Формула абсолютного здоровья. Дыхание по Бутейко + «Детка» Порфирия Иванова: два метода против всех болезней - [17]
До тренировки измеряют и записывают: частоту пульса (ЧП) и контрольную паузу (КП). Чтобы измерить контрольную паузу, надо после естественного выдоха слегка зажать нос и зафиксировать время. При появлении первых неприятных ощущений, вызванных нехваткой воздуха, следует разжать пальцы и снова зафиксировать время. Необходимо помнить, что контрольная пауза — это метод диагностики, ее нельзя передерживать: этим вы обманете себя и сорвете дыхание перед занятиями. Пауза замерена верно, если после нее не появится глубокий вдох. По величине КП можно определить, насколько ваше привычное, обычное дыхание больше нормы.
Например, КП = 15 с (норма 60 с). 60 : 15 = 4. Это значит, что при каждом вдохе вы поглощаете воздуха в 4 раза больше нормы.
Суть метода заключается в уменьшении глубины дыхания до ощущения небольшой нехватки воздуха, достигаемого с помощью расслабления и уже приведенной выше подготовки к занятиям. По мере овладения методом происходит самопроизвольное уменьшение частоты пульса (тахикардии), симптомов одышки.
Вот вкратце и вся методика. Главным показателем успешности тренировок является постоянное ощущение легкого недостатка воздуха. На первых порах во время занятий ощущается дискомфорт, который исчезает по мере овладения методом. Но те, кто уже нормализовал этим способом дыхание, испытывают даже удовольствие.
Мне хотелось бы особо сказать о том обвинении, которое мне приходилось выслушивать в разные годы от самых разных людей, в том числе и от специалистов по дыханию: мне вменялось в вину, что лечит не нормализация дыхания, а гипноз или психотерапия, которые я якобы применяю к своим пациентам. В клинических условиях нам приходилось сталкиваться со случаями, когда больному в тяжелом состоянии, без сознания вводился CO>2 — эффект был быстрым и положительным. По этой же причине большинство апробаций проводилось без моего участия.
Психотерапевтический эффект тоже есть, и заключается он в соответствующей подготовке больного к восприятию метода. Весь метод называется „Волевая ликвидация глубокого дыхания“. Речь идет о саморегуляции особого рода, где результат зависит от усилий самого пациента: не вас лечат, а вы помогаете сами себе. Помогаете сознательно, вооружив свою волю достаточными знаниями о механизме дыхания и последствиях его нарушения.
Я сознательно не останавливаюсь на таких важных моментах, как реакция очищения, через которую должен пройти каждый больной, потому что, повторяю, опасаюсь самолечения. Хочу лишь добавить, что реакция эта — закономерная реакция организма на ликвидацию дефицита CO>2, при которой нормализуются все биологические процессы, восстанавливается кислотно-щелочное равновесие. Очиститься и перестроиться должен весь организм, каждая его клетка. Процесс этот часто бывает довольно болезненным. Но это не болезнь, а очищение организма, которое происходит через всевозможные каналы наиболее адекватными способами: начинается понос, усиливаются мочеиспускание (с повышенным содержанием мочекислых солей), слюно— и потоотделение, выделение мокроты, слизи и т. д. В этот момент особенно необходимо наблюдение специалиста.
Меня часто спрашивают: „Надо ли помогать методу специальными упражнениями или диетами?“ В первые годы своей практики я советовал и это, но постепенно пришел к выводу, что подобные рекомендации отвлекают от основного — нормализации функции дыхания. Человек начинает рьяно соблюдать диету. Делает все, что угодно, но не в состоянии сосредоточиться на дыхании. Получив временное облегчение, такие больные потом с удовольствием рассказывают, что „вылечились дыханием“. Потом здоровый человек быстро забывает о диетах и искренне огорчается, что „дыхание не помогло“.
Чтобы действительно помочь ликвидировать причину болезни, я не спешу с дополнительными рекомендациями. И вот что происходит: у человека, нормализовавшего свое дыхание, появляется «шестое чувство», благодаря которому он сам отказывается от всего, что усугубляет, нарушает дыхание, он отвергает все излишества, без которых совсем недавно не мог обходиться.
Наша задача лишь помочь больному сформировать доминанту, обеспечивающую появление совершенно нового для него стереотипа — стереотипа нормального дыхания. Иначе говоря, без перестройки мышления трудно ожидать и перестройки дыхания. А различные дополнительные сведения, прямо к дыханию не относящиеся, тормозят формирование такой доминанты. Когда система дыхания функционирует нормально, трудно себе представить, чтобы нашелся хоть один человек, который захотел бы сломать ее, осознавая при этом, что болезнь снова к нему вернется. У того, кто прошел все стадии выздоровления, очищения, возрождается естественное восприятие всех окружающих его факторов. На этом этапе начинается перестройка всех остальных сторон его жизни, и тут обнаруживается, что человек, справившийся со злом „передышивания“, безболезненно способен противостоять вредному воздействию всяких „пере“: переедания, пересыпания, „переничегонеделания“ и прочих „пере“, которые с фатальной неизбежностью приводят к болезням и порокам.
