Галактика 1995 № 2 - [60]

Так, в одном известном мне семействе появился свой домовой — «инопланетянин», который невидим, но на все вопросы печатает им ответы на пишущей машинке. Они слушаются и без его совета уже ничего не предпринимают. Он говорил им, что к 2000 году почти в каждой семье будет «такой инопланетянин-помощник».

И люди не приходят в ужас, не бегут в церковь для покаяния и молитвы, не просят освятить дом, а с радостью слушаются лукавого беса, ведущего их в погибель.

Бедные, запуганные люди, введенные в обман мерзким бесом, считают, что «высшая цивилизация» занялась ими и спасает их, что они достигли высокого уровня и общаются с высшим разумом, а сами являются посмешищем и жалкой игрушкой в руках нечистых духов.

Сказано предельно ясно и правдиво. «Верхушка айсберга» — основание которого находится в преисподней.

На вопрос о существовании черных и белых магов. Тарасов ответил: «…на последнем конгрессе в Испании к черному и белому добавилось еще два цвета — красный и зеленый. Но зачем людям об этом знать? Это, как говорится, наши рабочие цвета, для служебного пользования… „Знание“ само по себе нейтрально… Все дело в том, кто им владеет».

Итак из всего вышесказанного колдуном делаем вывод: корень один, а манипуляция, в ту или иную сторону, во вред или «пользу» зависит от того, кто этим знанием владеет. Между тем известно, что Духом Святым зла не причинишь. А вот «некие космические силы», по-православному просто бесы, охотно помогают продавшемуся им человеку. Вот что мы читаем в Номоканоне (своде правил и постановлений святых Апостолов и Вселенских соборов): «Волхвы — это те, которые также и благотворных бесов призывают, чтобы и во благо некоторые вещи сделать, все равно скверноубийцы есть все и обманщики по произволению».

Тарасов не одинок в своем мнении. Другой колдун, некто Г. в личной беседе, разоткровенничавшись, заявил: «Экстрасенсивные дарования — это только первая ступенька по пути к черной магии»…

Экстрасенс Кашпировский в своем выступлении по телевидению (24 ноября 1989 г., состоявшемся после 12 часов ночи) просто цитировал выдержки из книги по черной магии, ссылаясь на нее как на вполне приемлемый и позитивный источник. Демонический характер воздействий Кашпировского проявляется уже во время его сеансов. Так, знакомая мне христианка М. во время телесеанса с сильнейшим приступом стенокардии была отведена от телевизора и уложена в постель; христианин Н., правда, человек со слабой психикой, впал в беснование и был отправлен в психиатрическую больницу. Многие во время этого сеанса плакали, это рыдала душа, чувствуя, что предается в лапы беса. Гражданка К. во время сеанса стала непрерывно вращать головой, все ее усилия прекратить движения, старания мужа помочь ей ни к чему не привели, пока не окончилось воздействие. Это является примером одержимости, когда человек предавшись нечистому духу уже не владеет своим телом. По словам врачей скорой помощи г. Петрограда, в день после сеанса наблюдалось необычайно большое количество вызовов к детям, которые проявляли непонятное беспокойство, плакали и кричали, причем это происходило в тех домах, где смотрели Кашпировского. Чистая детская душа, особенно тонко воспринимает любое демоническое воздействие. «Медицинская газета» приводит также много случаев смертных исходов у телевизора во время сеанса этого мага.

Другой известный экстрасенс Джуна — является потомственной ведьмой и произвела фурор «чудесами» своих действий на последнем съезде колдунов, состоявшемся в 1990 г. в США. Сейчас она широко практикует, печатается в газетах, внедряя заразу демонизма в души легковерных людей.

Экстрасенс Мартынов, выпустивший свою книгу «Неисповедимый путь», практически как учебник для начинающих экстрасенсов, указывает, что в личного Бога как такового он не верит, зато исповедует наличие «определенных космических сил», дающих энергию.

Ко мне лично обращался молодой человек В., пострадавший после посещений сеансов экстрасенса Рудько, где он хотел поправить свое зрение. Видеть лучше он не стал, зато приобрел следующее «дарование»: в определенные часы суток, независимо от своего желания он стал совершать непроизвольные движения руками, ногами и всем телом, сходные с ударами кун-фу, а то и просто изгибался и бился в припадках. Пришлось послать незадачливого христианина на отчитку.

Список можно продолжать до бесконечности. Но и вышеприведенного достаточно, чтобы сделать вывод об однотипности высказываний и последствий лечений данных экстрасенсов.

Теперь давайте посмотрим, что конкретно об этих экстрасенсивных способностях говорят святые отцы. Обратимся к старцу Силуану. В главе о прозорливости и ее видах мы читаем о том, что встречаются три вида прозорливости: «…первый в силу естественной некоторым людям интуиции, повышающейся от постнического жития; второй — по действию демоническому, и третий — по дару благодати».

К какому же виду прозорливости можно отнести ясновидение экстрасенса? Только к первым двум. Ибо третий вид, по дару благодати, дается Богом только избранным после многих десятков лет подвижнической жизни во Христе, а «гордому он вообще не дается».