32
Лицедейство, актерство.
33
Кистень на длинной цепочке или ремешке.
34
Легкий приталенный кафтан с короткими рукавами.
35
Великий верх – самая большая высота, на которую поднимается ловчий сокол; вообще его достоинства определяются «верхом» и числом «ставок». Ставка – количество бросков с высоты, нужных ему, чтобы поразить дичь. Чем меньше «ставок», тем лучше.
36
То есть канатом.
37
Гривенка встарь означала меру веса.
38
Шайтан – в мусульманской мифологии черт, бес; иблис – сам дьявол.
39
Иван Грозный умер в 1584 г., в возрасте 54 лет, что, конечно, считалось в те времена весьма солидным возрастом. Кстати: следует сказать, что астрологический прогноз Бомелия с поразительной точностью совпал с выкладками современных астрологов относительно влияния звезд на судьбу Ивана Грозного. Люди, составлявшие его звездную карту, не знали, о ком идет речь, оперировали только числами, однако их выводы сошлись с выводами Бомелия.
40
Экзерсис – заклинание, изгоняющее дьявола.
41
Здесь – прекратил.
42
Опричь – кроме. Раньше опричниной называлась вдовья часть, выделяемая после смерти мужа его жене, или лучшие блюда, которые хозяин на пиру оставлял при себе, чтобы делиться с избранными гостями. Опричниками назывались еще крестьяне, поселившиеся на монастырских землях. Теперь же царь создал ядро новой придворной знати, войска, администрации на новых началах – взяв новых людей, кроме прежних, т. е. бояр.
43
Согласно мусульманским верованиям, мост Аль-Серат, подобный лучу, который тоньше волоса и острее сабли, перекинут через адскую пропасть. По нему пройдут души праведных и грешных в день Страшного суда.
44
Осн – игла, жало, острый наконечник палки или трости.
45
Клевета.
46
То есть на дыбу.
47
Следует сказать, что Лобное место, тогда просто высокий деревянный помост, было воздвигнуто именно по приказу Ивана Грозного.
48
Рыночная площадь в Китай-городе – место массовых казней в Москве того времени.
49
Жеманиться.
50
То есть гаданиями, предсказаниями будущего.
51
Переведенные с греческого рукописные книги, популярные в России того времени, где были собраны самые разнообразные сведения: о лечебных свойствах камней и растений, существах, обитающих в далеких землях, и т. п.
52
Первые часы были без привычного нам циферблата и стрелок, они отмеряли время боем колоколов – сколько часов, столько и ударов, – оттого и назывались боевыми.
53
Соглядатай, шпион.
54
То есть лютеранства.
55
Основатель ордена иезуитов. То есть Бомелий, получается, тайный католик, а не протестант.
56
То есть обвинение будет снято.
57
Термин средневековых богословских споров, когда, оттачивая свое теологическое красноречие, один богослов проповедовал религиозные истины, а другой опровергал их с точки зрения еретика, искушаемого дьяволом.
58
Девиз ордена иезуитов.
59
Служительница мыльни, то есть бани.
60
Козырь – высокий стоячий воротник – вышивался по бархату или атласу серебром, жемчугом, даже золотом и считался предметом щегольства и роскоши. Выражение смотреть козырем, ходить козырем означало человека чванливого и тщеславного блеском своей одежды.
61
Время неистового разгула нечистой силы.
62
Пядень или пядь – протяженье меж большого и указательного пальцев, растянутых по плоскости. Пядень с кувырком – с прибавкою двух суставов указательного пальца.
63
Так иногда называлась одна общая большая комната.
64
То есть Ж.
65
Перстень Марьи Темрюковны, сохранившийся до наших дней, имеет вид овала, в центре – изображение двуглавого орла, с 1561 г. ставшего непременной принадлежностью государственной печати.
66
Островерхая шапочка православного священнослужителя или домашняя шапочка.
67
Умер (стар.).
68
Рында – телохранитель, оруженосец.
69
Оплечья, ожерелье на торжественной одежде со священными изображениями; их носили духовные сановники и наши государи.
70
Аксамит – бархат.
71
Бездельников (польск.).
72
Король (польск.).
73
Гадалка, знахарка, ведунья.
74
Кинжалом, ножом.
75
Шиповниковые.
76
Обычный «канцелярский» оборот того времени, когда люди носили два имени. Одно давалось при рождении, как правило, оно было древним, языческим, а другое – крестильное. Серпень – то есть август – первое имя Дубова, Серафим – данное при крещении. То же с известным Григорием Бельским: до крещения он звался Малютой, а Скурат – первое имя его отца, Лукьяна Бельского.
77
То есть на цыпочках.
78
Волоковое окно – маленькое, задвижное оконце в избах, в которое также выволакивает дым в курных избах; косящатое окно – с косяками, колодами, в отличие от окна волокового, шире его, со створками.