Возможно, это звучит слишком торжественно, но я уверен, что принцип разумного аскетизма, берущий начало в восточной мудрости и заключающийся в „недодышивании“, недоедании, недосыпании, приводит нас к здоровью, активному долголетию и духовному самосовершенствованию».
«Тайны „Утраченного символа"» — настоящий путеводитель в мир мистического и оккультного. Он представляет собой энциклопедический словарь, дающий определение эзотерическим терминам. Кроме того, есть еще одна важная особенность: это книга-отсылка к роману Дэна Брауна «Утраченный символ». Джон Майкл Грир наряду со всеми прочими явлениями мистики трактует малопонятные оккультные названия и явления, которые встречаются на страницах всемирно известного бестселлера, давая читателю возможность изучить роман на более глубоком уровне понимания. Прочитав книгу, вы: •узнаете много нового об оккультном и мистическом; •приобщитесь к тайному знанию; •сможете по-новому прочитать роман «Утраченный символ»; •разберетесь, где правда, а где вымысел в художественной вселенной Дэна Брауна. Книга предназначена для широкого круга читателей и будет полезна как тем, кто давно увлекается эзотерикой и хочет углубить свои знания, так и тем, кто только начал разбираться в вопросе.
День смерти российской императрицы Екатерины II был назван с удивительной точностью за год до ее кончины. Дата гибели Павла I точно была указана еще за четыре года до цареубийства. Сожжение Москвы во время наполеоновского нашествия было напророчено с точным указанием времени еще за десять лет до этого события. Заговор декабристов предречен был за восемь лет до их восстания на Сенатской площади. Имена всех русских царей в их очередности правления вслед за Павлом I; трагическая кончина последнего царя, а вместе с ней конец царствования дома Романовых и вообще российского самодержавия; и даже Первая мировая война с участием в военных действиях танков и самолетов были предсказаны уже в самые первые годы XIX века. У всех этих предсказаний – один и тот же автор, монах Авель, в миру крестьянин Василий Васильев. Кто он? Русский Нострадамус? Новый пророк? Юродивый? Трудно ответить.
Сновидящей я не была, я ею стала. Практика моя началась относительно внезапно и бурно. Я не знала, что со мной происходит, и на самом деле думала, что схожу с ума. Как раз в это время со мной в контакт вошла женщина-Видящая по имени Марика. Она плавно и почти незаметно стала направлять меня. Чтобы ценный опыт не забывался, я завела дневник, где стала как можно подробнее все описывать, включая опыты сновидения, встречи с Марикой и манипуляции с неорганическими существами. Таким образом, книга большей своей частью состоит из дневниковых записей, хронологию которых я решила не нарушать, чтобы не потерять нить развития практики.
Анни Безант (1847—1933) – ученица и последовательница Елены Блаватской, в течение двадцати шести лет – президент теософского общества, автор многих ярких работ по теософии. Книги Анни Безант вводят читателя в сокровищницу древней мудрости и сокровенного знания.«Но если вы хотите знать, не только надеяться, не только страстно желать, не только верить, но знать с несомненностью и убежденностью, не способной колебаться, тогда вы должны искать Божественный дух не вне, а внутри себя».
Существуют разные способы выхода из состояния горя, безысходности, депрессии. Одни покорно склоняют головы и влачат свое существование, смирившись с тем, что ничего не поделаешь, другие постепенно спиваются, третьи надевают черные платки и идут в монастырь, четвертые, зажав сердце в кулак, продолжают жить и бороться, не отдавая себе отчета в том, что сердце может разорваться от невыплеснутой боли.Автор этой книги – Ольга Тихоплав-Волкова – пошла другим путем. Смерть любимого мужа побудила ее к совершению духовного подвига, к внутреннему перерождению.
Большинство исследователей в сфере мистики и духовно-энергетических процессов заняты именно изучением и классификацией чужих феноменов, вместо того, чтобы раз убедившись, что феномены реальны и ими, в той или иной мере, наделены все, всерьёз начать развивать в себе самом то, что отпущено тебе Богом. Время, - текучее и неумолимое, хорошо знакомое по календарям, расписаниям и циферблатам, но совершенно непонятное по своей глубинно смысловой природной сути. Повседневная жизнь показывает, что одни люди стареют явно быстрее, чем большинство их современников, другие - медленнее.