Фундаментальное воспитание - [6]
К сожалению, всякий учитель, всякий отец семьи, всякий ученик, считает самого себя самосознательным, пробуждённым и это его самая великая ошибка.
Большая редкость найти в жизни какого–нибудь самосознательного и пробуждённого человека.
Люди спят, когда их тело спит, и они спят, когда их тело бодрствует.
Люди водят машины во сне, работают во сне, ходят по улицам во сне, постоянно живут во сне.
Это вполне нормально, что учитель забывает свой зонт или, что он в машине оставляет какую–нибудь книгу, или свой бумажник. Всё это обязано спящему сознанию учителя, оно во сне.
Людям очень сложно принять, что они спят, весь мир считает себя пробуждённым. Если бы кто–то принял, что его сознание спит, явно, что с этого момента он начнёт пробуждаться.
Ученик или ученица забывают дома свою книгу или тетрадку, которую надо взять с собой в школу. Такого рода забытьё кажется вполне нормальным. Оно является таковым. Но оно указывает, подчёркивает, состояние сна, в котором находится человеческое сознание.
Пассажиры любой службы городского транспорта иногда проезжают свою остановку, потому что они были во сне, а когда пробуждаются, то замечают, что они проехали остановку. И теперь им придётся возвращаться пешком несколько остановок.
Редко в жизни человеческое существо реально пробуждено и когда оно, хотя бы на одно мгновение, действительно было пробуждено, как например, в случаях бесконечного страха, оно видит самого себя в целостной форме. Эти мгновения незабываемы.
Человеку, который возвращается домой после пробежки по городу, трудно будет помнить в подробной форме, все свои мысли, события, людей, вещи, идеи и т. д. Если он попытается вспомнить, найдёт в своей памяти большие пробелы, которые соответствуют состояниям глубокого сна.
Некоторые студенты–психологи решились жить бдительными, от мгновения к мгновению, но вскоре засыпают. Встречая какого–нибудь друга на улице или входя в какой–нибудь магазин, чтобы купить что–нибудь. И когда спустя некоторые часы, они вспомнили о своём намерении жить бдительными и пробуждёнными, от мгновения к мгновению, то тогда замечают, что они заснули, когда вошли в то или иное место, или когда встретили того или иного человека, и т. д.
Быть самосознательным, это нечто очень трудное. Но можно достичь этого состояния научившись жить бдительно и внимательно от мгновения к мгновению.
Если мы хотим достичь самосознательности, нам нужно познать самих себя в целостной форме.
У всех нас есть Я, Меня самого, Эго, которое нужно исследовать, чтобы познать самих себя и стать самосознательными.
Нужно срочно вести самонаблюдение, анализировать и понять каждого из наших дефектов.
Необходимо изучать самих себя в области ума, эмоций, обычаев, инстинктов и секса.
Ум имеет много уровней, районов, подсознательных отделов, которые мы должны глубоко познать по средствам наблюдения, анализа, глубокой медитации и глубоким интимным пониманием.
Любой дефект может исчезнуть из интеллектуальной области и продолжать существовать на других бессознательных уровнях ума.
Первое, что требуется, это пробудиться, чтобы понять нашу личную нищету, ничтожество и боль. Потом Я начинает умирать от момента к моменту. Смерть психологического Я, является чем–то срочным.
Только умирая, рождается реальное сознательное Существо в нас. Только Существо может производить настоящую, сознательную власть.
Пробудиться, умереть, родиться. Эти три психологические фразы ведут нас к настоящему сознательному существованию.
Надо пробудиться, чтобы умереть и надо умереть, чтобы родиться. Тот, кто умирает не пробуждаясь, превращается в святого дурака. Тот, кто рождается не умирая, превращается в индивида с двойной личностью, очень справедливый и очень развратный.
Применить настоящую власть могут только те, кто обладает сознательным Существом.
Тот, кто ещё не обладает сознательным Существом, те, кто ещё не самосознательные, обычно злоупотребляют властью, причиняя сильный вред.
