Finis Mundi - [45]
"Американский ученый" доктор Гудавидж утверждает. что между 2 и 6 февраля 1962 года — слушайте внимательно — произошло уникальное астрологическое событие — выстраивание в одну линию пяти планет с полным солнечным затмением — и в целях экспериментального доказательства некоторых астрологических закономерностей доктор Гудавидж приглашает всех родившихся в этот период обратиться по адресу:
Analog time twin study 350 Madison Avenue
New York 10017 USA
(Не вздумайте туда писать, почему сейчас поймете).
Но за этим невинным объявлением, опубликованным 30 июня 1976 года, скрывается страшная тайна. Есть древнее пророчество, что ребенок, родившийся 6 февраля 1962 года, будет "Великим Царем «Ужаса», о котором говорится у Нострадамуса, и что "он потрясет мир".
Напомню, что в 1165 году в Персии знаменитый астролог предрек правящему тогда принцу, что в 1167 году произойдет страшное астрологическое событие, которое повлечет за собой хаос и разрушение персидской державы. Два года Персия жила в постоянном страхе, ожидая землетрясений или какой-то иной естественной катастрофы. Но пришла фатальная дата, ничего не случилось и несчастный астролог потерял свою репутацию и заслужил лишь насмешки благоразумных людей. Единственно, в тот самый день 1167, на который указал астролог, в монгольской степи родился младенец, которого в впоследствии нарекли Ченгиз-ханом. Он объединил под своей властью вначале Монголию, а потом разрушил царство харезмских шахов, чтобы они не стояли у него препятствием для взятия Иерусалима.
Так вот, теперь самое интересное. Я открываю вам, что положение планет, в день, когда родился Ченгиз Хан и которое было вычислено персидским астрологом повторилось в точности 6 февраля 1962 года, и никогда ранее между этих двух дат ничего подобного не случалось. Итак вы поняли, кто интересуется детьми, рожденными 6 февраля 1962 года?"
— Неужели Новый Ирод?
— Америка, Terra Verde…
— А вы слышали, что 22 июля 1962 года тайная корона Гогенштауфенов была обнаружена в Мадриде в ходе сноса древнего дворца?
— А вы знаете, что один из нас также родился в это год, причем в день важного христианского праздника?
— А какой это праздник — 11 ноября?
— Вы сошли с ума, речь идет не о том, упаси Господи, но о его антиподе…
— Mission grandcontinental de Monsieur Douguine?
— Mais bien sur, tout se tient…
Все, что приближается к сущности, раздваивается…
Эротика — альфа и омега всякой духовной реализации. Все, имеющее отношение к миру более тонкому, нежели телесная оболочка — этот эфимерный гравитационный карцер — с необходимостью проходит через врата секса. Здесь есть два пути — путь тотальной аскезы или путь тантрической маго-эротической реализации. Они не взаимоисключают друг друга, напротив между ними есть тайная близость, как между всеми противоположностями, заключен тайный союз.
Лишь вялый обывательский, профанический секс, вырожденческий компромисс между яростным эротокоматозом тантрических посвященных и аскетическим переводом секса в сферу духа у аскетов и отшельников, лишь такой мерзский полуфабрикат является подллинным и настоящим грехом и свинством — как, впрочем, и все остальные проявления так называемых "обычных людей". Тема Тантры, магической эротики центральна в творчестве Жана Парвулеско, автора одной из лучших книг на эту тему — "Милосердная Корона Тантры".
Вот фрагмент из другой книги "Тайна Виллы Атлантис":
"В замке Рауля де Вальдека рядом с парком Монсо — с тем парком, под которым проходит подземный ход к черной пирамиде Запада…
Тогда внезапно сквозь прозрачное зеркало я увидел дикую сцену.
Пьер-Андре де Тальен, наследник португальских королей и агент русской разведки насиловал на столе прекрасную лэди Джэйн. Пьер-Андре двигался все быстрее и быстрее, задыхаясь, тяжелая китайская ваза упала на пол — нечаянно сброшенная Джейн — и разбилась об пол.
