Фома Аквинский - [50]
Каждая вещь, составленная из материи и формы, есть тело. Действительно, материя не может принимать различные формы, иначе как в различных своих частях. Однако это различие частей может иметь место в материи лишь постольку, поскольку в соответствии с существующими в материи измерениями общая материя подвергается разделению на многие: ведь если устранить категорию количества, субстанция окажется неделимой. Но выше показано, что никакая умопостигающая субстанция не есть тело. Следовательно, остается вывод, что она не составлена из материи и формы (Против язычн., II, 50).
Как нет «человека вообще» без «этого человека», так нет «материи вообще» без «этой материи». Однако всякая самосущая вещь, составленная из материи и формы, составлена из индивидуальной формы и индивидуальной материи.
Интеллект же не может быть составленным из индивидуальных материи и формы. В самом деле, образы мыслимых вещей становятся актуально умопостигаемыми через то, что они подвергаются отвлечению от индивидуальной материи; поскольку же они актуально умопостигаемы, они сливаются воедино с интеллектом. Отсюда следует, что и интеллект должен быть чужд индивидуальной материи. Следовательно, умопостигающая субстанция не составлена из материи и формы (Против язычн., II, 50)
Указатель имен
Абеляр П. 30
Августин 9, 10, 15, 49, 60, 65, 88, 99, 102, 106, 109–113, 116, 124.
Аверроэс 13–16, 20, 31, 170
Авиценна 13, 170
Аланус из Лилля 20
Александр Афродизийский 13, 94
Альберт из Кёльна (Альберт Великий) 26
Ансельм Кентерберийский 41, 68
Арий 46
Аристотель (Стагирит) 9, 11–14, 16–23, 28, 35–37, 48, 53–59, 61–65, 72, 82, 83, 100, 101, 117, 120–122, 131, 161, 162, 164
Бенедикт XV 132
Беркли Дж. 50
Бонавентура 129
Бруно Дж. 46
Бэкон Р. 31
Бэкон Ф. 46, 134
Ванини Л. 46
Вильгельм из Мёрбека 20, 21
Вильгельм Оксерский 19, 20
Вильям из ла Маре 129
Галилей Г. 70, 71
Гегель Г. В. Ф. 49, 50, 51
Генрих из Бата 21
Гервей из Неделлец 131
Герхард Кремонский 14
Гоббс Т. 46
Григорий IX 19
Григорий X 29
Гундисальви Д. 14
Гус Я. 132
Давид Динантский 13, 15, 20, 21
Дамиани П. 32, 33, 42
Декарт Р. 46, 134
Демокрит 13, 14, 84
Дионисий Ареопагит 166
Жерар из Болоньи 131
Жильсон Э. 27
Иероним 46
Иоанн Дамасский 67
Иоанн XXII 132
Иоанн Салисберийский 32, 40
Иоанн Севильский 13, 14
Иоанн Тевтонский 25
Килуордли P. 130
Кондильяк Э. 46
Коперник Н. 46
Краевский В. 79
Курдыбаха Л. 6
Ландольф, граф 24
Лев XIII 136, 139
Лейбниц Г. В. 50
Ленин В. И. 14, 23
Локк Дж. 84
Людовик IX 28
Маймонид М. 31
Маритен Ж. 133, 138, 139
Мерсье 139
Михальский 133, 139
Монденне 28
Ньютон И. 70, 71
Павел из Тарса 123
Пекхем И. 129
Петр Ирландский 24
Петр Овернский 131
Пий V 132
Пий X 137, 138
Платон 14, 48, 49, 55, 56, 161, 162, 164
Плотин 15
Птолемей из Лукки 130
Ренан Э. 46
Ревери Ферара 28
Ричард из Мидлтауна 130
Сертийанж 52
Сигер Брабантский 27, 28
Симон Отийский 19
Сократ 115, 162, 164
Спиноза Б. 46
Стефан Прованский 19
Стефан Свежавский 47
Суарец Ф. 132, 133
Сулла 124
Темпье С. 130
Тертуллиан 32
Урбан IV 20, 27
Фридрих II 24
Эгидий Лессинский 131
Эгидит Римлянин 131
Энгельс Ф. 49
Юм Д. 5.
Литература
1. Ленин В. И. Философские тетради. Полн. собр. соч., т. 29.
2. Энгельс Ф. Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 21.
3. Sancti Thomae Aquinatis doctoris angelici Opera omnia iussu impensaque Leonis XIII P. M. edita. Pomac, 1882–1918. Ej Typogr. Polyglotta S. C. De Propagande Fide 2°.
Commentaria in Aristotelis libros prei hermeneias et posteriorum analyticorum cum synopsibus et annotationibus Fr. Thomae Mariae Zingliara… Pomae, t. 1, 1882.
4. Commentaria in octo libros physicorum Aristotelis ad codices manuscriptos exacta cura et studio Fratrum Ord. Praed. Romae, t. 2, 1884.
5. Commentaria in libros Aristotelis do coelo et mundo, de gencratione et corruptione et meteologicorum ad codices manuscriptos exacta cura et studio Fratrum Ord. Praed. Romae, t. 3, 1886.