Учителя должны научиться давать указания, а ученики должны учиться слушаться.
Те психологи, которые выступают против послушания, фактически очень сильно ошибаются. Потому что никто не может сознательно давать указания, если прежде он не научился подчиняться.
Надо уметь сознательно управлять и надо уметь сознательно подчиняться.
Глава 4 — Дисциплина
Учителя школ, колледжей и университетов придают слишком большое значение дисциплине, а мы должны очень осторожно изучить её в этой главе.
Все мы, кто прошли через школы, колледжи, университеты и т. д., прекрасно знаем, что такое дисциплина, правила, розги, выговоры и т. д.
Дисциплина является КУЛЬТИВАЦИЕЙ СОПРОТИВЛЕНИЯ. Учителям школ очень нравится культивировать сопротивление.
Нас учат сопротивляться, поднимать что–то против какой–то вещи. Нас учат СОПРОТИВЛЯТЬСЯ искушениям, которые несёт лень: искушение не учиться, искушение не идти в школу, играть, смеяться, высмеивать учителей, нарушать правила и т. д.
Учителя и учительницы имеют ошибочное понятие того, что по средствам дисциплины мы сможем понять необходимость уважать порядок в школе, необходимость учиться, вести себя правильно перед учителями, вести себя должным образом по отношению к другим ученикам и т. д.
Самаэль Аун Веор посвятил 30 лет своей жизни, чтобы дать практичное пособие по психологии, и начать работу внутреннего развития.Он вводит новые слова в этом произведении. В отличии от остальных психологических пособий, это произведение даёт глубокие практичные техники, для уничтожения внутренних пороков, Яев, дефектов.Просим Вас читать книгу внимательно, не торопясь.
«…человек, который предается похоти, грешит против Святого Духа, который является сексуальным огнем, фонтаном жизни, и грешит против Шестой Заповеди (ты не должен блудить).Именно поэтому Святой Павел говорит в I послании к коринфянам, 6:18: «Бегите от блуда; всякий грех, какой делает человек, есть вне тела, а блудник грешит против собственного тела». Именно поэтому блуд является худшим грехом. Он блокирует нас, это закрывает дверь, которая ведет нас к нашему собственному охристению. Дверь, через которую мы должны войти, является сексом».
Психологическое "Я" есть гордиев узел, который должен быть развязан любым человеком, стремящимся вернуться в Империю Отца, в Потерянный Рай, или, другими словами, в Царство Сознания. "Совершенный брак" Самаэля Аун Веора вновь раскрывает нам Секретную Дорогу, способную привести нас к вершинам Небесного Отца. Читатель найдет в этом трактате описания всех опасностей, поджидающих искателей Истины, и modus operandis для кристаллизации в каждом из нас того, что называется Душой. Можно сказать, что "Совершенный брак" есть классический труд гностиков.
Несомненно, у нас есть тело из костей и плоти. Такое тело обладает чудесной эвритмией, а в мозге скрываются многие способности, которые должны быть пробуждены. Необходимо научиться управлять нашим телом, уметь брать от него, извлекать его самые прелестные мелодии. Важно заставить его звучать симфонией восхитительной арфы бесконечной вселенной.Абсурдно, мои дорогие браться, позволять Херопасу (Jeropas) (времени) повреждать это прелестное тело, данное нам для нашей собственной интимной реализации. Действительно, братья, я говорю, что мы — гностики — обладаем драгоценными методами омоложения организма и излечения всех болезней.
Для каждого создания необходимы три силы: положительная сила, отрицательная сила и нейтральная сила.Перед алтарем Храма один Элохим поляризовывался в мужскую положительную форму, а другой — в женскую отрицательную форму. Внизу Храма хор Элохимов представлял нейтральную силу. Такой порядок трех сил был установлен таким образом в каждом из Семи Храмов примитивного хаоса.