Тут Джейн попыталась подняться, рыдая, уперлась ему коленками в грудь — в жесте тотального насилия — и в этот момент у нее вырвался сдавленный крик, короткий, почти неслышный крик, ей не удалось подавить его до конца — этот крик не мог лгать, нет, не мог лгать — да, на самом деле, она произнесла что-то, чего я не понял, не смог разобрать, а потом, обмякнув, откинулась назад, рука безжизненно свесилась сто стола, правая нога тоже, свисла и слегка-слегка подрагивала.
Все кончено.
Ее рука так и весела, лишь кольцо с пятью изумрудами сверкало — о это кольцо!
Я слишком хорошо его знаю, это знаменитое кольцо императрицы, "секретный талисман", "сверхъестественный талисман", пароль заговора, который организовали во имя Императрицы "Выдры Компьеня", "мистические слуги" той, которую в тот период некоторые привилегированные посвященные имперского эзотеризма называли "Красно-Коричневым Единорогом", LICORNE MORDOREE.
Вы конечно помните этих "Выдр Компьеня", последней госпожой которых была Эухения Мария де Монтихо де Гусман?
Так неужели она пережила все это и не погибла, как считалось в 1920 году?"
В тайной истории и параллельной литературе Жана Парвулеско нет строго деления на эротические сцены, герметические дискурсы или политологические обобщения.
Книга является первым русскоязычным учебным пособием по геополитике. В ней систематически и подробно изложены основы геополитики как науки, ее теория, история. Охватывается широкий спектр геополитических школ и воззрений и актуальные проблемы. Впервые формулируется геополитическая доктрина России. Незаменимый справочник для всех тех, кто принимает решения в важнейших сферах российской политической жизни - для политиков, предпринимателей, экономистов, банкиров, дипломатов, аналитиков, политологов и т. д.
Война против России – не сиюминутное историческое явление, возникающее в определенные периоды, но перманентное состояние нашего главного геополитического и онтологического врага – Запада, вся логика развития которого строится на сдерживании нашей страны или попытках покончить с Россией как цивилизационным явлением.На противостоянии России и Запада строится диалектика всей истории Европы с момента возникновения нашей государственности как таковой, будь то Русь Рюриковичей, романовская Россия, Советский Союз или неолиберальная РФ.
В книге известного российского философа, политолога и публициста А.Г.Дугина «Философия войны» рассказывается о феномене боя, ненависти, силового столкновения регулярных и партизанских частей, о происхождении и становлении воинской касты с древнейших времен до наших дней. Анализ изначальных мифов человеческой цивилизации соседствуете проектами ультрасовременной модернизации Вооруженных Сил России в неразрывном единстве духа и стиля. Особое внимание уделено проблеме терроризма. В книге дан очерк новой доктрины Вооруженных Сил Евразии, способных адекватно ответить на вызовы глобального мира и провокации атлантистских стратегов, приговоривших нашу Родину к расчленению и небытию.Книга предназначена для широкого круга читателей, военных аналитиков, политологов, историков и специалистов военного дела.
Данная книга является первой попыткой проанализировать конспирологию как социальное и культурное явление, как концептуальный синдром постмодерна.Автор не ставит своей задачей дать исчерпывающую картину всех версий конспирологии, их бесчисленное число, и они постоянно растут. Цель была в том, чтобы описать некоторые закономерности конспирологического сознания, если угодно, его парадигмальные особенности, и проследить логику наиболее типичных, ярких и показательных конспирологических теорий. Описание и разбор различных версий «теории заговора», подчас весьма необычных и странных, служат наглядной иллюстрацией к данному исследованию, делают его не сухой социологической и философской аналитикой, но и занимательным (как мы надеемся) чтением.
