«Галльская империя» от Постума до Тетриков - [48]
С последующими галльскими императорами дело еще сложнее. Известно, что Марий и Викторин получили бразды правления, когда у власти в Риме стоял Клавдий II Готский (268–270 гг.), а Тетрик — в период правления Аврелиана (270–275 гг.). В то же время Полемий Сильвий утверждает, что Викторин возвысился в начале правления Аврелиана (Pol. Silv., 45–49). Для установления истины необходимо привлечь сведения нумизматики и эпиграфические данные.
Другой спорный момент касается Юлия Постума. В одном и том же источнике существуют две версии его судьбы после гибели Постума: по одной — он был убит вместе с отцом (SHA. Туг. Trig., IV. l), по другой — был провозглашен императором, а затем через несколько дней убит (SHA. Туг. Trig., VL6). М. Бувьер-Ажам считает, что сам Постум не видел в сыне преемника своей власти, именно поэтому он приблизил к себе Викторина[789]. Тем не менее, источники сообщают, что Юлий Постум получил звание Цезаря, а затем и Августа (SHA. Туг. Trig., IV. l) и именно после его недолгого правления Викторин облачился в пурпур (SHA. Туг. Trig., VL6). Некоторые современные исследователи считают, что существование Юлия Постума — легенда[790], а пока никаких археологических, эпиграфических или нумизматических доказательств нет, считать по-другому неверно.
Требеллий Поллион в биографиях Галлиена и Викторина указывает, что с самого начала войны с Галлиеном Постум разделил власть с Викторином. В биографии Лоллиана, как он ошибочно называет узурпатора Лелиана, Поллион сообщает, что Постум был убит во время мятежа, поднятого Лелианом, который после этих событий сам стал императором и успешно воевал с германцами. В той же биографии приводятся две противоречивые версии о смерти самого Лелиана: по первой — его убил Викторин, по второй — недовольные его строгостью солдаты.
Доказательством того, что Лелиан не был галльским императором, могут служить слова Поллиона о том, что Лелиан «в меру своих сил удерживал довольно незначительную власть у галлов»[791] (SHA, Туг. Trig., V).
Кроме того, автор пишет, что Лелиан «нисколько не принес пользы государству, ибо многие галльские города и некоторые крепости, которые Постум… возвел, после убийства Постума, как разграблены, так и сожжены в результате… вторжения германцев» (SHA. Туг. Trig., V.4).
В этом же источнике говорится, что Виктория или Витрувия, избегая тяжести столь значительного бремени, переложила власть сначала на Мария, затем на Тетрика и его сына (SHA. Туг. Trig., V.3). И дается перечень тех, кто в Галлии был защитником римского имени. Постум, затем Лоллиан, потом Викторин, и, наконец, Тетрик, так как о Марии мы ничего не говорим» (SHA. Туг. Trig., V). В биографии самого Мария: «когда были убиты Викторин, Лоллиан и Постум, Марий, как говорят, происходивший из кузнецов, правил три дня» (SHA. Туг. Trig., VIII). В биографии Тетрика: «Когда были убиты Викторин и его сын, его мать Виктория побудила к власти Тетрика, сенатора римского народа, управлявшего в Галлии. Так как он был, как многие говорят, ее родственником, она заставила признать его Августом, а его сына провозгласить Цезарем» (SHA. Туг. Trig., XXIV). Биография Виктории повторяет версию биографии Мария: когда были убиты Викторин, Лелиан и даже Марий, «которого принцепсом провозгласили солдаты», Виктория предоставила власть Тетрику (SHA. Туг. Trig., XXXI). Полемий Сильвий дает последовательность — Постум, Лелиан и Марий, Викторин и оба Тетрика (Pol. Silv., 45–49).
Согласно Аврелию Виктору, Постум погиб во время войны с Лелианом (Лиг. Vict. De Caes., XXXIII): он был убит солдатами за то, что запретил им после победы разграбить поддержавший Лелиана Могонтиак. После смерти Лелиана власть захватил Марий, затем — Викторин и, наконец, — Тетрик, выдвинутый Викторией. Автор «Эпитомы» вовсе не упоминает Мария. Он рассказывает о захвате власти Постумом и добавляет, что в Могонтиаке власть захватил Элиан. Далее в рассказе о воцарении Клавдия II Готского кратко упоминается, что «в эти дни власть захватил Викторин» (Epitome, XXXII–XXXIV).
Евтропий и Орозий придерживаются той же последовательности, что и Аврелий Виктор (Eutr., IX, 9; Oros., VII.22). Греческие историки Зосим и Зонара по этому непростому вопросу ничего не сообщают. Любопытно, что один средневековый автор пишет, что после Постума власть наследовал Марий, затем Викторин и Тетрик. При этом Лелиан (в интерпретации Эмилиан) рисуется как бунтовщик[792].
