Галиция. 1914-1915 годы. Тайна Святого Юра - [98]
Канцелярия генерал-губернатора была завалена потоком прошений на въезд во Львов от охваченных патриотическим порывом деятелей общественных и научно-культурных слоев российского общества. Они жаждали внести свою лепту в приобщение населения «вновь отвоеванного края» к многовековой культуре Российской империи.
Модные литераторы стремились открыть для российского читателя историю Червонной Руси и города Льва. Корреспонденты главных газет и журналов требовали дать им возможность вести «Галицийские дневники» непременно с места событий. От них не отставали иностранные журналисты из нейтральных стран – швейцарцы, голландцы, датчане, испанцы и шведы. Прибывшая во Львов географическая комиссия поспешила заявить, что в ближайшее время будет издана брошюра с новыми названиями населенных пунктов Галиции, которые будут внесены в главнейшие русские и австрийские карты.
Министр народного просвещения рекомендовал Бобринскому позволить преподавателю Пажеского его императорского величества корпуса капитану Чижову прочесть во Львове ряд лекций по географии России. Посетили Львов и высокие духовные особы, которые с удовлетворением засвидетельствовали, что победа в Перемышле склонила к переходу в православие еще десять униатских приходов, причем пять из них – со своими прежними настоятелями. Не ведали несчастные пастыри о том, что уже через два месяца Галиция снова окажется во власти Франца-Иосифа и этих пастырей повесят одними из первых как изменников короны.
Самыми многочисленными среди устремившихся во Львов с художественными и благотворительными целями были артисты различных театральных предприятий. Бобринский старался не отказать никому в выполнении столь важной, государственного значения задачи.
Ну как же можно было отказать Московскому театру оперетты, зарекомендовавшему себя игрой перед его величеством обожаемым монархом, или сомневаться в благонадежности его руководительницы – супруги гвардии капитана Евгении Мартюшевой, на сцене Потопчиной, которая в ходатайстве предлагала передать половину чистого сбора от выступлений графине Бобринской в пользу ее лазарета для раненых военных.
Как можно лишить львовскую публику шанса увидеть на своей сцене Талию Саданьеву и Михаила Бочарова из Оперного театра С.И. Зимина, Анатолия Миньева из императорского Большого театра, Анну Лукашевич из Тифлисского казенного театра, участника Товарищества московских драматических артистов Мильтиада Афанасьевича Кунелаки, православного вероисповедания.
При этом Бобринский даже позволил себе снисходительно отнестись к некоторым отступлениям от установленных норм, в частности удовлетворил прошение «для разнообразия программы и в виде исключения» включить в состав труппы Оперного театра «выдающегося скрипача, имеющего повсеместное право жительства, еврея Самуила Красиловского».
Театральная жизнь Львова была перенасыщена, и губернатора ничуть не смущали чувствительные расходы, связанные с приемом отдельных трупп. Чего стоил, например, приезд труппы императорского Александрийского театра со всей прислугой, декорациями, нарядами и съемным освещением, требующего соответствующего класса вагонов и «приличных» гостиничных номеров.
Но вся эта феерия померкла в свете неожиданного известия из столицы – император Николай Второй пожелал лично посетить Львов и Перемышль.
Глава 56
Возвращение во Львов
Во Львове Белинского встречал Новосад. Он не смог подъехать на автомобиле к самому вокзалу: вся привокзальная площадь была заполнена пленными австрийскими офицерами, которым раздавали обед из полевых кухонь. По периметру площади стояли полиция и казаки. Они с трудом сдерживали огромную толпу горожан, которые пришли сюда увидеть среди пленных родных и близких и по возможности передать им хоть что-то в дальнюю дорогу.
Выполнив поручение полковника Пневского и проследив, чтобы к трем пленным офицерам были допущены их родственники, капитан поехал с Новосадом в отделение.