Книга представляет собой дневник личных впечатлений, переживаний, эмоций, размышлений, интеллектуальных оценок, политических и социальных прогнозов относительно трагических событий на Украине февраля-сентября 2014 года известного российского геополитика, философа, политолога, социолога и общественного деятеля, лидера Международного Евразийского движения Александра Дугина. Наблюдая и переживая трагедию Украины последних лет, автор предлагает многосторонний исторический анализ, уникальное геополитическое и политологическое осмысление основных этапов кризиса Украинского государства, пронзительные исторические и психологические характеристики главных действующих лиц современной драмы.Позиция автора далеко не нейтральна: это геополитический дневник пламенного русского патриота-евразийца, убежденного сторонника воссоединения всего Русского Мира и возрождения Евразийской цивилизации, сторонника Новороссии как самостоятельного социально-политического образования — либо в виде независимого государства, либо как части возрождаемой Великой России.
Придя к власти, президент Путин совершил подвиги, достойные Геракла, — предотвратил распад России, замирил Кавказ, обезглавил «пятую колонну», «равноудалил» олигархов, прекратил «пресмыкаться перед Западом». Все эти исторические шаги он предпринял в первые два года своего президентства. Но потом его активность пошла на спад, а «путинский прорыв» сменился новым застоем. Очень много сделав для России, Путин еще больше не сделал.Почему президент упустил уникальный исторический шанс стать спасителем Отечества и навсегда вписать свое имя в историю? Как из великого государственного деятеля превратился в ординарного чиновника, которых пруд пруди? Что помешало ему отказаться от проклятого ельцинского наследия и разорвать «либеральную» удавку на горле страны? Почему эпоха великих надежд обернулась очередным разочарованием? И есть ли шанс, что, переизбравшись на третий срок, он вернет себя прежнего — того Путина, что выполнит свое историческое предназначение, став собирателем новой Евразийской Империи?».
Грэм Харман. Родился в 1968 году в Айова-Сити. Философ, профессор высшей архитектурной школы SCI-Arc в Лос-Анджелесе. Центральная фигура направления спекулятивный реализм, основатель объектно-ориентированной онтологии. Автор множества книг, среди которых: «Объектно-ориентированная онтология: новая теория всего» (2018), «Имматериализм: объекты и социальная теория» (2016, русское издание 2018), «Квентин Мейясу: философия в процессе создания» (2015), «Странный реализм: Лавкрафт и философия» (2012), «Четвероякий объект: метафизика вещей после Хайдеггера» (2010, русское издание 2015), «По направлению к спекулятивному реализму: эссе и лекции» (2010), «Князь сетей: Бруно Латур и метафизика» (2009), «Партизанская метафизика: феноменология и плотничье дело вещей» (2005), «Изделие-Бытие: Хайдеггер и метафизика объектов» (2002)
Верно ли, что речь, обращенная к другому – рассказ о себе, исповедь, обещание и прощение, – может преобразить человека? Как и когда из безличных социальных и смысловых структур возникает субъект, способный взять на себя ответственность? Можно ли представить себе радикальную трансформацию субъекта не только перед лицом другого человека, но и перед лицом искусства или в работе философа? Книга А. В. Ямпольской «Искусство феноменологии» приглашает читателей к диалогу с мыслителями, художниками и поэтами – Деррида, Кандинским, Арендт, Шкловским, Рикером, Данте – и конечно же с Эдмундом Гуссерлем.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Что такое событие?» — этот вопрос не так прост, каким кажется. Событие есть то, что «случается», что нельзя спланировать, предсказать, заранее оценить; то, что не укладывается в голову, застает врасплох, сколько ни готовься к нему. Событие является своего рода революцией, разрывающей историю, будь то история страны, история частной жизни или же история смысла. Событие не есть «что-то» определенное, оно не укладывается в категории времени, места, возможности, и тем важнее понять, что же это такое. Тема «события» становится одной из центральных тем в континентальной философии XX–XXI века, века, столь богатого событиями. Книга «Авантюра времени» одного из ведущих современных французских философов-феноменологов Клода Романо — своеобразное введение в его философию, которую сам автор называет «феноменологией события».