[b]Тайна золотого цветения. Гностическая психология и путь к освобождению от страданий.[/b]Сексуальная энергия подразделяется на три отличительных типа.Первый — это энергия, относящаяся к воспроизоводству расы и к здоровью физического тела в целом. Второй — это энергия, относящаяся к сферам мысли, чувства и воли. Третий — это энергия, которая относится к Божественному Духу человека. Определенно, сексуальная энергия, без сомнения, является самой утонченной и могущественной энергией, которая обычно образуется и протекает в человеческом организме.Все, что есть человек, включая три сферы: мысль, чувство и воля, — является ни чем иным как результатом определенных изменений сексуальной энергии. — «Идеальное супружество».
Курс Йоги 128. Шаткармы. Очистительные процедуры в йоге.
Книга знакомит читателя с жизнью и учением Раджниша Ошо (1931—1990) — всемирно известного пророка из Индии. Его сравнивали с Буддой Иисусом Христом и Мухаммедом. На основе проповедей Ошо создано более 600 книг. «Библия» этого мыслителя является образцом мышления будущего, которая находится вне всех религий и духовных распрей.
Эта книга — путеводитель по безграничному пространству духовности. Кейс Ваайман ставит перед собой вопрос, что же такое духовность, и рассматривает все возможные ее проявления: духовные традиции древних и современных мировых религий, духовность человеческой жизни, духовность обычных людей и религиозных деятелей, духовность библейская, духовность мистическая, духовность христианская, проявляющаяся в мученичестве, аскетических движениях, в жизни общины верующих, социальных и исторических процессах, происходящих в церкви, богослужении, еретических движениях, эсхатологическом мировоззрении, богословии, духовность современной культуры.
Смерть близкого человека, страшный диагноз, крушение бизнеса, нелады в семье, неприятности на работе, просто тяжелый стресс — от этого никто в жизни не застрахован. Как с этим справиться? Как обрести мудрость? Что делать, если вы погрузились в бездну отчаяния, а традиционные методы спасения не помогают? Где искать ответы?В «Божественной комедии» Данте. Великий итальянский мистик и провидец начертил в своем гениальном творении карту, следуя которой человек способен не только победить любые жизненные неприятности, но и найти ответы на главные вопросы человеческого бытия.Книга «Тропою Данте» знаменитых психотерапевтов и культурологов Бонни и Ричарда Шауб — практический код к «Божественной комедии», позволяющий понять, какой тайный смысл заложил в свою поэму гений эпохи Возрождения, и отыскать в себе источник Света и Мудрости.
Если вы хотите победить страх и тревожность, развить в себе умение сочувствовать другим или просто научиться быть счастливым в любых обстоятельствах, эта книга написана для вас. Что именно толкает нас всех достигать, овладевать и познавать? Как нам стать счастливыми и плодотворно действующими людьми? “Быть как вода” рассматривает эти вопросы сквозь призму боевых искусств и предлагает духовные упражнения и советы, предназначенные для того, чтобы помочь читателям улучшить свою жизнь.Автор этой книги, Джозеф Кардильо, обладатель черного пояса по кэмпо-каратэ, представляет шестнадцать основополагающих принципов, которых придерживаются все, кто занимается боевыми искусствами и стремится стать сильным — и при этом гибким, стремительным — и при этом плавным, чувствительным — и при этом преисполненным мощи.
Книга представляет собой сборник произведений индийского мыслителя и демократа-проветителя Свами Вивекананды (1863–1902 гг.). В его работах представлено своего рода энциклопедическое изложение различных йог, которые являются эффективными методами приобщения к духовно-религиозному опыту, представляя собой конкретные методики психического и духовного самопознания, самосовершенствования и самореализации.«Раджа-йога» составлена по записям лекций Вивекананды в Нью-йорке в 1895–1896 гг. На русском языке публиковалась в 1906 г., 1911 г.«Джнана-йога» составлена по записям лекций Вивекананды в Нью-йорке в 1895–1896 гг.