Философия управления - [46]

По мере того, как наука становилась существенным фактором общественного прогресса, стали возникать новые виды ее организации. Скажем, профессиональные научные сообщества: инженерные, политехнические, естественнонаучные и др. Стали издаваться профессиональные научные журналы, появились исследовательские лаборатории. В конце XIX в. получили значительное развитие научные подразделения при крупных промышленных предприятиях. Позже возникли различные международные научные объединения (фонды, ассоциации). В современной жизни наука приобретает глобальный характер: увеличивается число исследований, в которых задействованы специалисты и финансы разных стран. Эти объединения, как правило, создаются для разрешения насущных проблем, которые затрагивают интересы многих государств и народов. Например, совсем недавно (2011 г.) появилось новое научное объединение, получившее название «Международная антикоррупционная академия» (МАКА). Она объединяет более 58 стран, сюда входит и Россия. Организация создана по модели ООН и ее основные цели – предупреждение коррупции и подготовка специалистов по борьбе с этим международным злом.

Однако, вернемся к рассмотрению истории возникновения науки и образования. Значительное ускорение это тема получила в период Возрождения и Нового времени. Это целая эпоха, охватившая XIV–XVI вв. Она подготовила научную революцию, которая существенно изменила содержание и структуру многих наук. Возросла значимость причинно-следственной закономерности, активного познающего разума. Родоначальниками этого этапа в развитии науки и образования были: английский философ Френсис Бэкон (1561 – 1626) и французским математик Рене Декарт (15956 – 1650). Первый обосновал обширную программу эмпирического познания действительности, выдвинул тезис «Знание – сила», акцентировал внимание на практической пользе естественных дисциплин. Последующий этап развития Европы характеризуется как эпоха Просвещения. Здесь происходит сложный и объемный социокультурный процесс. На первый план выступает антропологическая проблематика, значение личности в гражданском обществе. В сфере образования и науки вырабатываются новые идеалы и цели. Декартовские идеи рационализма, могущества разума, достоверности знаний. Все это легло в основу организации и управления учебного процесса в школах и университетах.

Великие философы этой эпохи Дж. Локк, Ж.-Ж. Руссо настаивали на том, чтобы в образовании доминировали гуманистические и рационалистические ценности. Руссо особо подчеркивал социальный характер обучения и воспитания, высоко ценил принцип свободы, борьбу против всяких форм социального угнетения.

На рубеже XVIII–XIX вв. получила развитие новая модель учебного заведения. Известный немецкий реформатор системы образования В. Гумбольдт (1767 – 1836) был сторонником единства образования и воспитания, ориентированного на высокие образцы истинности и добродетели. Он доказывал пагубность механической передачи знаний, ратовал за создание атмосферы открытого научного поиска, совместными усилиями студентов и преподавателей. Помимо образовательных задач университет должен выполнять и научно-исследовательские программы. Таким образом, гумбольдтовская модель университета содержит три важных непременных слагаемых: образование, воспитание, научные исследования.

Эта модель университета оказалась весьма продуктивной. Она и сегодня считается одной из самых рациональных форм, превращая вуз не только в образовательно-воспитательное учреждение, но ив настоящую производительную силу общества.

Однако хорошо известно, что формы и организации образовательного процесса чрезвычайно подвижны, а само образование пребывало и пребывает в состоянии постоянной трансформации, непрерывной динамики.

Еще в конце XIX в. немецкие философы-преподаватели (например, А. Шопенгауэр) обратили внимание на двойственную ситуацию: с одной стороны университет имеет автономию, относительную свободу преподавания и с другой – ответственность перед государством. Последнее ориентирует университет на подготовку специалистов с полезными, нужными знаниями, т. е. государство более всего заинтересованно в том чтобы знания оплачивались, давали материальный эффект. Такая позиция превращает университет из «храма науки» в «фабрику по производству чиновников», а также приобретает черты-свойства корпорации. А для сотрудников такого учебного заведения переход в статус государственного служащего, который озабочен более всего корыстными соображениями.

Как показывает практика, большинство ведущих университетов мира, имеющих самый высокий рейтинг, превратились в центры формирования элиты, стали по сути своей типичными корпорациями. Они выполняют роль стартовой площадки для абитуриентов, чтобы сделать успешную карьеру в бизнесе или политике. Обычно в этом случае приводят пример со статусом известного Гарвардского университета (США), который обрел славу самого элитного вуза.[41]

В специальной научной литературе отмечается, что сейчас в развитых странах и, особенно, в США происходит активное развитие третьей по счету модели университета. Этот вид образовательного учреждения теоретически разрабатывается в концепции «академического капитализма».