Фурье [заметки]

Шрифт
Интервал

1

В годы второй мировой войны фашистскими оккупационными властями вместе с другими 142 памятниками Парижа памятник Шарлю Фурье был снят с постамента и вывезен в Германию.

2

К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 18, с. 498–499.

3

Дом Фурье был снесен в 1841 году. Фурьеристы потом на одной из картин восстановят его внешний вид и план комнат, где прошло детство мыслителя.

4

Симония — приобретение духовных должностей за деньги. Название происходит от имени Симона — мага, пытавшегося подкупить апостолов.

5

Канонизировать — утвердить в качестве церковного канона, причислить к лику святых.

6

В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 35, с. 346.

7

Фактор — так назывался управляющий технической частью типографии, осуществлявший связь типографии и ее клиентов.

8

К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 2, с. 146.

9

К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 20, с. 270.

10

К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 23, с. 437.

11

К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 20, с. 270.

12

К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 19, с. 217.

13

К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 4, с. 456.

14

К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 2, с. 553.

15

К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 20, с. 271.

16

К. Mаркс и Ф Энгельс. Соч., т. 19, с. 194.

17

К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 20, с. 271.

18

В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 29, с. 35.

19

К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 19, с. 193–194.

20

В феврале 1917 года В. И. Ленин в письме И. Арманд пишет: «Не можете ли достать Сочинения Fourier и найти для меня то, что он говорит о слиянии национальностей?» (В. И. Ленин, Полн. собр. соч., т, 49, с. 386.)

21

В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 45, с. 375.

22

К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 19, с. 219.

23

К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 4, с. 454.

24

К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 3, с. 516–517.

25

К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 20, с. 18.

26

Фурье до конца жизни выступал против сенсимонистов. Впоследствии основоположники марксизма, указывая на различия, отнесли и Фурье и Сен-Симона к одному течению в истории социалистической мысли — критически-утопическому направлению в утопическом социализме. (К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 4, с. 455–457.).

27

К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 7, с. 8.

28

После смерти учителя Жюст Мюирон, Кларисса Вигурэ и Виктор Консидеран подписали акт, составленный парижским нотариусом, о совместном, неделимом и не могущем перейти в индивидуальную собственность владении и распоряжении литературным наследством Фурье, состоящим из 98 рукописных тетрадей. С годами архив значительно пополнился за счет автографов, поступивших от других учеников.

29

В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 29, с. 587.

30

К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 19, с. 194.

31

К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 2, с. 582.

32

К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 27, с. 24.

33

В. И. Ленин. Полн. собр… соч., т. 36, с. 191.

34

В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 45, с. 375.

35

К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 20, с. 270.


Рекомендуем почитать
Режиссеры «Мосфильма»

Когда говорят о кино, прежде всего имеют в виду актеров. Между тем основной фигурой в создании фильма является режиссер. Лишь он может сделать картину выдающейся или заурядной. Артист способен что-то улучшить (если правильно подобран) или ухудшить (если постановщик ошибся в выборе исполнителя). В книге рассказывается о жизни и творчестве пяти замечательных режиссеров, подаривших нам удивительные киноленты, ставшие неотъемлемой частью жизни миллионов, и открывших нам блистательных артистов. Кто-то из героев книги искренне воспевал сомнительные явления.


Отец Александр Мень

Отец Александр Мень (1935–1990) принадлежит к числу выдающихся людей России второй половины XX века. Можно сказать, что он стал духовным пастырем целого поколения и в глазах огромного числа людей был нравственным лидером страны. Редкостное понимание чужой души было особым даром отца Александра. Его горячую любовь почувствовал каждый из его духовных чад, к числу которых принадлежит и автор этой книги.Нравственный авторитет отца Александра в какой-то момент оказался сильнее власти. Его убили именно тогда, когда он получил возможность проповедовать миллионам людей.О жизни и трагической гибели отца Александра Меня и рассказывается в этой книге.


Айвазовский

Иван Константинович Айвазовский — всемирно известный маринист, представитель «золотого века» отечественной культуры, один из немногих художников России, снискавший громкую мировую славу. Автор около шести тысяч произведений, участник более ста двадцати выставок, кавалер многих российских и иностранных орденов, он находил время и для обширной общественной, просветительской, благотворительной деятельности. Путешествия по странам Западной Европы, поездки в Турцию и на Кавказ стали важными вехами его творческого пути, но всё же вдохновение он черпал прежде всего в родной Феодосии.


Неизданные стихотворения и поэмы

Неизданные произведения культового автора середины XX века, основоположника российского верлибра. Представленный том стихотворений и поэм 1963–1972 гг. Г. Алексеев считал своей главной Книгой. «В Книгу вошло все более или менее состоявшееся и стилистически однородное из написанного за десять лет», – отмечал автор. Но затем последовали новые тома, в том числе «Послекнижие».


Фадеев

Биография А Фадеева, автора «Разгрома» и «Молодой гвардии», сложна и драматична. И хотя к этой теме обращались уже многие исследователи, И. Жукову удалось написать книгу, предельно приближающую читателя к тем событиям и фактам, которые можно считать основополагающими для понимания и личности самого Фадеева, и той эпохи, с которой неразрывно связана его жизнь.


Детство в европейских автобиографиях: от Античности до Нового времени. Антология

Содержание антологии составляют переводы автобиографических текстов, снабженные комментариями об их авторах. Некоторые из этих авторов хорошо известны читателям (Аврелий Августин, Мишель Монтень, Жан-Жак Руссо), но с большинством из них читатели встретятся впервые. Книга включает также введение, анализирующее «автобиографический поворот» в истории детства, вводные статьи к каждой из частей, рассматривающие особенности рассказов о детстве в разные эпохи, и краткое заключение, в котором отмечается появление принципиально новых представлений о детстве в начале XIX века.