Философская эволюция Ж.-П. Сартра [заметки]
1
Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 29, с. 318.
2
Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. 3, с. 3.
3
Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. 23, с. 82—83.
4
Там же, с. 90.
5
Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т, 3, с. 30.
6
Декарт Рене. Рассуждение о методе с приложениями. М., 1953, с. 22.
7
Гуревич А. Я. Категории средневековой культуры. М., 1972, с. 273.
8
См.: Вестник Ленинградского университета, 1966, No 17.
9
Цит. по: Сартр Жан-Поль. Слова. М., 1966, с. 20.
10
Там же, с. 49, 55.
11
Там же, с. 170, 171.
12
Sartre J.-P. L’Etre et le Neant. Paris, 1943, p. 14.
13
Ibid., p. 8.
14
Ibid., p. 19.
15
Sartre J.-P. Situations, I. Paris, 1947, p. 32.
16
Sartre J.-P. L’Etre et le Neant, p. 19.
17
Sartre J.-P. La Transcendence de l’Ego. Paris, 1965, p. 38.
18
Sartre J.-P. L’Etre et le Neant, p. 525.
19
Desan W. The tragic finale. N. Y., 1954, p. 56.
20
Лихачев Д. С. Поэтика древнерусской литературы. Л., 1967, с. 35.
21
Sartre J.-P. L’Etre et le Neant. p. 539.
22
Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. 3, с. 1.
23
Sartre J.-P. L’Etre et le Neant, p. 568.
24
Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. 2, с. 102.
25
Sartre J.-P. L’Etre et Ie Neant, p. 653.
26
Ibid., p. 708.
27
Ibid., р. 431.
28
Ibid., p. 435.
29
Ярошевский М. Г. Психология в XX столетии. М., 1971, с. 288, 289.
30
Sartre J.-P. L’Etre et le Neant, p. 201.
31
Ibid., p. 708.
32
Ibid., p. 111.
33
Ibid., p. 639.
34
Sartre J.-P. Situations, III. Paris, 1949, p. 11.
35
Знатоки возмутятся и скажут: экзистенциалисты отрицают правомерность употребления этого понятия, и сам Сартр немало об этом писал. Так-то оно так, ответим мы, но, право же, это спор о словах, ибо что такое всеобщие онтологические определения человека, как не его «природа», хотя и понятая «процессуально»?
36
Бунин И. А. Собр. соч., т. 6. М., 1966, с. 218.
37
Sartre J.-P. La Nausee, p. 60, 62.
38
Об этом см.: Киссель М. А. Идеализм против науки. Критика науки в буржуазной философии XIX—XX вв. Лениздат, 1969.
39
Sartre J.-P. La Nausee, p. 247—248.
40
Champigny R. Stages on Sartre’s way. Bloomington, 1952, ch. II. 33 Sartre J.-P. L’Etre et le Neant, p. 702. 34 Ibid., p. 456.
41
Champigny R. Op. cit., p. 58.
42
Sartre J.-P. La Mort dans I’Ame. Paris, 1949, p. 280, 281.
43
См., например, статьи Т. И. Бачелис и С. И. Великовского.
44
Сартр Жан-Поль, Пьесы. М., 1967, с. 77.
45
Там же, с. 82.
46
Sartre J.-P. Qu’est-ce que la litterature? — Situations, II. Paris, 1948, p. 64, 63.
47
См.: Клаус Георг. Сила слова. М., 1967, с. 14—16.
48
Sartre J.-P. Situations, II, p. 87.
49
Ibid., p. 93.
50
Ibid., p. 73.
51
Ibid., p. 98.
52
Ibid., p. 99.
53
Ibid., p 104—105.
54
Ibid., p. 111.
55
Ibid., p. 119.
56
Ibid., p. 129.
57
Ibid., р. 130.
58
Ibid., p. 161.
59
Тененте (итал.) — лейтенант.
60
Хемингуэй Э. Избр. произв., т. 1. М., 1959, с 311.
61
Ремарк Эрих Мария. На западном фронте без перемен. Возвращение. Три товарища. Лениздат, 1959, с. 19.
62
Там же, с. 185.
63
Там же, с. 197.
64
Хемингуэй Э, Избр. произв., т. 1, с. 232.
65
Там же, с. 407.
66
Sartre J.-P. Situations, II, p. 244—245.
67
Sartre J.-P. Situations, IV, p. 199.
68
Sartre J.-P. Situations, I, p. 314.
69
Sartre J.-P. Saint Genet, comedien et martyr. Paris, 1952, p. 177.
70
Сартр Жан-Поль. Пьесы, с. 222—223.
71
Там же, с. 212.
72
Там же, с. 313.
73
Там же, с. 286.
74
Там же, с. 311.
75
Там же, с. 311.
76
Там же, с. 320.
77
Там же, с. 317.
78
Там же, с. 316.
79
Там же, с. 319.
80
Sartre J.-P. Situations, VII. Paris, 1965, p. 126.
81
Sartre J.-P. Critique de la raison dialectique. Preface. Paris, 1960, p. 9-10.
82
Ibid., p. 17.
83
Ibid., p. 20.
84
Ibid., р. 21.
85
Ibid., р. 21.
86
Ibid., р. 22.
87
Ibid., p. 135.
88
Ibid., р. 33.
89
Ibid., p. 137.
90
Ibid., p 166.
91
Ibid., p. 642.
92
Ibid., р. 201.
93
Ibid., р. 165.