79
Саадак – лук со стрелами.
80
Причуд.
81
Лунатизм.
82
Игра слов: старинное слобода – то же, что свобода, село свободных людей. Александрова слобода и в самом деле носила в народе прозванье Неволи, потому что о творившемся там ходили страшные, порою сильно преувеличенные слухи.
83
Щеглы (старин.) – щеки, щегловитый – щекастый, мордатый.
84
Старостия, староство, старостинское имение – так называлось у поляков поместье, жалованное вельможе за какие-то заслуги.
85
Орудие вроде булавы, с шестью шипами на утолщении.
86
Обшитый шелком и унизанный каменьями картонный («из картузной бумаги», как говорили в старину) треугольник.
87
Иноземка, чужестранка.
88
В старину так называли рис.
89
То есть тисненою.
90
Здесь Курбский обыграл значение слова «опричь» – кроме. Первоначальный смысл слова «кромешный» – находящийся за пределами чего-то, крайний, внешний, напр., «кромешная тьма» – то, что вне света.
91
Щедрых, хлебосольных.
92
Старинное название Феодосии.
93
Особым образом закаленная цветистая сталь, булат.
94
Корольком в старину называли коралл.
95
Головной убор монаха-схимника.
96
К слову: Анна Алексеевна Колтовская, в иночестве Дария, умерла в 1626 году, пережив и Ивана Грозного, и самого Бориса Годунова.
97
Тарпаны – дикие кони, водившиеся в днепровских и донских степях.
98
Рубинами.
99
Так назывался жемчуг самого низшего качества, дешевле прочих.
100
Спасо-Преображенский собор.
101
Выражение это часто употребляется в старинных народных стихотворениях и означает чисто формальное благословение сожительства, без церковного священнодействия. Брак, совершенный таким образом, считался незаконным.
102
Особым образом приготовленная квашеная капуста.
103
Кравчий, крайчий – от стар. слова кроять – кроить, рушать, – придворный сан, чин; кто рушит (режет) за столом жаркое, пироги. Место это считалось очень почетным: к царевой трапезе допускались только самые доверенные люди.
104
То есть избранную среди прочих.
105
Согласно Библии, это таинственные огненные слова, возникшие на стене во время пиршества вавилонского царя Валтасара и возвестившие близкую гибель Вавилона: Бога ты не прославил, за это и послана от него кисть руки и начертано это писание. Вот и значение слов: мене – исчислил Бог царство и положил конец ему; текел – ты взвешен на весах и найден очень легким; фарес – разделено царство твое и дано мидянам и персам.
106
Так в старину презрительно называли сожительницу, невенчанную жену.
107
Аршин – примерно 70 см.
108
Следует сказать, что Бельский постарался на совесть. Ни по современным Грозному летописям, ни по позднейшим историческим источникам невозможно определить, когда именно появился на свет царевич Дмитрий, впоследствии погибший в Угличе. Сплошная путаница! Для сравнения приведу хотя бы две статьи из весьма почтенных изданий: в «Энциклопедическом словаре» Брокгуза и Ефрона указано, что Дмитрий родился в 1581 году, а в многотомном «Русском Биографическом словаре» под ред. Половцева – 19 октября 1583 года.
109
Призрак.
110
Согласно словарю Даля, «Заволока – тесьма, снурок или рубезок, продергиваемый заволочною иглою под кожею, для нагною». Очевидно, Строганов наложил швы на раны Годунова.
111
По преданию, столица ханства Кучума, именем которого называлась и вся земля.
112
Старинное название Урала.
113
Рапана – старинное русское название молитвенного дома иноверцев (мечети, кирхи и т. п.).
«Русская кузина», Марина Бахметева, появившаяся ни с того ни с сего в замке английского лорда Десмонда Маккола, мало кому пришлась по душе. Пуще всех сторонится ее сам хозяин. Никому и в голову прийти не может, что Марина – никакая не кузина ему, а венчанная жена, однако брак их свершился при таких странных обстоятельствах, что молодые люди его тщательно скрывают… как скрывают даже от себя любовь, владеющую их сердцами. Интриги, колдовство, предательство, роковые тайны, коварство опутывают Марину и Десмонда со всех сторон.
Говорят, что браки совершаются на небесах! Но разве это относится к венценосным женихам и невестам, которые знакомились лишь накануне венчания? Их, государей и правителей больших и маленьких стран, ждала всенародная любовь и поклонение. Но права на свою собственную любовь они не имели… Приходилось обзаводиться тайными и официальными фаворитами, появляясь со своей «второй половиной» лишь на официальных приемах Но иногда повенчанные царственные персоны влюблялись друг в друга, и тогда их союз становился поэтическим преданием, счастливой сказкой Королева Франции Анна Ярославна и ее муж Генрих I, Мария Темрюковна и Иван Грозный.