Прапорщик сгорал от нетерпения поскорее узнать, что приключилось с капитаном в Перемышле, но все же расспросы оставил на вечер – на ужин в заведении Вассермана, где решено было отметить его возвращение.
Проезжая мимо магазина с дорогими марками сигарет, Белинский не удержался и попросил остановиться – трудно было отказать себе в удовольствии после стольких дней не затянуться настоящим «Кэмел». Выйдя из магазина, он заметил, что его пристально разглядывает некий господин в черном котелке.
И лишь когда тот с заискивающей улыбкой, оскалив желтые зубы, приподнял тростью котелок, капитан узнал в нем старого знакомого – агента Особого отделения губернаторского штаба Равского.
– На этот раз я на автомобиле, – развел руками капитан. – Разве что у нас есть свободное место…
Агент кисло улыбнулся и промямлил:
– А усы вам были больше к лицу, капитан.
– Что за тип? – спросил Новосад, трогая с места.
– Вот с этого типа и началась вся история моей разработки штабистами губернатора как шпиона. Хотя, пожалуй, она началась с моего неожиданного решения побриться вон в той цирюльне, – указал он на заведение Цвибельфиша, которое они как раз проезжали и на котором теперь красовалась еще одна вывеска на русском.
Первая часть книги – это анализ новейшей англо-американской литературы по проблемам древнерусской государственности середины IX— начала XII в., которая мало известна не только широкому российскому читателю, но и специалистам в этой области, т. к. никогда не издавалась в России. Российским историком А. В. Федосовым рассмотрены наиболее заметные работы англо-американских авторов, вышедшие с начала 70-х годов прошлого века до настоящего времени. Определены направления развития новейшей русистики и ее научные достижения. Вторая часть представляет собой перевод работы «Королевство Русь» профессора Виттенбергского университета (США) Кристиана Раффенспергера – одного из авторитетных современных исследователей Древней Руси.
В дневнике и письмах К. М. Остапенко – офицера-артиллериста Терского казачьего войска – рассказывается о последних неделях обороны Крыма, эвакуации из Феодосии и последующих 9 месяцах жизни на о. Лемнос. Эти документы позволяют читателю прикоснуться к повседневным реалиям самого первого периода эмигрантской жизни той части казачества, которая осенью 1920 г. была вынуждена покинуть родину. Уникальная особенность этих текстов в том, что они описывают «Лемносское сидение» Терско-Астраханского полка, почти неизвестное по другим источникам.
Испания. Королевство Леон и Кастилия, середина 12-го века. Знатного юношу Хасинто призвал к себе на службу богатый и влиятельный идальго. Не каждому выпадает такая честь! Впору гордиться и радоваться — но не тогда, когда влюблен в жену сеньора и поэтому заранее его ненавидишь. К тому же, оказывается, быть оруженосцем не очень-то просто и всё получается не так, как думалось изначально. Неприязнь перерастает в восхищение, а былая любовь забывается. Выбор не очевиден и невозможно понять, где заканчивается верность и начинается предательство.
Пожалуй, нет на нашей планете ни одной культуры, в которой не использовались маски. Об этом свидетельствуют древние наскальные рисунки, изображающие охотников в масках животных. У разных народов маска сначала являлась одним из важнейших атрибутов ритуальных священнодействий, в которых играла сакральную роль, затем маски перекочевали в театры… Постепенно из обрядов и театральной жизни маски перешли в реальную, став обязательным атрибутом карнавалов и костюмированных балов. Но помимо масок украшающих и устрашающих, существует огромное количество профессиональных масок, имеющих специфические свойства: хирургическая – защищающая чистоту операционного поля, кислородная – подающая воздух больным и ныряльщикам, спортивные маски, сохраняющие лица от повреждений.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Когда сны становятся реальностью…– Раз я вижу это не одна, значит я, всё же, не сошла с ума. И делала правильно, что придавала столько значения своим снам. Не я одна, как видите, вижу этот чёртов маяк!