94
Ibid., p. 238.
95
Ibid., p. 250.
96
Ibid., p. 205.
97
Ibid., р. 208.
98
Ibid., р. 225.
99
Ibid., p. 224.
100
Ibid., p. 345, 353.
101
Ibid., p. 400.
102
Ibid., p. 449.
103
Ibid., p. 460.
104
Ibid., p. 573.
105
Ibid., p. 570.
106
Ibid., р. 600.
107
Ibid., p. 643.
108
Ibid., p. 661—662.
109
Ibid., p. 735—736.
110
Ibid., р. 599.
111
Ibid., р. 96.
112
Ibid., p. 97.
113
Ibid., p. 98.
114
Ibid., p. 100.
115
Ibid., p. 47.
116
Ibid., p. 67.
117
Entretien avec J.-P. Sartre. «Monde», 14 mai 1971. — Анализ биографии Флобера, написанной Сартром, должен быть предметом специального исследования, которое выходит за рамки нашей работы.
118
Sartre J.-P. Situations, VII, p. 342.
119
Marcuse H. An Essay on Liberation. Boston. 1969.
120
Sartre J.-P. Masses, Spontaneite, Parti. — «Les Temps modernes». Janvier 1970, p. 1044.
121
«Les Temps modernes». Janvier 1970, p. 1052.
122
Masi E. Le marxisme de Мао et la gauche europeenne. — «Les Temps moriernes». Mars 1970, p. 1376.
123
Rossanda R. Le marxisme de Mao. — «Les Temps modernes». Decembre—janvier 1970—1971, p. 1202.
124
Ibid., p. 1233.
![Джамбаттиста Вико](/storage/book-covers/71/71a77ef70047d0dc29db092f93f181db9f356836.jpg)
Книга посвящена жизни и творчеству итальянского мыслителя Джамбаттисты Вико (1668–1744), одного из самых глубоких и оригинальных представителей философии истории Нового времени. Его идеи об объективном характере законов общественного развития, о значении деятельности людей в осуществлении исторического процесса и др. намного опередили свое время и оказали большое влияние на последующих мыслителей. Книга рассчитана на широкий круг читателей.
![Онтология трансгрессии. Г. В. Ф. Гегель и Ф. Ницше у истоков новой философской парадигмы (из истории метафизических учений)](/storage/book-covers/6e/6e291d46b57b677bdb6d78e5f3e00457f7314f4b.jpg)
Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления.Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.
![О принципе противоречия у Аристотеля. Критическое исследование](/storage/book-covers/9b/9b99350db0b5ff3816af15689725119141b11f7d.jpg)
Книга выдающегося польского логика и философа Яна Лукасевича (1878-1956), опубликованная в 1910 г., уже к концу XX века привлекла к себе настолько большое внимание, что ее начали переводить на многие европейские языки. Теперь пришла очередь русского издания. В этой книге впервые в мире подвергнут обстоятельной критике принцип противоречия, защищаемый Аристотелем в «Метафизике». В данное издание включены четыре статьи Лукасевича и среди них новый перевод знаменитой статьи «О детерминизме». Книга также снабжена биографией Яна Лукасевича и вступительной статьей, показывающей мучительную внутреннюю борьбу Лукасевича в связи с предлагаемой им революцией в логике.
![От знания – к творчеству. Как гуманитарные науки могут изменять мир](/storage/book-covers/e5/e51e90b82c0fcd84139291889c9588aec0b84696.jpg)
М.Н. Эпштейн – известный филолог и философ, профессор теории культуры (университет Эмори, США). Эта книга – итог его многолетней междисциплинарной работы, в том числе как руководителя Центра гуманитарных инноваций (Даремский университет, Великобритания). Задача книги – наметить выход из кризиса гуманитарных наук, преодолеть их изоляцию в современном обществе, интегрировать в духовное и научно-техническое развитие человечества. В книге рассматриваются пути гуманитарного изобретательства, научного воображения, творческих инноваций.
![Познание как произведение. Эстетический эскиз](/storage/book-covers/dc/dc3cbd39cafd06f02371809a4980ef1735d51d77.jpg)
Книга – дополненное и переработанное издание «Эстетической эпистемологии», опубликованной в 2015 году издательством Palmarium Academic Publishing (Saarbrücken) и Издательским домом «Академия» (Москва). В работе анализируются подходы к построению эстетической теории познания, проблематика соотношения эстетического и познавательного отношения к миру, рассматривается нестираемая данность эстетического в жизни познания, раскрывается, как эстетическое свойство познающего разума проявляется в кибернетике сознания и искусственного интеллекта.
![Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту](/storage/book-covers/b2/b2b847cbdbbdf44109b9b79b951e53f5e442d36a.jpg)
Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.
![Выдающиеся ученые о познании](/storage/book-covers/68/68f08127258aeb910adf5b95cb8e0f090499b261.jpg)
Книга будет интересна всем, кто неравнодушен к мнению больших учёных о ценности Знания, о путях его расширения и качествах, необходимых первопроходцам науки. Но в первую очередь она адресована старшей школе для обучения искусству мышления на конкретных примерах. Эти примеры представляют собой адаптированные фрагменты из трудов, писем, дневниковых записей, публицистических статей учёных-классиков и учёных нашего времени, подобранные тематически. Прилагаются Словарь и иллюстрированный Указатель имён, с краткими сведениями о характерном в деятельности и личности всех упоминаемых учёных.