Красавице Маргарите Говоровой повезло – она дождалась своего мужа с войны! Но радость встречи омрачил ребенок, которого привез Михаил. Лиля, дочь его походно-полевой жены, будет теперь жить в их доме. Да, умеют мужчины думать только о себе… К такому выводу пришла Маргарита, когда в ее доме, в роли прислуги, появилась та самая Тася. Которая, оказывается, не погибла при бомбежке – как считал до сих пор влюбленный в Тасю Михаил Говоров…
Джеймс летел в страну своих предков, чтобы почтить память возлюбленной с красивым русским именем – Соня… Но, войдя во двор ее дома и увидев любимую живой и невредимой, он почувствовал, что его здорово провели. Брачная мошенница?! Подлый обман?! А как иначе объяснить известие о внезапной смерти девушки, пришедшее два года назад?! Тревожный ход мыслей нарушили два типа, стремительно вошедшие в подъезд за Соней. Уловив обрывки разговора, Джеймс понял, что вот-вот станет свидетелем преступления. И он решительно шагнул в полумрак подъезда…
Дети погибших при странных обстоятельствах советских колдунов Егоровых выжили. Судьба разбросала их по разным городам страны. Этих обладающих сверхъестественными способностями мальчика и девочку ищет тот, кто предал их родителей. А также шпионы Аненербе, ведь идет война с фашистской Германией. Помимо того, что их способности каждая сторона планирует использовать по-своему, есть и пропавший дневник отца Егоровых, о котором его потомки не могут не знать. Завладеть этим артефактом – значит получить доступ к величайшей тайне… Ранее книга выходила под названием «Последний приют призрака» и псевдонимом Е.
После древнего обряда поклонения луне неодолимая сила влечет друг к другу дочь русского торговца Бушуева Вареньку и молодого путешественника Василия Аверинцева. Немалую роль играет в этом экзотический пряный воздух Индии. Однако молодые люди боятся дать волю своей страсти… Что, если это всего лишь дурман, морок — месть дерзким чужакам, рискнувшим взглянуть в лицо Запретному…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Маркиза де Соланж ищет в провинции привлекательных девушек и увозит с собой в Париж, где выдаст за своих племянниц. Ее расчет прост — благодаря ее покровительству девушки находят хорошую партию, а маркиза получает неплохие барыши. Именно так крестьянка Мари Кальер попала в столицу и довольно быстро добилась расположения Людовика XIV. Мари уже не сомневалась, что не за горами тот день, когда она займет моего фаворитки короля, звезда которой клонилась к закату. Но тут в Версале появляется шевалье Тристан де Рассак.
Саманта Нортрап умна, добра и целомудренна, однако считает себя старой девой и не имеет ни гроша за душой. Повинуясь воле сельской общины, она выходит замуж за первого встречного. Постепенно Саманта понимает, что новоиспеченный муж не тот простак, за которого себя выдает. Молодожены поминутно ссорятся и мирятся, однако в сердце девушки уже зародилась любовь…
Громом прозвучали для невинной Клэр Хэркорт слова лорда Рейна о том, что отец проиграл ее девичью честь в карты заезжему богатому распутнику. Что ей оставалось? Только обратиться в бегство… Доверившись благородству Рейна, она следует за ним, но вскоре с ужасом узнает, что оказалась в грязных лапах соблазнителя…Спасаясь от домогательств, она вынуждена преступить закон. И вот Клэр – воровка и беглянка – уже несется в ночную тьму… навстречу незнакомцу, в крепких объятиях которого она надеется обрести защиту.
Мог ли кутила и обольститель Стивен Кертон поверить хотя бы на мгновение, что прелестная и чувственная куртизанка, флиртующая с ним на карнавале, и блестящая светская леди, разрушившая все его надежды на счастье, — ОДНА И ТА ЖЕ ЖЕНЩИНА?!Днем Аннабель Уинстон не желает и знать его, ночью — ищет его любви, его защиты и нежности. И очень скоро Стивен готов рисковать во имя двуликой прелестницы и честью, и жизнью. НАСТОЯЩИЙ МУЖЧИНА поставит на карту все — лишь бы навеки принадлежала ему любимая…
Разум подсказывал шерифу Вольфу Бодину, что исцелить раны его души может лишь женщина спокойная, сдержанная, созданная для семейного очага… но уж никак не отчаянная, неукротимая Ребекка Ролингс. Однако сердце не подчиняется голосу разума – и, только раз взглянув в сияющие глаза Ребекки, Вольф понял, что перед ним – его истинная любовь, женщина, ради которой он готов поставить на карту собственную жизнь…