6. P. I. Summae theologiae a questione I ad quest. XLIX ad codices mmss. Vaticanos exacta cum commentariis Thomae de Vio. Caietani Ord. Praed. cura ct studio Fratrum ciusdem Ord. Pomae, t. 4, 1888.
7. P. I. Summae theologiae о questione L ad questionem CXIX ad codices mmss. Vaticanos exactacum commentariis Thomae de Vio. Caietani Ord. Praed. cura studio Fratrum eiusdem Ord. Pomae, t. 5, 1889.
8. Prima secundae summae theologiae a quest. L. ad quest. LXX ad codd. mmss. Vaticanos exacta cum commentariis Thomae de Vio. Caietani Ord. Praed. cura et studio Fratrum eiusdem Ord. Romae, t. 6, 1891.
9. Prima secundae summae theologiae a quest. LXXI ad quest. CXIV ad codd. mmss. Vaticanos exacta cum commentariis Thomae de Vio. Caietani Ord Praed, cura et studio Fratrum eiusdem Ord. Romae, t. 7, 1892.
10. Secunda secundae summae theologiae a guest. I aa LXI ad codd. mmss. Vaticanos exacta… Romae, t. 8, 1895.
11. Secunda secundae summae theologiae a quest. LVII ad quest. CXXII… Romae, t. 9, 1897.
12. Secunda secundae summae theologiae a quest CXXII I ad quest. CLXXXIX… Romae, t. 10, 1889.
13. 3 p. summae theologiae a quest. I ad quest LIX… Romae, t. 11, 1903.
14. 3 p. summae theologiae a quest. LX ad quest XC cum commentariis… et suplemento… Romae, t. 12, 1906.
Статья из книги "О СТАРОМ И НОВОМ" (стр.141–168)Изд-во "АЛЕТЕЙЯ", Санкт-Петербург, 2000 г.
В книге рассмотрены расовые доктрины, унаследованные от прошлых времён. Высказаны взгляды на отличие генетики человека от генетики остальных видов биосферы планеты. Разсмотрены вопросы алгоритмики психики, связанные с родовыми эгрегорами, что может быть полезным очень многим в разрешении их личностных проблем, обусловленных деятельностью предков.
Бирюков Борис Владимирович — доктор философских наук, профессор, руководитель Межвузовского Центра изучения проблем чтения (при МГЛУ), вице-президент Русской Ассоциации Чтения, отвечающий за её научную деятельность.Сфера научных интересов: философская логика и её история, история отечественной науки, философия математики, проблемы оснований математики. Автор и научный редактор более пятисот научных трудов, среди них книги, входящие в золотой фонд отечественной историко-научной и логической мысли. Является главным научным редактором и вдохновителем научного сборника, издаваемого РАЧ — «Homo Legens» («Человек читающий»).Статья «„Цель вполне практическая.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
По-видимому, текст «Афоризмов…» Дж. Т.Кента (1849–1916), впервые опубликованных в 1925 году в Чикаго, был составлен кем-то из его учеников, либо супругой автора Кларой Луизой, по устным записям, и не подвергался личной редакции Дж. Т.Кента. Различные высказывания, вероятно, имеют отношение к различным периодам его жизни, и иногда в определенной мере противоречат друг другу, в соответствии с динамикой воззрений автора. Ряд высказываний нередко многократно комментирует одну и ту же мысль. Удельное содержание тех или иных тем отражает скорее точку зрения составителя, и не всегда дает возможность составить объективное суждение о сумме взглядов самого Дж.
Энциклопедия предлагает системный обзор развития постмодернистской философии во всех ее тематических проекциях: в более чем 500 аналитических статьях подробно анализируются текстология, номадология, нарратология, шизоанализ, семанализ и мн.др. Издание также освещает главные предпосылки становления посмодернистского типа философствования, анализируя интеллектуальные стратегии модернизма, деструкции и диалогизма. Представлен понятийный аппарат, персоналии и фундаментальные тексты модернистской и постмодернистской философии.
Сигер Брабантский (1240–1281/84) — один из наиболее значительных прогрессивных философов средневековья, смело выступивший против ортодоксальной схоластики. Книга дает представление об учении Сигера, его непримиримой борьбе с теологами, трагической судьбе философа и его наследия.
Книга посвящена одному из крупнейших мыслителей второй половины XVIII — начала XIX века. Особое внимание в ней уделяется творческой биографии мыслителя. Философское и естественнонаучное мировоззрение Гёте представлено на фоне духовного развития Европы Нового времени.Для широкого круга читателей.
Книга посвящена жизни и творчеству великого арабского мыслителя XIV - начала XV в. Ибн-Хальдуна, предпринявшего попытку объяснить развитие общества материальными условиями жизни людей. В ней рассматриваются и общефилософские, экономические и социально-политические взгляды философа. Особое внимание уделено его концепции государства. Книга предназначается всем интересующимся историей философии и социально-политической мысли.
Н. Милеску Спафарий (1635–1708) — дипломат, мыслитель, ученый, крупнейший представитель молдавской и русской культуры второй половины XVII — начала XVIII в. Его трудами было положено начало развитию в Молдавии философии как самостоятельной науки.В книге рассматривается жизненный и творческий путь мыслителя, его философские взгляды, а также его дипломатическая деятельность.