Эти разнообразные версии позволили историкам делать различные предположения. Так, де Витт защищает версию Поллиона о разделении власти между Постумом и Викторином. Подтверждение ей он видит в выбитой в 265 г. монете с орлом и Securitas Augg., т. е. двух Августов. Полемизируя с нумизматом Колсоном, который относит это множественное число к сыну Постума, де Витт доказывает, что Постум младший был легендарной фигурой. По его мнению, монета была выбита в честь приобщения к власти Викторина, который в это время будто бы отпал от Галлиена, и получил за это звание соправителя Постума[793]. X. Шиллер считает, что Лелиан захватил власть на Рейне и был убит Викторином; Марий, по его мнению, был провозглашен в Испании и Британии, чем объясняется отсутствие испанского и британского легионов на монетах Викторина, но был разбит Викторином, который в знак этой победы выбил монету с легендой Restitutor Galliarum
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
“Последнему поколению иностранных журналистов в СССР повезло больше предшественников, — пишет Дэвид Ремник в книге “Могила Ленина” (1993 г.). — Мы стали свидетелями триумфальных событий в веке, полном трагедий. Более того, мы могли описывать эти события, говорить с их участниками, знаменитыми и рядовыми, почти не боясь ненароком испортить кому-то жизнь”. Так Ремник вспоминает о времени, проведенном в Советском Союзе и России в 1988–1991 гг. в качестве московского корреспондента The Washington Post. В книге, посвященной краху огромной империи и насыщенной разнообразными документальными свидетельствами, он прежде всего всматривается в людей и создает живые портреты участников переломных событий — консерваторов, защитников режима и борцов с ним, диссидентов, либералов, демократических активистов.
Книга посвящена деятельности императора Николая II в канун и в ходе событий Февральской революции 1917 г. На конкретных примерах дан анализ состояния политической системы Российской империи и русской армии перед Февралем, показан процесс созревания предпосылок переворота, прослеживается реакция царя на захват власти оппозиционными и революционными силами, подробно рассмотрены обстоятельства отречения Николая II от престола и крушения монархической государственности в России.Книга предназначена для специалистов и всех интересующихся политической историей России.
Книга представляет первый опыт комплексного изучения праздников в Элладе и в античных городах Северного Причерноморья в VI-I вв. до н. э. Работа построена на изучении литературных и эпиграфических источников, к ней широко привлечены памятники материальной культуры, в первую очередь произведения изобразительного искусства. Автор описывает основные праздники Ольвии, Херсонеса, Пантикапея и некоторых боспорских городов, выявляет генетическое сходство этих праздников со многими торжествами в Элладе, впервые обобщает разнообразные свидетельства об участии граждан из городов Северного Причерноморья в крупнейших праздниках Аполлона в Милете, Дельфах и на острове Делосе, а также в Панафинеях и Элевсинских мистериях.Книга снабжена большим количеством иллюстраций; она написана для историков, археологов, музейных работников, студентов и всех интересующихся античной историей и культурой.
В книгу выдающегося русского ученого с мировым именем, врача, общественного деятеля, публициста, писателя, участника русско-японской, Великой (Первой мировой) войн, члена Особой комиссии при Главнокомандующем Вооруженными силами Юга России по расследованию злодеяний большевиков Н. В. Краинского (1869-1951) вошли его воспоминания, основанные на дневниковых записях. Лишь однажды изданная в Белграде (без указания года), книга уже давно стала библиографической редкостью.Это одно из самых правдивых и объективных описаний трагического отрывка истории России (1917-1920).Кроме того, в «Приложение» вошли статьи, которые имеют и остросовременное звучание.
Эта книга — не учебник. Здесь нет подробного описания устройства разных двигателей. Здесь рассказано лишь о принципах, на которых основана работа двигателей, о том, что связывает между собой разные типы двигателей, и о том, что их отличает. В этой книге говорится о двигателях-«старичках», которые, сыграв свою роль, уже покинули или покидают сцену, о двигателях-«юнцах» и о двигателях-«младенцах», то есть о тех, которые лишь недавно завоевали право на жизнь, и о тех, кто переживает свой «детский возраст», готовясь занять прочное место в технике завтрашнего дня.Для многих из вас это будет первая книга о двигателях.
В книге исследуется военно-политическая сторона принципата Августа. Основной предмет изучения — военная организация молодой Римской империи и ее функционирование, взаимосвязь военных преобразований Августа с внешнеполитическими акциями нового режима. На конкретном материале доказывается, что императором и его ближайшими сотрудниками была разработана и настойчиво проводил ась в жизнь доктрина реального завоевания мирового господства. Рассмотрен военный аспект династической политики Августа. Предложены новые варианты решения ряда проблем «века Августа». Для студентов и преподавателей исторических факультетов, специалистов-антиковедов, всех интересующихся древней историей.
В книге доктора философских наук, профессора, академика Ф. X. Кессиди дан очерк жизни и учения великого греческого философа Сократа. В работе раскрывается понимание Сократом философии и телеологии, его трактовка дельфийского изречения "Познай себя". Всесторонне излагается учение Сократа о благе и душе, добродетели как знании". Драматически звучит изложение судьбы философа, судебный процесс над ним, вынесший ему смертный приговор.Книга адресована студентам и аспирантам всех специальностей и широкому кругу читателей, интересующихся проблемами мировой философии и культуры.